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(二)其他人物:主人公老船夫忠厚老实,重义轻利,一副古道热肠。几十年如一日地守着渡船,不计报酬,不贪图便宜,“从不思索自己职务对于本人的意义”,只是以给人方便为乐。真诚的老船夫同时获得了人们对他的关爱。卖肉的不肯收他的肉钱,水手们送红枣给他,小商贩们送粽子给他。这种超越阶级关系、金钱关系的乡邻之情在现实生活中是很少见的,但沈从文却通过这种感情揭示了人物身上所蕴含的美好的人性。船总顺顺尽管有财却不吝财,他为人明事明理,正直和平,老船夫死后,不计前嫌,依然一片盛情邀请那分明与他的两个儿子不幸遭遇有密切干系的孤女翠翠到家里安住。他的两个儿子天保和傩送在这种良好的家庭氛围中,都“结实如老虎,却又和气亲人,不骄惰,不浮华,不倚势凌人”。傩送为了纯真的爱情,宁愿放弃一座碾房的陪嫁而选择渡船,天保则宁愿牺牲自己的幸福,希望成全弟弟的爱情。他们都胸怀宽广,光明磊落。

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(一)翠翠:主人公翠翠是其中刻画得最成功的一个人物形象,她是湘西山水孕育出来的一个精灵,“她在风日里成长着,皮肤黑黑的,触目青山绿水,一对眸子清如水晶,自然抚养着她,教育着她。”她“为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物”,“从不想残忍的事情,从不发愁,从不动气”。边城的风日、山水,使她出落成一个眉清目秀、聪慧温柔,且带几分矜持、几分娇气的少女。她是美的精灵与化身。傩送远走他乡,爷爷溘然长世,她痛苦悲伤但并没有倒下,她谢绝船总让她住进他家的好意,她像爷爷那样守着摆渡的岗位,苦恋着并等待傩送归来,充分表现她性格坚强的一面,展现着柔中有刚的美,她怀着希望与自己坎坷命运作持久的抗争。

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内容辑要(故事梗概)
提示
川湘交界的茶峒边城依山傍水,远离尘嚣,和平安详,如世外之境。城边“有一小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人,一个女孩子,一只黄狗。小溪流下去,绕山岨流,约三里便汇入茶峒的大河,人若过溪越小山走去,则一只里路就到了茶峒城边。溪流如弓背,山路如弓弦,故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈,河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底,却依然清澈透明,河中游鱼来去皆可以计数。“这座小小的山城,鸟语花香,青山翠竹;古朴的吊脚楼,耸立的小白塔,一脉清流相伴随……花自开来水自流,自然的生命季节循环不息。 到处是一片宁静与和平。碧溪嘴白塔下摆渡的老船夫已年过70,老船夫抚养的女儿的遗孤翠翠,转眼间有了15岁。城里管码头的顺顺,儿子天保和傩送也已长成。属于这地方男子的勇敢、豪爽、诚实、热情,在天保和傩送身上皆不缺少,他们是“自然”的儿子。
翠翠在风日里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶,自然养育她且教育她。为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物。人又那么乖,如山头黄麂一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气。平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时,便把光光的眼睛瞅着那陌生人,作成随时都可举步逃入深山的神气,但明白了面前的人无心机后,就又从从容容的在水边玩耍了。
   当年翠翠的母亲--老船夫的独生女,同一个清绿营屯防士兵“唱歌相熟”,肚子里有了孩子,却“结婚不成”。--黄罗寨那片林子里,立着那可怜的嫡亲祖母,一个苗族妇女的假坟,一抔黄土埋藏着一个民族的悲剧故事。--屯防士兵顾及军人名誉,首先服了毒,老船夫女儿待孩子生下后,到溪边故意吃了许多冷水,也死去了。老船夫无从理解这悲剧的前因后果。这些事从老船夫说来谁也无罪过,只应由天去负责。
  翠翠的祖父口中不怨天,不尤人,心中不能同意这种不幸的安排。到底还像年轻人,说是放下了,也还是不能放下的莫可奈何容忍到的一件事情。摊派到本身的一份说来实在太不公平!
   翠翠已经长大了。这一代人面临的,又将是怎样一种命运?--沪溪城绒线铺里的“小翠”、杨家嘴那个爱好、怀着某种期待的夭夭、沅水流域吊脚楼上的牛保和妓女……,正各自接受着摊派到他们头上的一份命运。
   正因为翠翠长大了,证明自己已真正老了。可是无论如何,得让翠翠有个着落。翠翠既是她那可怜的母亲交把他的,翠翠长大了,他也得把翠翠交给一个可靠的人,手续清楚,他的事才算完结!
   然而,人的良好愿望却不免与事实冲突。边城已不是“改土归流”前的边城,那时,这里的婚嫁,还保留着充分的自由形式。爱情需要的,不是门第,不是金钱,而是从心里流出的热情的歌。老船夫不曾料到,早在两年前的端午节,翠翠与傩送二老在河边第一次相遇,傩送已爱上翠翠,翠翠下意识里已朦胧生出对傩送的爱恋。不巧的是傩送的哥哥天保大老也爱上了翠翠。更严重的,是一座新碾坊又加入了这场竞争--团总将它作女儿的陪嫁,正托人向顺顺放口风,要傩送作女婿!…………
   另有一个女人便插嘴说:“事弄成了,好得很呢。人家在大河边有一座崭新碾坊陪嫁,比雇十个长工还得力些。”
   有人问:“二老怎么样,可乐意?”
   又有人轻轻的可极肯定的说:“二老已说过了--这不必看,第一件事我就不想作那个碾坊的主人!”“你听二老亲口说的吗?”
   “我听别人说的。还说二老欢喜一个撑渡船的。”“他又不是傻小二,不要碾坊,要渡船吗?”
   “那谁知道。横顺人是‘牛肉炒韭菜,各人心里爱’,只看各人心里爱什么就吃什么,渡船不会不如碾坊!”在这同时,天保想到翠翠,托杨马兵向老船夫探口风。老船夫回答说:“下棋有下棋规矩,车是车路,马是马路,各有走法。大老若走的是车路,应当由大老爹爹作主,请了媒人来正正经经同我说。若走的是马路,应当自己作主,站到渡口对溪高崖上,为翠翠唱三年六个月的歌。”一切由翠翠自己作主!
   --走“车路”与走“马路”(托媒说亲与唱歌求爱),要碾坊和要渡船(追求金钱和忠于爱情),两种不同的民族文化形态发生着强烈的碰撞。。--天保当真请了媒人,走车路向老船夫提亲。老船夫要让翠翠满意,问翠翠对这事的意见。翠翠却不做声。
   翠翠弄明白了,人来做媒的是大老!“不曾把头抬起,心怦怦地跳着,脸烧得厉害,仍然剥她的豌豆,且随手把空豆荚抛到水中去,望着它们在流水中从从容容的流去,自己也俨然从容了许多。”
   老船夫思前想后,明白了翠翠的心事:隐隐约约体会到一件事情--翠翠爱二老不爱大老。想到这里时,他笑了,为了害怕而勉强笑了。其实他有点忧愁,因为他忽然觉得翠翠一切全像那个母亲,而且隐隐约约便感到了这母女二人共同的命运。
事实证明了老船夫的担忧:端午节龙舟竞渡,团总女儿随母亲来看热闹。“其实是看人,同时也让人看”。而且,这母女二人被安排在顺顺家吊脚楼上“两个最好的窗口”--老船夫自然明白一座碾坊对翠翠的威胁:“十六岁姑娘多能干,将来谁得她谁福气!”“有什么福气?又无碾坊作陪嫁,一个光人!”
   为了翠翠的幸福,老船夫愿意让翠翠自己作主,因此没有直接答应天保的提亲。待天保明白傩送也爱翠翠,同意傩送提出的公平解决办法:兄弟俩轮流对翠翠唱歌,谁唱动了翠翠的心,翠翠便归谁。结果,天保自知不敌傩送,赌气乘船下行,不料不小心被竹篙弹入激流淹死了。顺顺家以为这事与老船夫有关,傩送也以为他做事“弯弯曲曲”,不爽快,面子上对他冷淡了许多。为了求得人对自己命运的自主,老船夫陷入了不为人理解的孤独。
   傩送父子的冷淡,中寨人关于傩送决定要碾坊的谈话,翠翠外柔内刚的脾性,当年女儿悲惨的死,全都综合在一起,“命运”仿佛给了老船夫当胸一拳,他终于无力再抵抗,在一个雷雨交加的晚上,伴随白塔的坍塌而死去了。
   后来便说到了老船夫死前的一切,翠翠因此明白了祖父活时所不提及的许多事。二老的唱歌,顺顺大儿子的死,顺顺父子对于祖父的冷淡,中寨人用碾坊作陪嫁妆奁,诱惑傩送二老,二老既记忆着哥哥的死亡,且因得不到翠翠的理会,又被逼着接受那座碾坊,因此赌气下行。祖父的死因,又如何和翠翠有关……凡是翠翠不明白的事情,如今可全明白了。翠翠把事情弄明白后,哭了一个晚上。
   翠翠终于独自守在渡口,等待傩送的归来。“这个人也许永远不回来了,也许明天回来!”
注文中描写湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城的文字,富有地方色彩的景物,都自然而又清丽,优美如画让人如入梦境,无不给人美的享受。
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
思考:写翠翠的母亲的故事有什么作用?
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
思考侧面描写的作用
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
表现翠翠和爷爷祖孙之间的真挚情感
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
翠翠犹如山间流淌的一缕清泉,她的爱情,没有激荡人心的情节,只有情窦初开时的少女的若断若续的情绪,若有若无的心境,似梦似幻的氛围,纯净而执著,这是自然和生命诗化的表现。

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沈从文(1902-1988)原名沈岳焕,苗族湖南凤凰县人,14岁时,他投身行伍,浪迹湘川黔边境地区,1924年开始文学创作,抗战爆发后到西南联大任教,1946年回到北京大学任教,建园后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作,主要从事中国古代服饰的研究,1988年病逝于北京。沈从文一生共出版了《石子船》、《从文子集》等30多种短集小说集和《边城》,《长河》等6部中长篇小说。写于1934年的中篇小说《边城》,便是一部充溢着浓浓湘西乡土味、乡土情的佳作。作者以清丽的笔触,描写了撑渡船的老人与他的孙女翠翠相依为命的纯朴生活,以及翠翠与船总的两个儿子的爱情悲剧。

小说以牧歌式的情调描绘出田园诗般的边城世界。这里的人民保持着淳朴自然、真挚善良的人性美和人情美。他们诚实勇敢、乐善好施、热情豪爽、轻利重义、守信自约,“凡事只求个心安理得”,俨然是一个安静的平和的桃源仙境。这里的人民,诗意地生活,诗意地栖居。这是抒情诗,也是风俗画。作品没有惊心动魄的社会巨变和激烈复杂的矛盾冲突,但风格深远自然、清灵纯朴、和谐隽永,如一幅美丽的乡村图画,被誉为“现代文学史上最纯净的一个小说文本”,“中国现代文学牧歌传说中的顶峰之作”。他的散文也独具魅力,为现代散文增添了艺术光彩。一些后来的作家曾深受他创作风格的影响。

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《雷雨》是四幕悲剧,它通过周、鲁两个家庭,8个人物,前后30年间复杂的纠葛,写出旧家庭的悲剧和罪恶。在作者看来,这场悲剧和罪恶的制造者正是那些威严体面、道貌岸然的封建阶级和资产阶级。当时作者虽还不能从理论上清楚认识他的 人物的阶级属性和特性,但具体描写上,已经接触到了现实阶级关系的某些本质方面。周朴园 与侍萍的矛盾分明带有阶级对立的性质,周朴园与鲁大海的冲突,更可看出社会阶级斗争对作 者的直接影响。剧本虽然从性爱血缘关系的角度写了一出家庭的悲剧,但客观上也反映出中国 半封建半殖民地社会的某些侧面。充满不义和邪恶的旧家庭正是整个旧社会旧制度的缩影。

《雷雨》在艺术上达到了很高的成就。作者对旧家庭的生活非常熟悉,对所塑造的人物有着深 切的了解,对人物性格的把握相当准确。周朴园的专横伪善,繁漪的乖戾不驯,都给人以鲜明 的印象。《雷雨》接受了希腊命运悲剧的影响,洋溢着一种不可名状的悲剧气氛。作者善于把 众多的人物纳入统一的情节结构之中,制造出一个又一个紧张的场面和强烈的戏剧冲突,再加上语言的活泼和生动,使《雷雨》获得空前的成功。1935年4月《雷雨》首次在日本东京演出, 同年秋在国内上演;从此,《雷雨》成了最受群众欢迎的话剧之一,一直保持旺盛的艺术生命力。

《边 城》导读

谢敏撰写

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7.四凤的形象:

一个年轻的女孩子,怀着对爱情的期许,抱着对母亲的敬爱,努力、小心、谨慎的生活,这样本没有什么大碍。如果说爱情是一种奢侈的话,那么这个年轻健康的少女,为了它付出的代价实在过于沉重。四凤是一朵尚未绽放就匆匆凋谢的梅花,她始终小心却难逃劫数,时时谨慎却终陷其中。

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6.周冲的形象

在这被烦躁而闷热夏天所覆盖的周公馆内是一片阴暗,然而在这份阴暗中仍有一个若隐若现的亮点。他的挣扎,但最终仍然被毁灭了,他就是周冲。

最让人难忘的是周冲的火热心肠。周冲虽是周朴园、繁漪的亲生骨肉,但迥然不同于自私的父母。他爱侍女四凤,便处处为四凤着想,甚至想把父亲给自己的教育费分一半给对方上学。更令人敬佩的是周冲的正义感。当周朴园要开除鲁大海时,周冲说:“代表罢工的工人并不见得就该开除”。这一发自内心的话语足见其已背叛了他那资产阶级阔少的出身。尤其可贵的是周冲当面责问父亲为什么对矿上受伤的工人不给一点抚恤金,更见其闪光的人性。周冲面对鲁大海的侮慢,只是一心想与他成为朋友,而不在乎这种侮慢;面对四凤将和周萍出走的时候,他已意识到自己的梦全部被击碎,却对周萍说“不,你把她带走吧,只要你好好地待她”。就这一名话把他的纯洁,豁达,无私的品格表现得一清二楚。

另外值得一提的是周冲的理想,他曾幻想和四凤在一个冬天的早晨,非常明亮的天空,在无边海上乘着小帆船向天边飞……这些梦想在当时的家庭和社会中是不会出现的,坚信“将来一定要在这世界为人类谋幸福”,尽管周冲心中的“真世界”颇有点浪漫和乌托邦,但作为年轻人,能有远大而进步的理想是多么的可贵!难怪曹禺本人也十分欣赏他所塑造的周冲形象,其实周冲身上明显寄托了作者的理想。

当然,年轻的周冲似乎天真、幼稚,纯朴而善良,也有软弱。蘩漪慑于周朴园的淫威而喝药之后,周冲便不敢再提分学费给四凤的想法了。但周冲的胆怯使之更为真实而可感。

那么,周冲悲剧的根源何在?曹禺先生说“他痛苦地感觉到现实的丑恶,一种幻灭的悲哀袭击他的心”(曹禺《雷雨·序》,下同),这正是周冲人生悲剧的根源,当然也是四凤、鲁侍萍等一切正义形象的悲剧根源。“夏天是个烦躁多事的季节,苦热会逼走人的理智。”周冲生活在雷雨中的夏天,现实的“苦热”时刻在考验周冲。周冲“这样的人即使不被‘残忍’的天所毁灭,他早晚会被那绵绵不尽的渺茫的梦掩埋。”一个可爱的年轻人最终被“现实的粗恶”吞噬了。周冲是一个受新思想、新文化影响下成长的青年。他富于幻想、生性浪漫。但他没有韧性,对封建制度的顽固性认识不足,这注定了他悲剧命运。

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5.鲁贵的形象

鲁贵是《雷雨》中塑造得相当成功的一个人物形象。曹禺用精妙的语言栩栩如生地刻画了一个趋炎附势、惟利是图的标准小人形象。第一幕中就有这样的舞台说明:“他的背略有点佝偻,似乎永远欠着身子向他的主人答应着‘是’。他的眼睛锐利,常常贪婪地窥视着,他如一只狼,他很能计算的……”这几笔描写让读者如见其人。为了有钱去满足私欲,鲁贵时常逼迫女儿把钱拿出来让他去赌,甚至把鲁大海每个月寄给鲁妈用的钱也偷偷花光。后来因为鲁大海顶撞了周朴园导致他和四凤被周公馆辞退时,他便在家破口大骂;而当鲁大海把枪拿出来要和他拼命时,他又赶忙认错。这一切不正刻画了他欺软怕硬的世俗小人形象吗?   鲁贵只图钱,根本不关心任何人,包括女儿四凤,甚至把四凤当作他的一棵摇钱树。当他知道周太太和大少爷的暧昧关系时,先是装聋作哑,后来他被赶出周公馆,就把这当作条件向周太太提出了他的要求。面对女儿的失踪,他甚至“觉得小题大做”,还“烦恶地皱着眉毛说‘不要管她,她一会儿就会回家’”。由此可见,鲁贵最后的一点人性也失去了。他还恬不知耻地对四凤说“这世界上没有一个人靠得住,只有钱是真的。唉,偏偏你同你母亲不知道钱的好处”。

鲁贵的结局是“一天晚上喝酒喝得太多,死了”。他至死都没有忘记过物质享受,而且是在自己所追求的享乐中死亡。难怪作者称之为“淤水塘边的癞蛤蟆”。鲁贵的人生值得我们深思。面对这样一个心灵被金钱严重扭曲了的人。

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4.周朴园的形象

   周朴园出场时55岁 19世纪八、九十年代出国留学,19世纪欧洲 社会主义思潮上升 德国是马克思的故乡,大学地域和历史背景对其人生道路的影响 ,事业地点轨迹 无锡----哈尔滨---天津步步上升

   有钱门第的小姐是周朴园有意识地将她的那段记忆抹去了,甚至对其有某种敌对情绪,令他放弃了侍萍,放弃了与社会对抗,从此踏上了归顺之路。

在周朴园的内心深处权利,名誉,秩序才是最重要的。他此时只会用金钱来安抚侍萍,心理已经成为人伦亲情淡漠的奴隶,情感扭曲了。在序幕和尾声中的老人展现了周朴园天性的回归。在老人身上看不出个性的强硬,眼睛平静而忧虑,绝望地认为自己唯一的儿子已经死了,呆呆地望着火。从中寄托了作者对人物命运的悲哀。作者对周朴园有一缕淡淡的温情并为他戴上了上一代父辈的影子。

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3.鲁大海的形象

鲁大海是一个有思想、有行动的年轻工人的形象。他直爽、质朴但又头脑清醒。他作为工人代表,和周朴园进行了坚决的斗争,显示了他的反抗精神。但是,曹禺毕竟对工人不熟悉,所以,鲁大海的形象与别人相比,还是显得单薄。

鲁大海刚生下来就被母亲抱着投河,侥幸地跟着母亲屈辱地活下来,又饱尝了人间的痛苦。后来他到周家矿上当工人,由于具有较高的觉悟,成了罢工工人的代表。他看到了周朴园为了赚钱什么都干得出来的阶级本性。当他知道周朴园这次又用金钱收买了工人败类,平息了罢工斗争后,无情地揭露了周朴园的种种罪恶,顽强地同打手们“还手”对打,痛骂周家的人是一群强盗。虽然由于他斗争经验不足,有着鲁莽等缺点,但他的斗争毕竟表现出了工人阶级的大公无私和英勇、顽强的反抗精神,表现了中国无产阶级斗争到底的决心。

工人代表鲁大海(周朴园与侍萍私生的次子)是当时具有初步觉悟的工人的形象。尽管这个形象的创造,有不完善的地方,但他深化了作品的社会内容,提高了作品的思想意义。周朴园与鲁大海这一对矛盾,带有资产阶级与无产阶级矛盾的性质。作品通过他们之间的对立,表现了资产阶级压迫和无产阶级对这种压迫的反抗,有着阶级斗争的新内容,使作品具有鲜明的时代色彩。

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