2．以为，认为。

此亡秦之续耳。窃为大王不取也(《鸿门宴》)

1．有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义，翻译比较灵活。

①斩木为兵，揭竿为旗。(《过秦论》)

②然后以六合为家，崤函为宫。(《过秦论》)

③卒相与欢，为刎颈之交。(《廉颇蔺相如列传》)

④冰，水为之，而寒于水。(《劝学》)

⑤赵王窃闻秦王善为(演奏)秦声。(《廉颇蔺相如列传》)

⑥为(治理)国以礼，其言不让，是故晒之。(《论语》)

⑦南取百越之地，以为(划为)桂林、象郡。(《过秦论》)

9．[为]

2.表示原因。相当于“……的原因(缘故)”。

①臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。(《廉颇蔺相如列传》)

②吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。(《廉颇蔺相如列传》)

③所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。(《鸿门宴》)

[所谓]所说的。

①此所谓战胜于朝廷。(《邹忌讽齐王纳谏》)

②非吾所谓传其道解其惑者也。(《师说》)

1.表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用来……的方法” “是用来……的”“等。

师者，所以传道受业解惑也。(《师说》)

2．“所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。

[为……所]“为”和“所”呼应，组成“为……所……”的格式，表示被动。

[所以]

1．放在动词前同动词组成“所”字结构，表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情况”等。

①过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀(《陈情表》)

②道之所存，师之所存也。(《师说》)

某所，而母立于兹。(《项脊轩志》)

8．[所]

2．表选择，相当于“或”“或者”。

[若夫]是用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说那”、“像那”的意思。

若夫霪雨霏霏，连月不开。(《岳阳楼记》)