10．随着网络的发展，网络歌曲红遍大江南北，越来越多的人开始关注网络音乐这一新鲜事物，许多网民更是亲自参与其中。网络音乐节的举行，使中国成千上万的网迷有了自己的节日。这表明（   ）                                                                 

A．现代人的文化生活离不开网络

  B．借助现代生产和传播手段，一种文化产品能迅速被人们认同和接受

  C．网络文化是人们所需要的大众文化

  D．网络技术的发展使文化产品的消费跨越了地域的界限

9．弘扬和培育民族精神要与弘扬时代精神相结合，是因为 （   ）    

①以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,相辅相成,相互支撑  ②民族精神注入以改革创新为核心的时代精神才能博采众长、日益丰富,具有生机和活力 ③民族精神具有传统性 ④只有坚持培育以爱国主义为核心的民族精神,才能使时代精神不移根基、不失本色

    A．①②③       B．②③④       C．①②④       D．①③④

8．改革开放30年来，约有数万条新词产生，如外资企业、知识经济、经济特区、电子邮件、多媒体、软件、信用卡、再就业、北京奥运会、构建和谐社会、文化软实力等。这一事实说明（    ）

  A．人类文化对实践具有指导作用     B．人类文化来自于人类的实践活动

  C．人类文化是人脑主观自生的       D．人类文化先于人类实践活动

7．对西方的文化，鲁迅先生曾主张“拿来主义”。今天，在拿来主义的同时，我们还应该提倡“送去主义”。下列对“拿来主义”和“送去主义”的正确理解是（       ）

①“拿来主义”即主张照搬一切西方外来文化      ②“送去主义”即主张把中国文化输出，强迫别人全部接受       ③“拿来”是主张借鉴西方文化的精华     ④“送去”是主张输出中华文化的精髓

   A、①②          B、①④          C、②③         D、③④

6．起源于黄河、长江流域的中华文化，之所以虽历经沧桑，却犹如浩浩荡荡的黄河、长江奔流不息，始终显示出顽强的生命力和无限的魅力。除了其蕴涵着自强不息的民族精神，还主要得益于（  ）                                                                                                           

A．它所特有的包容性，即求同存异和兼收并蓄

B．它所特有的创新精神，即不断地实现自我超越

C．幅员辽阔，各地区的文化带有明显的特征

D．多民族的长期统一，民族文化异彩纷呈

5．从古到今，“中国龙”一直作为我们民族的象征，中国人往往以自己是“龙的传人”而自豪。西方文化中也有龙的形象，但与“中国龙”的形象截然不同，“西方龙”是邪恶的象征，由于英语翻译中把中国龙和西方龙等同起来，一些外国人由此对我们的民族产生一些不符合实际的联想。对此我们应该

A.停止把龙作为中国文化的象征    B.通过文化交流让世界更深入地了解我们的民族文化           C.向西方文化学习，引进传播其他民族优秀文化     D.通过中国传统文化的传播改造西方文化

4．传统文化在世代相传中总保留着基本特征。这说明

A、传统文化具有相对稳定性             B、传统文化是凝固不变的

C、传统文化是凝固的艺术               D、传统文化是不会消失的

3．自2001年文化部提出“把春节建成宣传中国和传播中华文化的新载体”以来，春节逐渐得到世界各国的认可和重视。春节文化在世界的传播（    ）

  ①可以展现中华文化的魅力    ②是我国综合国力提升的体现

③有利于消除世界文化的差异  ④能促进中华文化与世界文化的交流和融合

  A．①②③          B．①②④         C．①③④         D．②③④

2．文化的形式丰富多彩，下列属于文化的是 （    ）

①思想  ②道德  ③教育  ④艺术  ⑤法规  ⑥制度 ⑦信念  ⑧“超级女生”

A．①②③⑤   B．②③④⑥    C．②③④⑥⑦⑧  D．①②③④⑦⑧