18．古代中国社会“凡民日四，一日士，二日农，三日工，四日商。”明清之际，江南等地

　　 出现了“士商相混”的现象。这说明

　　 A．礼教束缚解除，传统观念转变　　 　　　　　　　　 B．启蒙思想产生，平等观念深入人心

　　 C．商人地位提高，传统社会结构解体　 　　　　　 D．商品经济发展，等级观念淡化

17．《全球通史》中有这样一段文字“……欧洲不再是世界棋盘上的一个卒子--或两个卒

　 　　 子，东欧和西欧；中国也己不再是苏联的卫星国或地位较低的伙伴。”对此材料最准确

　 　　 的理解是

　 　　 A．欧洲联合日益加强　　 　　　　　　　　　　 B．世界新格局形成

　 　　 C．多极化趋势出现　　 　　　　　　　　　　　　 D．中国国际影响力提高

16．2009年是新中国成立60周年，也是中国人民政治协商会议成立60周年。电影《建国

　 　　 大业》是广电总局最重要的献礼作品之一。《建国大业》讲述了从1945年抗日战争结束

　 　　 到1949年建国前夕发生的一系列重大事件。下列关于这一时期说法正确的是

　 　　 ①开辟了“以农村包围城市，最后夺取全国政权”的道路

　 　　 ②重庆政治协商会议通过了有利于人民的决议

　 　　 ③三大战役，是人民解放军反攻的开始

　 　　 ④南京解放，国民党政府在中国大陆的统治结束

　 　　 A．②④　 　　　　　　　　　　　　 B．②③④　 　　　　　　　　　　 C．①②④　 　　　　　 D．①②③④

15．陈独秀认为，某历史事件体现出来的精神是“……人民对于社会国家的黑暗，由人民直

接行动，加以制裁，不诉诸法律，不利用特殊势力，不依赖代表。”该历史事件是

　　 A．戊戌变法　　 　　　　　　　　　　 B．辛亥革命　　 　　　　　 C．新文化运动　　 　　　 D．五四运动

14．美国历史学家费正清在《伟大的中国革命》一书中，表达了这样的观点“鸦片战争的发

　　 生意味着中国拒绝在外交平等和对等贸易的基础上参加国际大家庭，结果导致英国使用

　　 武力。”费正清的上述观点

　 　　 A．揭示了鸦片战争的根源　　

B．抹杀了鸦片战争的实质

　　　　 C．肯定了中国抗击英国侵略的正义性　

D．从全球化的角度正确分析了鸦片战争的原因

13．根据下图所示，其中关于罗马法的说法错误的是

　　 A．《十二铜表法》既是成文法的开端，又可以看作是公民法的典型代表

B．当公民法演变为万民法时，罗马的成文法已经比较完善，所以万民法基本上都是成

文法

C．从习惯法发展到成文法、从公民法发展到万民法，主要原因都是平民与贵族的长期

斗争

D．罗马公民法存在注重形式、程序烦琐等明显的狭隘性，可能与其存在大量习惯法有

很大关系

12．历史上时常出现主观动机和客观效果背离的现象，即所谓“种瓜得豆”。中国古代下列

政治制度在实施过程中最符合这一现象的是

　　 A．秦朝郡县制　　 　　　　　　　　　　　　 B．西汉郡国并行制

　　 C．元朝行省制　　 　　　　　　　　　　　　 D．清朝军机处

11．2010年广州第16届亚运会志愿者口号是“一起来，更精彩”，志愿服务主题是“争当

志愿者创造新生活”。该口号和主题启示我们

　 　　 A．当个人利益与他人利益发生冲突时，要理解和尊重他人的正当选择

　 　　 B．要在个人与社会的统一中、在劳动和奉献中实现自身的人生价值

　 　　 C．当个人利益同人民利益发生冲突时，要自觉站在人民群众的立场上进行选择

　 　　 D．人生价值的实现需要全面提升个人素质，发扬顽强拼搏、自强不息的精神

10．“我们所做的一切都是要让人民生活得更加幸福、更有尊严，让社会更加公正、更加和

　 　　 谐”。这句话首次写入十一届全国人大三次会议的《政府工作报告》。“让人民生活得更

加幸福、更有尊严”，是因为

　 　　 A．事物是运动变化发展的　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 B．事物发展的趋势是上升的

　 　　 C．矛盾是事物发展的根本动力　　 　　　　　　　　　　　　　　　 D．人民群众是历史创造者

9．“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”下列古语中与此蕴含哲理相同的是

　　　　 ①权，然后知轻重；度，然后知长短　　 　　　　 ②非学无以广才，非志无以成学

　 　　 ③业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随　　 　　　　 ④及之而后知，履之而后艰

　 　　 A．①③　　 　　　　　　　　　　 B．①④　　 　　　　　　　　　　 C．②③　　 　　　　　　　　　　 D．③④