2.在图中C处所表示的这一天,本地达到一年中最大值的是
A.白昼长度
B.正午太阳高度角
C.大气温度
D.降水量
1.根据该地正午太阳高度角年变化的规律,判断该地点可能位于
A.北回归线以北地区
B.北回归线以南、近靠北回归线的地方
C.南回归线至赤道之间
D.南回归线至南极圈之间的南温带
35、如果国家当是采纳马寅初的主张,我国经济和社会发展一定会相对较好。这是因为
A.一切理论都是对客观事物的本质和规律的正确认识
B.理性认识比感性认识更深刻
C.科学理论对于人们的实践有正确的指导作用
D.理论只有与实践相结合,才能推动实践的发展
34、当初《新人口论》惨遭批判,而今天计划生育是我国的基本国策。这一变化说明
A.实践是认识的来源 B.实践是认识发展的能力
C.实践是认识的目的 D.实践是检验认识正确与否的唯一标准
33、法国近代著名哲学家拉美特利在《人是机器》一书中谈到:不仅动物是机器,人也是机器。人的机体和心灵的一切活动都是机械运动的一种表现,都是身躯上各种“机器”机械作用的结果。下列观点与材料中拉美特利观点一致的是
①按图索骥 ②巧妇难为无米之炊 ③形存则神存,形谢则神灭
④画饼充饥 ⑤存在即被感知 ⑥天地合而万物生,阴阳接而变化起
A.②④⑥ B.①④⑤ C.①⑤⑥ D.②③⑥
目前我国人口近13亿,众多人口使得我国资源相对短缺,人均GDP相对落后。早在1957年马寅初的《新人口论》就预见到了这一点,在当时全国6亿人口的前提下,他主张计划生育,避免人口的无节制增长。但他的主张却遭到批判。今天,客观事实证明他的理论是正确的。据此回答34-35题。
32.在文化交流中我们所崇尚的“见贤思齐”与有些人所主张的“外来文化是先进的文化,应该照搬过来”是有本质区别的。二者的对立主要表现在
①是否保留和发扬本民族的优秀文化传统 ②能否借鉴和吸收其他民族文化的长处 ③是否承认社会实践是文化创新的源泉 ④是否承认文化发展的实质在于文化创新
A.①② B.②④ C.①③④ D.②③④
31、对于中国传统节日习俗,有人认为过于繁锁,应该革除;也有人认为,正是包饺子、吃粽子、饮菊花酒等习俗才构成了中华民族节日文化,有必要通过立法加以保护并发扬光大。这反映了 D
①人们对传统文化的认识不同 ②人们的文化素养不同
③人们的思维方式不同 ④人们的价值观念不同
A.① B.①② C.①②③ D.①②③④
30、现在北京等一些城市将百姓“幸福感”纳入到和谐社会指标体系的调查中。要提升百姓的“幸福感”,政府应该
A.严格依法行政,维护政府权威
B.弹性执法,尊重每一个老百姓的利益
C.求真务实,把工作的着力点真正放在人民群众的身上
D.扩大政府的权力,保证人民群众的利益
29、近年来,在国外发生的涉及中国公民的突发事件中,人们总能发现中国驻外领事馆工作人员的身影。无论是从战乱地区华侨,还是中国人在国外遭遇恐怖袭击后的营救,远在异国他乡的中国同胞都能在第一时间感受到党和政府无微不至的关怀,感到身为中国人的幸福。党和政府高度关注领事保护,充分体现了
①我国人民民主专政的国家性质 ②中国共产党的性质和宗旨
③我国政府以人为本的执政理念 ④中国政府高度重视和保障人权
A.①②③ B.③④ C.①④ D.①②③④
28、2008年9月23日,宁夏回族自治区成立50周年庆祝大会在银川举行。50年来,内蒙古自治区走过了波澜壮阔的历程,发生了翻天覆地的变化。宁夏50年人民群众食品消费发生巨变,如今,城乡各种类食品琳琅满目,人民群众生活需求发生了由“生存型”到“温饱型”再到“享受型”的转变,家庭支出也由“消费型”转向了“服务型”。出现上述现象的原因有
①民族区域自治为宁夏繁荣发展提供了制度保障 ② 宁夏抓住西部大开发战略实施的新机遇 ③我国消除了各民旅之间的差异 ④我国实现了各民旅的共同繁荣
A.①② B.①④ C.①②③ D.①②④
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