18.从下面一段文字中概括出“文化热”应具有的表现特征。(不超过22字,5分)
艾君曾经著文讲过,关于“文化”热之说是不赞成的。文化这种人化的特殊的产品,不是由组织策动能达到的“热的本质”。文化热的表现形式是一种思维和理论被达倒广泛认可,让百姓自动自愿参与其中的社会现象。而因为文化和经济的关系决定,文化有时会受到经济驱动产生的一种“虚热”、“内发热”,确切讲是“文化利益驱动热”,这种热只能说文化的内部的分子建构在开始活动,还没有表现出热量,是一种“虚热”、“内发热”或者是“文化利益驱动热”,没有真的热,只能说文化的内部的分子建构在开始活动,还没有表现出热量。
“文化热”的表现特征:
13.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(两题任选一题)(5分)
(1)而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远, , 。
(王安石《游褒禅山记》)
生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。 , , ,天阴雨涅声啾啾。(杜甫《兵车行》)
(2)执手相看泪眼, 。念去去,千里烟波, 。(柳永《雨霖铃》)
使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心, 。戍卒叫,函谷举, , 。(杜牧《阿房宫》)
10.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
A.严仲子厚待聂政,是想借助聂政杀掉仇人韩傀。
B.虽然聂政家贫,但始终没有接受韩傀的任何馈赠。
C.在母亲去世,聂政尽孝期满后,主动去为严仲子报仇。
D.聂政姐姐并不以弟弟之死为耻,反以死来为弟弟扬其侠义之名。
第Ⅱ卷(非选择题,共120分)
9.下列各组句子中全都能表明聂政侠义的一组是 ( )
①义不敢当仲子之赐。 ②愈怪其厚,固谢严仲子
③聂政竟不肯受 ④政将为知已者用
⑤自屠出肠,遂以死 ⑥其姊不避菹醢之诛
A.①③⑤ B.①③⑥ C.②④⑤ D.②④⑥
韩傀相韩,严遂重于君,二人相害也。严遂政议直指,举韩傀之过。韩傀以之叱之于朝。严遂拔剑趋之,以救解。于是严遂惧诛,亡去游,求人可以报韩傀者。
至齐,齐人或言:“轵深井里聂政,勇敢士也,避仇隐于屠者之间。”严遂阴交于聂政,以意厚之。聂政问曰:“子欲安用我乎?”严遂曰:“吾得为役之日浅,事今薄,奚敢有请?”于是严遂乃具酒,觞聂政母前。仲子奉黄金百镒,前为聂政母寿。聂政惊,愈怪其厚,固谢严仲子。仲子固进,而聂政谢曰:“臣有老母,家贫,客游以为狗屠,可旦夕得甘脆以养亲。亲供养备,义不敢当仲子之赐。”严仲子辟人,因为聂政语曰:“臣有仇,而行游诸侯众矣。然至齐,闻足下义甚高,故直进百金者,特以为夫人粗粝之费,以交足下之欢,岂敢以有求邪?”聂政曰:“臣所以降志辱身,居市井者,徒幸而养老母。老母在,政身未敢以许人也。”严仲子固让,聂政竟不肯受。然仲子卒备宾主之礼而去。
久之,聂政母死,既葬,除服。聂政曰:“夫贤者以感忿睚眦之意,而亲信穷僻之人,而政独安可嘿然而止乎?且前日要政,政徒以老母。老母今以天年终,政将为知已者用。”
遂西至濮阳,见严仲子曰:“前所以不许仲子者,徒以亲在。今亲不幸,仲子所欲报仇者为谁?”严仲子具告曰:“臣之仇韩相傀。傀又韩君之季父也,宗族盛,兵卫设,臣使人刺之,终莫能就。今足下幸而不弃,请益具车骑壮士,以为羽翼。”政曰:“韩与卫,中间不远,今杀人之相,相又国君之亲,此其势不可以多人。多人不能无生得失,生得失则语泄,语泄则韩举国而与仲子为仇也,岂不殆哉!”遂谢车骑人徒,辞,独行仗剑至韩。
韩适有东孟之会,韩王及相皆在焉,持兵戟而卫者甚众。聂政直入,上阶刺韩傀。韩傀走而抱哀侯,聂政刺之,兼中哀侯,左右大乱。聂政大呼,所杀者数十人。因自皮面抉眼,自屠出肠,遂以死。韩取聂政尸于市,县购之千金。久之莫知谁子。
政姊闻之,乃之韩。视之曰:“勇哉!气矜之隆。是其轶贲、育而高成荆矣。今死而无名,父母既殁矣,兄弟无有,此为我故也。夫爱身不扬弟之名,吾不忍也。”乃抱尸而哭之曰:“此吾弟轵深井里聂政也。”亦自杀于尸下。
晋、楚、齐、卫闻之曰:“非独政之能,乃其姊者,亦列女也。”聂政之所以名施于后世者,其姊不避菹醢之诛,以扬其名也。”
(选自《战国策》)
8.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的是 ( )
A.求人可以报韩傀者 报:报复
B.聂政惊,愈怪其厚 厚:施厚礼
C.家贫,客游以为狗屠 客:客人
D.韩取聂政尸于市,县购之千金 县:通“悬”,悬挂
4.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是
柳永是另一类的人物,他先以极大的热情投身政治,碰了钉子后没有像大多数文人那样转向山水,而是 , , , , , 。
①一个特殊的代表
②扎到市民堆里
③成就了他在中国文学史上的地位
④转向市井深处
⑤他是中国封建知识分子中一个仅有的类型
⑥在这里成就了他的文名
A.④①⑥②⑤③ B.④②⑥③⑤① C.②①③④⑥⑤ D.③⑥④②⑤①
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