40.儒学思想在后世不断发展，下列主张具有民主启蒙色彩的是

A.民为贵，社稷次之，君为轻　 B.制天命而用之

C．天人感应，君权神受　　　　 D.为天下之大害者，君而已矣　

39.明清之际产生了一批进步的思想家，当时所处的社会环境包括

①资本主义萌芽时期　　　 ②君主专制加强的时期

③资本主义繁荣发展时期　 ④封建制度衰落时期

A．①②③④　　　　　 B．②③④　　　 　 C．①②④　　　　 D．①③④

38.李贽说：“有好女子便立家，何必男儿？”对此理解正确的是

①提倡男女平等　　　　　　 ②实际否定“三纲五常”

③当时男尊女卑思想依然严重 ④有利于思想解放

A．①②③④　　 B．①③④　　　 　 C．②③④　　 D．①②③.　

37.下列观点出现的先后顺序是

①民为贵，君为轻　　　　　　　　　　　　　 ②父子君臣，天下之定理

③天人合一，天人感应　　　　　　　　　　　 ④人民为主

A.①②③④　　 B.①③②④　　　 C.②①③④　　 D.③①②④.　

36.隋唐时期儒学家们针对当时的发展趋势，提出了

A.天人感应学说　　 B.三教合一主张　　　　　 C.经世致用主张　　 D.重农抑商思想

35.孔子、孟子、程颐、朱熹、王阳明等人思想的共同点是

A、"仁"　　　 B、 "心外无物"　　　　 C、"理"　 　　　D、 "格物致知"

34. 韩非子主张建立君主专制，而黄宗羲则抨击君主专制，根据他们各自所处的历史时期，正确评价是：

　 A.都是片面的　 B.其局限性决定他们的思想都未能对历史的进步起到推动作用

　 C.都是进步思想 D.由于他们都属于地主阶级代表，其主张实质都是维护地主阶级统治

33.中国古代儒家思想的内涵随时间推移而不断丰富和发展，下列说法正确的有

①汉朝时，儒家思想经过改造，吸收了法家的思想主张

②汉武帝“独尊儒术”，主要是利用儒家“大一统”思想，以维护统一的封建中央集权

③朱熹对儒家思想的发展作出了贡献

④宋朝时，新儒家学已经吸收了佛教等外国文化的成分

A.①②③④　　　 B.①②③　　　 C.②③④　　　 D.①③④

32．在明清之际出现了反对君主专制的进步思想，根本原因是

　 A.知识分子具有忧国忧民思想　　　　　 B.封建专制统治的残酷压迫

C.商品经济发展和资本主义萌芽　　　　 D.士大夫接受了西方民主思想

31.宋明理学与先秦儒学相比，有哪些重大发展?

①完成了理论化.思辨化的过程　　 ②倡导“经世致用”学说

③吸收了佛教和道教的思想　　　 ④具有浓郁的人文主义精神

　 A.①②③④　　 B.①③ 　　C.②④　　 D.①②③