15．[2010·青岛五月模拟]有学者指出：“民国三四年的时候，复古主义披靡一时，什么忠孝节义，什么八德的建议案，连篇累牍地披露出来，到后来便有□□的结果。可见这种顽固的思想，与恶浊的政治，往往相因而至。”文中省略的两字，最可能是

A．亡国　　 　　　　B．革命　　　　　　 C．帝制　　　　　 D．尊孔

[解析]C 结合题目时间背景，民国三四年是1914年，此时正值袁世凯复辟前后，题目中“复古主义披靡一时”说明这些都是为袁世凯复辟做舆论宣传，1914年九月袁世凯祭孔，12月祭天。

14．[2010·韶关第二次调研考试]谭嗣同在其代表作《仁学》中说，幸亏清朝的兵不够强，假如其海军如英法，陆军如俄德，那么君主专制的祸害会更大。此话主要

A．体现谭嗣同的汉奸卖国思想　　　　 B．强调君主专制的祸害

C．提出学习英法德俄民主政体　　　　 D．指出清朝军事的落后

[解析]D依据材料信息“那么君主专制的祸害会更大”可得出正确结论。

13．[2010·皖南八校第三次联考]康有为曾上书光绪帝：“臣读各国史，至法国革命之际，君民争祸之剧，未尝不掩卷而流涕也。流血遍国中，巴黎百日而伏尸百二十九万，变革三次，君主再复，而绵祸八十年。”这说明康有为对革命的态度是

A．赞成革命，为革命流血是值得的　 B．赞成革命，法国的革命道路是正确的

C．反对革命，革命会造成悲惨的后果　 D．反对革命，革命不利于实行民主共和

[解析]C从题干材料可以看出，康有为掩卷流涕是因为革命造成的流血牺牲，再加上他的核心思想是主张实行君主立宪、改良，所以他反对革命。

12．[2010·北京崇文区第二学期统一考试]马克思指出：“他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助，借用他们的名字、口号和衣　 服，以便穿着这种久受崇敬的服装，用这种借来的语言，演出世界历史的新场面。”上述观点能够用来评价

A．中体西用的思想　　　　 B．康有为的维新变法思想

C．孙中山的旧三民主义　　 D．新文化运动前期的指导思想

[解析]B康有为宣传维新变法思想的特点是打着孔子的旗号，宣传维新变法。因此马克思所说的“他们”是指维新派，“亡灵”、“受崇敬的服装”是指出借孔子之名。

11．[2010·巢湖第二次教学质量检测]中国近代有本书出版后屡遭毁禁，1917年再版时作者题记：“光绪辛卯(1891年)初刊于广州，各省五缩印，甲午奉旨毁版，戊戌庚子二奉伪旨毁版，丁巳冬重刊于京城，戊午秋七月成，更生记。”据此判断这本书是

A．《新学伪经考》　 B．《天演论》　　 C．《革命军》　　　 D．《新青年》

[解析]A甲午年是1895年，戊戌年是1898年，丁巳年是1897年，庚子年是1901年。C项出版于20世纪初，D项发行于1915年；B项《天演论》是维新变法时期由严复翻译的介绍进化论的著作；A项《新学伪经考》是康有为的著作，意在为维新变法运动提供理论依据，因而受到顽固守旧势力的反对。

10．[2010·安庆第二学期重点中学联考]史学家陈旭麓在《中国近代社会的新陈代谢》中提出：“就其主观动机而言，他们未必有真心打破旧轨，但他们的主张却历史的包含着逸出旧轨的趋向。”文中的“他们”是

A．洋务派　　 B．顽固派　　　 C．维新派　　　 D．革命派

[解析]A本题实际考查中国的近代化。洋务运动启动了中国的经济近代化结果失败，但是却促进了中国资本主义的产生和发展。进而先进的中国人探索政治的近代化。要求变革君主专制为资本主义的君主立宪制。

9．[2010·南通第三次模拟考试]林则徐在广东禁烟期间曾提出购买、仿造近代军舰的建议。这一举动遭到朝野上下的激烈反对，连道光帝都斥之为“一片胡言”。由此得出的结论不包括

A．林则徐是近代中国开眼看世界的第一人　 B．有识之士已经认识到国防近代化的重要性

C．向西方学习的新思想面临被扼杀的危险　 D．“中体西用”的思想未得到统治者的重视

[解析]D材料表明林则徐是开眼看世界的第一人，仿造近代军舰的主张反映了他已认识到国防近代化的重要性，统治集团对林则徐的反对只能说明新思想面临被扼杀的危险，当时尚未出现“中体西用”的思想，所以谈不上统治者的重视问题。

8．(10年江苏卷) 近代史上，顽固派“其貌则孔也，其心则夷也”的指责主要针对下列哪位人物的思想主张？

A．魏源 　　B．李鸿章 　　C．康有为 　　D．孙中山

[解析]C “其貌则孔也，其心则夷也”说明此人表面推崇孔子，实质宣扬西方资产阶级民主思想。康有为打着孔子的旗号宣传维新变法的思想。故正确答案为C。

7．(10年江苏卷) 　“所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。”这反映陈独秀提倡新文化运动的根本出发点是

A．传播西方进化论与人性思想

B．打击袁世凯尊孔复古行径

C．抨击立宪道路号召暴力革命

D．批判封建思想唤醒民众觉悟

[解析]D “自觉其居于主人的主动的地位”即国民民主意识的觉醒。故正确答案为D。

6．(10年全国卷2) 革命党人陈天华说：“国家譬如一只船，皇帝是一个舵工，官府是船上的水手，百姓是出资本的东家••••••倘若舵工水手不能办事，东家一定要把这些舵工，水手换了，另用一班人，才是道理，这一言论体现的观念是

A.天赋人权 　　B.主权在民 　　C.君民共主 　　D.民贵君轻

[解析]B题中意思是说“如果皇帝不能为民生存着想，官府不能为民办事，人民就有权推翻它”，这实际上体现了启蒙运动中的主权在民思想。