21．100年前，梁启超在兴民权基础上发表《新民说》，提出“新民”思想，他认为，要建设一个“新”的中国，必须先养成“新”的国民“新民”是指有爱国思想、尚武精神、社会公德、独立人格的新国民。在当时历史背景下，梁启超发表《新民说》意在说明 (　 )

A．维新变法是救亡图存的唯一出路　　

B．中国政治改革不宜操之过急，反对资产阶级民主革命运动

C．要革命，不要改良　　　　　　　　

D．兴民权是变法的根本，是强国的保证

20．世纪晚期到20世纪初，张之洞任湖广总督多年。有人把武昌起义的发生说成是张之洞“种豆得瓜。”这种说法的依据是　 (　 )

A．张之洞横征暴敛，埋下了人民仇清的种子

B．张之洞在鄂开展洋务，客观上为革命准备了物质条件

C．张之洞残酷镇压人民反抗，引发了人民更强的反清情绪

D．张之洞思想守旧顽固，使革命在沉默中爆发

19．下面是《申报》登载的《自由女子之新婚谈》一文中关于“文明婚礼”的描述：“梳一东洋头，披件西式衣，穿双西式履，凡凤冠霞帔、锦衣绣裙、红鞋绿袜一律不用；昂染登舆，香花簇拥，四无障碍，无须伪啼假哭，扶持背负；宣读婚约，互换戒指，才一鞠躬，即携手而归，无傧相催请跪拜起立之烦。”请问，这一现象出现的原因有　 (　 )

①近代工业文明的发展　　　　　　　　　　　 ②近代西方思想的传播

③近代教育的发展促进人们思想观念的改变　　 ④中国封建制度的结束、社会的进步

A．①②③④　　　 B．①②③　　　 C．①③④　　　 D．②③④

18．清末一首名为《报馆》的竹枝词写道：“是非曲直报中分，一纸风行四海闻。振聩发聋权力大，万般提创总由君”对该词的恰当解读是　 (　 )

A．当时报刊言论不受限制　　　　　　　　 B．民众的文化水平普遍提高　

　 C．报纸已成为党的宣传工具　　　　　　　 D．报纸的社会功能已被认知

17．1904-1907年中国兴起了一个兴办实业的新浪潮，有人描述当时的情景说：“相信能认购一股就等于收回一份利权，于是争相认购股份，引起了全国到处创办股份、合伙或独资经营的新企业。”以上材料说明这次兴办实业的浪潮　 (　 )

A．直接推动力是清政府放宽对民间设厂的限制　

B．与中国人民挽救民族危机相联系，具有爱国的性质

C．欧洲列强放宽了对中国经济侵略是主要原因　

D．是民国政府发展实业政策的结果

16．美国公使田贝说：“事实上，外国公使成为中国政府不可分割的一部分。”从此可以“任意斥责一切对待外国人不称职的中国官吏”。这种状况应出现在下列哪个条约签订后(　 )

A．《南京条约》　　 B．《天津条约》　　　 C．《马关条约》　 　D．《辛丑条约》

15．日人植松良二之现场报道说：“此次入京之联军，已非复昔日之纪律严明。将校率军士，

军士约同辈，白昼公然大肆掠夺，此我等所亲见计京城内富豪大官之居宅， 竟无一不遭此难者，决非过论。”史料中的“联军”指的是　 (　 )

A．第二次鸦片战争中的英法联军　　　　　　

B．甲午中日战争中的日本侵略军

C．八国联军侵华战争中的八国联军　　　　　

D．抗战胜利后在华的美国侵略军

14．右图为我国某城市中的康有为塑像，头戴举人帽，身穿黄袍马褂下列

说法比较可信的是　 (　 )

A．康有为是个因循守旧、保守传统的举人

B．康有为坚持儒家传统和君主制，其立宪思想有进步性

C．康有为虽为大儒，但彻底摆脱了封建思想，投身维新运动

D．康有为提醒国人，中国传统伦理道德应完全保留，不得改变

13．“盖自三权鼎立之说出，以国会立法，以法官司法，以政府行政，而人主总之……人主尊为神圣，不受责任，而政府代之，故人君与千百万个国民合为一体，国安得不强？”提出这一观点最有可能的是 (　 )

A．李鸿章　　 　　　　 B．康有为　　　　 C．孙中山　　　 D．陈独秀

12．变法维新的呼声早在19世纪60年代初期就已经酝酿，但只有到甲午中日战争以后，它才发展成一场救亡图存的政治运动，其社会条件不包括　　 (　 )　　

　 A．“瓜分豆剖”的民族危机日益加深　　　　

B．“举步维艰”的民族工业初步发展

　 C．“揭杆斩木”的农民运动初显端倪　　　　

D．“自强新政”的洋务运动宣告破产