18.《九十五条论纲》指出：“教皇的财富今日远超过最富有者的财富，他为了建筑一个圣彼得教堂，为何不用自己的钱，而要用贫穷信徒的钱呢?”材料反映作者的态度是

A．认可教皇搜刮财富　 　　　　　　　B．天主教徒应该忠实于信仰

C．赞同教会建造教堂　 　　　　　　　D．反对天主教会的经济掠夺

17.民国时期著名的军事理论家蒋方震说，欧洲近世史之曙光，发自两大潮流，其一，希腊思想之复活，……其二，原始基督教复活。这“两大潮流”指的是

A.智者运动　文艺复兴　　　　 　B.文艺复兴　宗教改革

C.宗教改革　启蒙运动　　　　 　D.文艺复兴　启蒙运动

16.欧洲启蒙思想家对人身自由和思想自由进行过深刻的探讨，其中做出重大理论贡献的思想家分别是

A．伏尔泰、孟德斯鸠　 B．卢梭、康德　 C．孟德斯鸠、卢梭　 D．伏尔泰、康德

15.文艺复兴时期，人文主义者从古典文化中汲取精神力量，铸成了反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是　

A求和是人类的本性　　　 　　　　　　　　　　B心灵美比形体美更珍贵　　

C人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神　　 D健康和聪明是人生的两大幸福

14.表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格，有力量也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始。这观点应是

A．水是万物的本原　　 B．感觉即知识　 C．人是万物的尺度　　 D．知识即美德

13.智者学派有这样一段话：关于神，我不可能感受他们如何存在或如何不存在，我们也不可能感知他们的形状和相貌是什么。因为有许多感知方面的障碍，人们不可能亲身体验到神，最重要的是人生是那么短促。这表明智者学派认为

A．神是存在的事物存在的尺度 　　　B．神对社会人生起着超自然作用

C．人要摆脱基督教的统治　　 　　　D．神在人的感知范围之外

12.在新文化运动中，吴虞被胡适誉为“只手打倒孔家店的老英雄”。 吴虞以言辞激烈而名噪一时。他在文章中公然呼孔子为“盗丘”，痛斥孔子学说一“孝悌两字为两千年来专制政治与家族制度之根干”，流毒天下，其祸“不减于洪水猛兽”。 吴虞还把儒家的伦理学说与宗法家族制度和专制制度联系起来，进行猛烈的抨击。儒家思想中消极和保守的因素有：

①讲究“三纲五常”的伦理观　 ②“克己复礼”即主张恢复周礼 ③提出“正名”的主张，即按照周礼的制度把当时已混淆了的社会等级秩序矫正过来，达到“名正言顺”贵贱有“序”　 ④反对任何社会变革

A．①②　　　 B．①②③　　　 C．①④　　　 D．①③④

11．下列说法不正确的是

　A.荀子是战国时期儒家的代表人物，提出“制天命而用之”的重要思想

　B.老子是道家学派的创始人，认为“道”是世界的根本，是永恒不变的

　C.韩非是战国时期法家思想的集大成者，主张加强君主集权

　D.墨子是墨家学派的创始人，主张超越功利去追求精神自由

10．《鲁滨逊漂流记》描述了鲁滨逊和野人“星期五”在无人荒岛上享受没有教会、没有国王的生活。这部小说在18世纪的欧洲颇受欢迎，主要原因是：

　A．体现了启蒙思想　　　　　　　　　 B．充满浪漫主义色彩

　C．彰显了冒险精神　　　　　　　　　 D．适应殖民扩张要求

9．马丁·路德反对“赎罪券”，认为“信仰上帝，灵魂便可得救。”其积极意义是

A．否定了天主教会及其神学的作用　　 B．确定了“教随国定”的原则

C．沉重打击了天主教会的势力　 　　　　D．维护了德意志各阶级的利益