14、(1)
(3分)
(2)
(4分)
13、(1) (3分)
(2) (3分)
(3)
(3分)
12、
(4分)
21.作文。略。
附:文言文参考译文
从元佑初年开始,国家政治焕然一新,到现在已经有五年了。人心已经安定,只是元丰旧党,分布在朝廷内外,常常兴起一些邪说来动摇皇上,吕大防、刘挚很担心这件事情,想逐渐推举任用(他们),来平息(他们)先前的仇恨,称之为“调停”。宣仁皇后犹豫不决,苏辙当面指出她的不对,又再次上疏说:
最近我曾当面议论过,君子和小人不能够一起相处,圣上的意思好像不认为我说得话是错误的。但因皇上的龙威就在我眼前,我(心情紧张)言辞急促,言犹未尽,我做臣子的如果不把该说的说完,那么谁来补救陛下的过失呢?亲近君子,疏远小人,那么国君就尊贵,国家就安定;疏远君子,亲近小人,那么国君就会担忧,国家就危险。这是必然的道理。我没有听说过,由于小人在朝廷之外,担忧他们不高兴就把他们引荐到朝廷之内(做官),而给自己留下祸患的。所以我认为,对小人虽然不能把他作为心腹委以重任,但让他们做地方上的州长、太守(之类的小官吏),为一些俗务奔走效劳,(只要他们做事)不偏颇也就可以了(或只要不废弃他们不用就可以了)。如果把他们引入朝廷做官,这就好像害怕强盗得到自己的财物,而把他们引入自己的寝室,知道虎豹要吃肉,就打开野外的牧场,没有这样的道理。况且,君子、小人在形势上如同冰和炭,相处必然相争。一争之后,小人必胜,君子必败。为什么呢?小人贪图利益,能忍受耻辱,攻击他,但却很难让他离开职位;君子洁身自好,看重道义,败坏他,他就引退了。古语说:“一种香草和一种有臭味的草(放在一起),结果十年之后仍有臭味。”大概说的就是这种情况吧。
先帝聪明、睿智、通达事理,痛恨颓靡的风气,想以纲纪整顿天下,建立与(太祖、太宗、真宗)三代一样兴盛的功业。如果我们做臣子的不能顺从(先帝的法规),(却擅自)制定出各种法规,(那么就会)对上违背了天意,在下失去民心。二位圣主如果顺应民愿,采用先帝之法又适当改变,那么上下都会感到喜悦安慰。这样一来,那么,前朝的那些旧臣,即使不加以排斥、驱逐,那形势是不可以再留用他们了。倘若能仰仗二位圣主的仁慈,能容忍他们在朝廷之外(做官),也已经是厚待他们了。而提议的人被(元丰旧党的话)迷惑,竟然想招引、接纳他们,和他们一起共事,把这种做法叫做“调停”。这类坏人如果重返朝廷,难道肯徒然地停止(而不报仇)吗?他们一定会戕害正值的人,逐渐恢复以前的做法,以泄私忿为快。做人臣的遭受祸患,也许不值一提,而我所痛惜的是祖宗的基业和我们的社稷啊!希望陛下坚定自己的圣明的意志,不要被留言迷惑,不要让小人一做官,然后就有后悔莫及的来发生,那么天下就很幸运了。
奏疏送入宫中,宣仁皇后让宰相在帘前读(给她听),(然后)说道:“苏辙担心我们君臣正邪兼容,他说的话很符合道理。”众大臣都顺从并符合太后的话,“调停”的主张终于停止。
2009年高三第三次模拟考试语文试卷
答 题 卷
题 次
1-11
12-15
16-19
20
21
总 分
合分人
得 分
得分
评卷人
题号
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
总 分
答案
得分
评卷人
20.答题要点:
(1)这篇散文从陌上花开的景色入手,由陌上风景所引发的人对景的情感推及到人对人的情感,进而推及到对历史乃至文化的感悟,意蕴十分丰富。(陌上花开的自然风情之美;怜美惜春的柔情之美;凭吊历史的沧桑感慨;心灵回归自然、历史与文化的恬静之美。)
(2)这篇散文文字清新,富于诗意;穿插的历史典故和古诗佳句,多种修辞手法的运用,加深了文章的内涵和文采; “缓缓归”的一唱三叹中寄托了作者对自然历史和文化的感悟。
19.⑴自然是人类历史与文化的见证和载体。
⑵人类可以通过接触自然来感悟人类的历史与文化。
⑶自然给予人类心灵以慰藉与陶冶。
⑷心灵要回归自然,回归人类的历史与文化。(共4分)
18. (1)这是作者细细品味历史和现实后产生的感悟:陌上花是历史与文化的见证与载体。(意思相当即可) (2分) 作者在追思吴越王与爱妃的故事、咀嚼东坡的诗句后,产生岁月无情、世事沧桑的感慨。(2分)
(2) “艳丽”的含义是指与陌上花有关的许多美丽的故事、动人的情感 ;“沧桑”的含义是世事的更替,朝代的变迁。 (2分)
17.钱槿:对爱妃的体贴、对春色的倾心的情感 。苏东坡:物是人非、世事沧桑的感悟。
16.人脱离俗累,心态从容,用陶醉欣赏的心情去看花,(2分)才能感到花是具有灵性富有生机的,看花才是有情趣的事情。(1分) (答不出原因此题不得分)
15.古诗文默写。(6分,每空1分)
(1)而致千里 君子生非异也
(2)人生得意须尽欢 莫使金樽空对月 烹羊宰牛且为乐 会须一饮三百杯
且燕赵处秦革灭殆尽之际 可谓智力孤危 战败而亡 诚不得已
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