5．在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。 6．人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物；但如果他一意孤行。目无法律

和正义，他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。

3．政治学并不制造人类，然而它使人类脱离了自然，并驾驭他们。　 　　 4．人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。

2．教育的根是苦的，但其果实是甜的。

1．我爱我师，我更爱真理。

3、留下了宝贵的精神遗产

他的科学探索精神和对真理的追求精神永远激励着后人积极进取、探求新知。

▲伟人的评价　

“亚里士多德出生，思考，而后死去。”

--海德格尔对亚里士多德一生的评价

“古代最伟大的思想家”。　　　　 --马克思

“古代最博学的人物”。　　　 --恩格斯

“人类的导师”。　　　　 --黑格尔

“第一个像教授一样地著书立说的人”。　　　 --罗素

▲亚里士多德名言

2、提供了科学的方法论

以“三段论”为核心的逻辑学成为一切科学的工具；伦理学中的“中道”理论成为人类和谐社会的润滑剂；政治学中的“法治”思想对后世影响深远。

我们学习了亚里士多德的主要思想，可以看出他的思想确实是博大精深，那么他对世界思想文化的贡献有哪些呢？

1、他创立了庞大的科学研究体系

他在逻辑学、政治学等多个学科领域中都留下了许多开创性的著作，留下了丰富的遗产

4、伦理思想：中道理论

所谓“中道”，意即中庸，他认为宇宙间万物过了不好，不及也不好，在太过与不及之间就是最好。

比如他说勇敢是怯懦和鲁莽的中道，勇敢并不是什么都不怕，有些该怕的东西就应该怕，不怕就是鲁莽，太怕就是怯懦，都不好，

它的实质就是要求人们在实践生活中应该以“理性”为行为准则

实际可行的最好政体--中产阶级执政的共和政体

极富者品性－－“逞强放肆、至犯重罪”

极贫者品性－－“懒散无赖、易犯小罪”

中产阶级品性－－懂得节制，很少野心，具有大家公认的中庸美德

3、政治思想：法治优于人治(《政治学》)

亚里士多德认为革命和内讧的原因是什么？(不平等 )

结论：最好的城邦治理方式--法治优于人治

他和柏拉图的区别就在于：

柏拉图强调人治，即哲人统治，只是在他的理想得不到实现的情况下，他才提出法治的观点，但他忽视了法律的性质，只强调了应该守法，而忽视了如果法律本身就是恶法，那也不可能实现真正的法治。

而亚里士多德则一方面强调了不管是统治者还是被统治者都要守法，另一方面还强调大家所服从的法律本身应该是良好的法律，只有这样才能实现法治。