1、夙遭闵凶　　　　　　　　　　　　　 2、零丁孤苦

31、龚自珍(1792~1841年)，字人，号定，清代仁和(现在浙江省杭州市)人。清代后期著名的思想家，是资产阶级改良主义的先驱者之一。他的作品收集在《龚自珍全集》里。

第四册

30、姚鼐(1731~1815年)，字姬传，号梦谷，室名惜抱轩。清代安徽桐城人。作品多为书序、碑传之类。著有《惜抱轩诗文集》，编有《古文辞类纂》。

　 桐城派是清代散文的主要流派，创始人是康熙时的方苞。方苞注重文章的“义法”，主张以“清真雅正”之文，载孔、孟、程、朱之道。刘大师承方苞，并发展了他的理论，强调“义理、书卷、经济”，要求作品阐发程朱理学，同时又主张在艺术形式上模仿古人的“神气”“音节”“字句”。姚鼐是刘的弟子，他强调“义理、考据、辞章，三者不可偏废”，实际上是以“考据”“辞章”为手段，来阐发儒家的“义理”。因为上述三人都是安徽桐城人，所以人们称他们为桐城派或“桐城三祖”(但后来的桐城派作家并不都是桐城人)，而姚鼐是其中影响最大的人物之一。

29、张溥(1602~1571年)，字天如，明末文学家，江苏太仓人。他自幼勤奋好学，所读之书必亲手抄录，反复六七遍，因此取书房名为七录斋。著有《七录斋集》。

28、归有光(1506~1571年)，字熙甫，号震川，明代杰出的古文家。他的散文源于《史记》，取法于唐宋八大家，风格朴实，感情真挚，一反当时“文必秦汉”的理论和只求貌似的形式主义风尚。著有《震川文集》。

27、“二十四史”：从《史记》开始到《明史》结束的被称为正史的二十四部纪传体史书，即《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》《晋书》《宋书》《南齐书》《梁书》《陈书》《魏书》《北齐书》《周书》《隋书》《南史》《北史》《唐书》(《旧唐书》)《新唐书》《五代史》(《旧五代史》)《新五代史》《宋史》《辽史》《金史》《元史》和《明史》。

26、欧阳修：字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，北宋吉水(今江西吉水)人，卒谥文忠。著名的文学家、史学家，北宋文学革新运动的领导人物。为文以韩愈为宗，大力反对浮靡的诗文，倡导有内容的古文。所作多议论世事，切中时弊，以文章负一代盛名，时人称之为“文学泰斗”。著名的古文家三苏父子、曾巩、王安石都出自他的门下。

25、王安石：字介甫，号半山，谥号“文”，北宋临川(今江西临川)人，杰出政治家和文学家。在政治上他强调“权时之变”，反对因循守旧，被列宁称为“中国十一世纪的改革家”。其散文雄健峭拔，诗歌劲清新。主要作品集有《临川先生文集》。

24、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。

23、三苏：苏洵、苏轼、苏辙。