68．[答案解析]B“这一现象不是艺术美学研究的对象”与“人们并不把它称为‘变形’”不构成因果关系，且“人们并不把它称为‘变形’”与文章不符。A项依据在文中第一段第二句中。C项依据在文中第一段第三、四句中。D项依据在文中第二段第三句中。

67．[答案解析]B　 A项，“整个图腾体系就是一种社会组织制度”有误，应是“图腾制度是一种社会组织制度”，扩大了概念范围。C项，信息定位在第四段最后，“在氏族社会全都实行图腾制度”有误，应是“普遍实行图腾制度”。D项，信息定位在第六段，“随即为其他社会组织制度所代替”有误，原文为“随着图腾文化的衰亡而为其他社会组织制度所代替。”

66．[答案解析]A　 A项的答题区间在第一段和第四段，第一段中有“是规范人行为层次的社会组织系统”，第四段有“图腾制度产生于氏族之前”。B、C、D项答题区域定位在第五段。B项，题干中的“动物、植物、无生命的自然物等实物”片面，原文为“动物、植物、无生命的自然物或自然现象”。C项，与原文信息矛盾，原文第五段“一个部落内各群体的图腾各不相同，但不同部落的群体，图腾允许重复”。D项，“部落不同而图腾相同的群体，同出于一个祖先”有误，原文为“部落不同而图腾相同的氏族，……认为同出于一个图腾祖先”，并非一定同出于一个祖先。

65．[答案解析]A　 信息区域定位在第一段，拉德克利夫的观点只是说明图腾制度是一种社会组织原则，并不能证明图腾制度是最早的社会组织制度。且这一话题从文章第二段才开始涉及。B、C、D三项信息区域定位在第三段。

64.[答案]①由“见”到“直觉”，并依靠“直觉”发现“诗的境界”；②处理好“直觉的知”与“名理的知”的关系，二者不能同时进行；③重视“灵感”在“诗的境界”形成过程中的作用；④强调“独立自足的意象”在“诗的境界”形成过程中的作用。

[解析]本题考查考生筛选并整合文中的信息、归纳内容要点和概括中心意思、分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答本题要把握全文的写作思路：第一段为总领段亦是设题点；由第二、三段可概括出第一个答案要点；由第四段可筛选出第二和第三个答案要点；由最后一段可概括出第四个答案要点。

[评析]本题考查联系上下文理解内容的能力，能力层级为B。解答本题，必须结合第三段和第上段相关文字来进行，如果没有结合上下文的意识，就难以得出正确的解答。

63．[答案]正确。因为在欣赏诗歌的过程中，靠的是“直觉的知”，读者要将全副精神专注于诗本身的形象上，才能得到其“意象”，而如果加入“名理的知”就不能在直觉中形成独立自足的意象，那形成不了“诗的境界”。

[解析]　 在文章中，作者说，“诗的境界是用‘直觉’见出来的，它是‘直觉的知’的内容而不是‘名理的知’的内容”(第三段)；……本题的说法是正确的。

　 [评析]本题考查对文章内容的理解能力，能力层级为B。

62．[答案]C　 只有C项是用“直觉”见出来的诗的境界。A、B、D三项是从诗的境界迁移到世界和实际世界，属于“名理的知”而非“直觉的知”。

[评析]本题考查筛选重要信息的能力，能力层级为C。筛选的前提是对文章内容的正确理解。如果考生能够像解析中分析的那样清楚地解读，该题不是很难。

61．[答案]CD　 C项“全靠读者的思考与联想来完成”与文意不符。D项“而非艰苦思索的结果”与文意不符。

[评析]本题考查对文章中重要概念的理解能力。能力层级为B。所涉及的概念包括“直觉”“知觉”“直觉的知”“灵感”“独立自足的境界”等。

60．[答案]大学应重视通识教育，培养“文化自觉”

[解析]本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力文章共三个内容要点：大学教育的主旨(1-2段)、手段(3段)及其意义(4-6段)。据此，不难概括出作者的观点。

59．[答案]B

[解析]考查归纳内容要点，分析评价作者在文中的观点、态度和根据文中信息推断的能力。解题时，应先进行整体感知，然后明确题干要求，根据选项对照原文相关信息，最后作出正确的判断分析。

A项信息在第二段：“如果大学只能培养出与社会的多元职业结构相一致的各类专家，那么，我们民族的精神存在将不再可能在一个特定的人群中获得其自我意识和自我表达。”该项“而非术业有专攻的专家”无中生有。C项信息源在第三段：“对大学的教学成果和学生的学习成绩的评价标准，已被纳入了学分制的轨道。这是一种单纯的功能主义的教学体制。”据前后文，该项“导致民族命运被操纵于资本逻辑之手”无中生有。D项信息源主要在第五段：“通识教育成果与否，将对中国大学的前进和它们在全球化背景中的国际地位具有深远的影响。”该项“大学生在市场经济中的竞争力”原文无此信息。