0  303414  303422  303428  303432  303438  303440  303444  303450  303452  303458  303464  303468  303470  303474  303480  303482  303488  303492  303494  303498  303500  303504  303506  303508  303509  303510  303512  303513  303514  303516  303518  303522  303524  303528  303530  303534  303540  303542  303548  303552  303554  303558  303564  303570  303572  303578  303582  303584  303590  303594  303600  303608  447090 

6.下列反应中,既是氧化还原反应,又是离子反应的是        C(但有很多同学选择了A忘记了离子反应的要求)

    A.铜与浓硫酸反应                B.木炭与浓硫酸反应

    C.碘化钾溶液中加入氯水           D.氢氧化钠与盐酸反应

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5.某气体能使紫色石蕊试液变红,能使酸性高锰酸钾溶液褪色,若通入溴水,可使溶液变浑浊。该气体是 C(错选D多,原因是在同学心中上述性质都是SO2应具有的)

    A.CO2           B.Cl2           C.H2S           D.SO2

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4.已知蓄电池在放电时起原电池的作用,充电时起电解池的作用。铅蓄电池在放电和充电时发生的化学反应可用下式表示:Pb+PbO2+2H2SO4 2PbSO4+2H2O据此判断下列叙述正确的是

A.放电时负极电极反应式为:PbO2+4H+ + SO42-+2e-PbSO4+2H2O

    B.充电时阴极电极反应式为:PbSO4+2e-Pb+SO42-

  C.充电时,若要使1molPbSO4转变为Pb和PbO2,则需要通过2mol电子

    D.放电时,H+向负极移动      B

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3、将6.6g可能混有下列物质的(NH4)2SO4样品,在加热的条件下,与过量的NaOH反应,可收集到2.15升NH3(密度为17克/22.4升),则样品中不可能含有的物质是                 D

    A.NH4HCO3,NH4NO3             B.(NH4)2CO3,NH4NO3

    C.NH4HCO3,NH4Cl               D.NH4Cl,(NH4)2CO3

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2、将3.9g镁铝合金,投入到500mL2mol/L的盐酸中,金属完全溶解,再加入4mol/L的NaOH溶液,若要生成的沉淀最多,加入的这种NaOH溶液的体积是         C

  A、125mL    B、200mL     C、250mL     D、560mL

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1、对pH=10的NaOH溶液和pH=4的HCl溶液中水的电离程度比较,下列叙述正确的是   

A、前者大   B、后者大     C、两者相等    D、无法确定  C

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04、《李杜诗五首》

《峨眉山月歌》唐代·李白

峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。夜发青溪向三峡,思君不见下渝州。

《春夜洛城闻笛》唐代·李白

谁家玉笛暗飞声,散入东风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情!

《客至》唐代·杜甫

舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。

盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯。

《旅夜书怀》唐代·杜甫

细草微风岸,危樯独夜舟。星垂平野阔,月涌大江流。

名岂文章著,官应老病休。飘飘何所似,天地一沙鸥。

《登岳阳楼》唐代·杜甫

昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。

亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。

[高中课文读背重点]

(01)君子曰:学不可以已。青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。

(02)故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

(03)吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。

(04)君子生非异也,善假于物也。

(05)积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。

(06)故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

-- 战国·荀子《劝学》

(07)此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。

(08)是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。

(09)夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。

-- 东晋·王羲之《兰亭集序》

(10)既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追;实迷途其未远,觉今是而昨非。

(11)舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。

(12)策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。

(13)既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。

(14)富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。

-- 东晋·陶渊明《归去来兮辞》

(15)古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。

(16)是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

(17)古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?

(18)句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。

(19)孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

-- 唐朝·韩愈《师说》

(20)壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

(21)客有吹洞箫者,倚歌而和之,其声呜呜然:如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕,舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。

(22)月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌。山川相缪,郁乎苍苍;此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?

(23)况吾与子,渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属;寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷;挟飞仙以遨游,抱明月而长终;知不可乎骤得,托遗响于悲风。

(24)客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?

(25)且夫天地之间,物各有主。苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色。取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。

--宋代·苏轼

(26)无恒产而有恒心者,惟士为能。若民,则无恒产,因无恒心。

(27)是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子;乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱而之善,故民之从之也轻。

(28)五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡、豚、狗、彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。

--战国·孟子《齐桓晋文之事》

(29)人固有一死,或重于太山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。

(30)人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。

(31)自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也。

--西汉·司马迁《报任安书》

(32)一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。

--西汉·贾谊《过秦论》

(33)二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。

--唐代·杜牧《阿房宫赋》

(34)灭六国者六国也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。

(35)六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。故曰弊在赂秦也。

(36)悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!

(37)夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。

--宋代·苏洵《六国论》

(38)而世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉。故非有志者,不能至也。

(39)然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?

--宋代·王安石《游褒禅山记》

(40)既无伯叔,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕

孑立,形影相吊。

(41)但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年,母孙二人,更相为命,是以区区不能废远。

--晋代·李密《陈情表》

(42)时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访风景于崇阿。临帝子之长洲,得天人之旧馆。层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回,桂殿兰宫,即冈峦之体势。披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰迷津,青雀黄龙之舳。云销雨霁,彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒,声断衡阳之浦。

补充读背

◆物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。

◆十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。

◆天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。

◆关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客。

◆时运不齐,命途多舛。冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭?

◆勃,三尺微命,一介书生。无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。

--唐代·王勃《滕王阁序》

[高中课文补充读背]

(01)《书》曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。

(02)夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?

--宋代·欧阳修《伶官传序》

(03)又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯,亦遂增胜。借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。

--明代·归有光《项脊轩志》

(04)臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。

(05)怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。

(06)诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人;念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川;乐盘游,则思三驱以为度;忧懈怠,则思慎始而敬终;虑壅蔽,则思虚心以纳下。

(07)总此十思,宏兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠;文武并用,垂拱而治。何必劳神苦思,代百司之职役哉?

--唐代·魏征《谏太宗十思书》

(08)夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志, 非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。

--三国·诸葛亮《诫子书》

(09)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”

--唐·刘禹锡《陋室铭》

(10)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

--宋·周敦颐《爱莲说》

[诗词读背补充]

(001)东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。

(002)秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。

(003)结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。

(004)采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。

(005)画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。

(006)移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。

(007)别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。

(008)我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!

(009)江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,能不忆江南?

(010)孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

(011)乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

(012)青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?

(013)独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。

(014)水光潋滟晴方好,山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。

(015)竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。

(016)花褪残红青杏小。燕子飞时,绿水人家绕。枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草!

(017)我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。

(018)人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

(019)横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。

(020)众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。

(021)东南形胜,江吴都会,钱塘自古繁华。烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。

(022)重湖叠巘清嘉。有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。

(023)明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。

(024)七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。

(025)笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。

(026)西北望长安,可怜无数山。青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁余,山深闻鹧鸪。

(027)何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。

(028)年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘,生子当如孙仲谋。

(029)自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!

(030)好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。

(031)戍鼓断人行,边秋一雁声。露从今夜白,月是故乡明。

(032)国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。

(033)岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。

(034)岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。正是江南好风景,落花时节又逢君。

(035)故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

(036)青山横北郭,白水绕东城。此地一为别,孤蓬万里征。浮云游子意,落日故人情。挥手自兹去,萧萧班马鸣。

(037)抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。

(038)行路难,行路难,多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

(039)渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。

(040)昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

(041)相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

(042)春江潮水连海平,海上明月共潮生。滟滟随波千万里,何处春江无月明。

(043)昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。

(044)晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。

(045)朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

(046)千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君?

(047)前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独沧然而涕下。

(048)海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思。

(049)渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

(050)寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

(051)秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

(052)泉眼无声惜细流,树阴照水爱睛柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。

(053)毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

(054)半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许,为有源头活水来。

(055)竹坞无尘水槛清,相思迢递隔重城。秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。

(056)一上高城万里愁,蒹葭杨柳似汀洲。溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。

(057)莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

(058)世味年来薄似纱,谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。

(059)千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

(060)以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。

(061)北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

(062)轮台东门送君去,去时雪满天山路。山回路转不见君,雪上空留马行处。

(063)老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

(064)慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。

(065)旧书不厌百回读,熟读深思子自知。(苏轼)

[儒道名句读背]

(001)子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

(002)子曰:巧言令色,鲜矣仁!

(003)曾子曰:吾日三省吾身--为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

(004)子曰:“《关雎》乐而不淫,哀而不伤。”

(005)子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

(006)《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。

(007)子曰:温故而知新,可以为师矣。

(008)子曰:君子周而不比,小人比而不周。

(009)子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。

(010)子曰:由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也!

(011)子曰:朝闻道,夕死可矣。

(012)子曰:君子喻于义,小人喻于利。

(013)子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

(014)子曰:德不孤,必有邻。

(015)子贡问曰:孔文子何以谓之文也?子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

(016)子曰:老者安之,朋友信之,少者怀之。

(017)子曰:知之者不如好之者;好之者不如乐之者。

(018)子曰:知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

(019)子曰:夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。

(020)子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

(021)子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”

(022)子曰:不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。

(023)子曰:饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

(024)子曰:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

(025)子钓而不纲,弋不射宿。

(026)子曰:君子坦荡荡,小人长戚戚。

(027)子曰:不在其位,不谋其政。

(028)子曰:学如不及,犹恐失之。

(029)子欲居九夷。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”

(030)子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜!

(031)子贡曰:君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。

(032)子曰:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

(033)子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也!

(034)子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

(035)子夏曰:商闻之矣,死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内皆兄弟也,君子何患乎无兄弟也?

(036)子曰:君子成人之美,不成人之恶。小人反是。

(037)曾子曰:君子以文会友,以友辅仁。

(038)子曰:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

(039)子曰:无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。

(040)子曰:君子和而不同,小人同而不和。 

(041)子曰:工欲善其事,必先利其器。

(042)子曰:人无远虑,必有近忧。

(043)子曰:躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

(044)子曰:君子求诸己,小人求诸人。

(045)子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”

(046)子曰:巧言乱德。小不忍,则乱大谋。

(047)子曰:人能弘道,非道弘人。

(048)子曰:过而不改,是谓过矣。

(049)子曰:当仁,不让于师。

(050)子曰:道不同,不相为谋。

(051)夫如是,故远人不服,则修文德以来之;既来之,则安之。

(052)子曰:性相近也,习相远也。

(053)子曰:小子何莫学夫诗?诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。

(054)子夏曰:博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

(055)子夏曰:小人之过也,必文。

(056)子夏曰:仕而优则学,学而优则仕。

--《论语》

(057)仁者无敌。老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。天下可运于掌。

(058)孟子曰:天时不如地利,地利不如人和。

(059)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。

(060)天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。

(061)达则兼济天下,穷则独善其身。

--《孟子》

(062)大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。      --《大学》

(063)博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃行之。      --《中庸》

(064)玉不琢不成器,人不学不知道。            --《礼记》

(065)虽有佳肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也。故学然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也,知困然后能自强也。故曰:教学相长也。 --《礼记》

(066)天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。  --《周易》

(067)合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

(068)金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。

(069)知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。

(070)罪莫大于可欲,祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。

(071)圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。

(072)上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

--老子《道德经》

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03、《兵车行》唐代·杜甫

车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄。

 道旁过者问行人,行人但云点行频。或从十五北防河,便至四十西营田。去时里正与裹头,归来头白还戍边。边庭流血成海水,武皇开边意未已。君不闻汉家山东二百州,千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战,被驱不异犬与鸡。

 长者虽有问,役夫敢伸恨?且如今年冬,未休关西卒。县官急索租,租税从何出?信知生男恶,反是生女好。生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。君不见青海头,古来白骨无人收,新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾。

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02、《将进酒》唐代·李白

君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

 岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听:钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

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01、《蜀道难》唐代·李白

噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之难难于上青天!蚕丛及鱼凫,开国何茫然!尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。

问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月,愁空山。蜀道之难难于上青天,使人听此凋朱颜!连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。其险也如此,嗟尔远道之人,胡为乎来哉!

剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。所守或匪亲,化为狼与豺,朝避猛虎,夕避长蛇,磨牙吮血,杀人如麻。锦城虽云乐,不如早还家。蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟!

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