11．“海上生明月，天涯共此时。”每逢中秋佳节，海峡两岸都会庆祝这一传统节日。这体现了　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　

①中华民族有共同的传统习俗　　　　　　 ②海峡两岸同根同祖，血脉相通

③海峡两岸人民内心深处对祖国统一大业的认同 ④海峡两岸社会制度、生活方式相同

A．①　　 B．①②　　　 C．①②③　 　　D．①②③④

10．有学者指出，传统文化好比一捆干草，人们象驴子一样驮着它走，各人的驮法不同，聪明的人把他们化为养料轻松的走向未来，愚蠢的人把它当作祖传宝贝，永远是沉重的负担。这表明作者

①强调我们需要传统文化，要把它化做养料吸收

②反对把传统文化固化，当作物件加以传承一

③启示人们在文化交流中要勇于重新打造和丰富传统文化

④暗示在文化交流中对外来文化也要化作养料吸收

A．①②④　　 　　B．②③④　　　C．①②③　　D．①③④

9．“只有民族的，才是世界的。”女书是湖南江永等地流传的一种古老的女性文字，两千多年来，只在女性中流传。随着最后一位自然传人的去世，女书面临失传的危险。为拯救女书这一世界唯一的女性文字，我国目前正在积极行动。国家对民族文化的保护　　　

①是为了捍卫民族文化的独立性和丰富性　　 ②有利于维护世界文化的多样性

③能够使民族文化免受外来文化的侵蚀　　　 ④能够确保民族文化代代相传

A．①②　 　　　B．②④　 　　　C．①③④　 　　　　D．①②③④

8．前几年，美国根据我国古代花木兰的故事改编的动画片在我国掀起热播狂潮，获得了巨大的商业利益。这给我们的启示是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

A．大力发展文化生产力，丰富人们的文化

B．充分开发我国的文化资源，提高民族文化竞争力

C．树立品牌意识，加大对民族文化的保护　 D．拒绝外来文化，维护国家的文化安全

7．中华民族文化包含的内容范围很广，但最核心的东西就是“和”。北京奥运会开幕式体现的内涵就是一个“和”字，“和”在我们生活中大有用武之地。这表明　　　　

①传统文化具有民族性　　 ②对传统文化要“取其精华，去其糟粕”，批判地继承

③继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求

④传统文化要因时而变，才能对社会发展起促进作用

A．①②③④　　　 B．①②③　　　 C．③④　　 D．①③④

6．著名经济学家林毅夫在谈到他最崇拜的人物是谁时说：“我最崇拜李冰父子，他们修都江堰的故事，我从小就听，就崇拜。在上中学的时候我曾找了大量的有关他们修建都江堰的资料。我回国之初，站在都江堰边，听到澎湃的江潮，想到这是2000多年前的伟业，受到很大的激励。”林毅夫的话告诉我们：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

A．人们接受健康向上的文化影响是个被动的过程

B．人们接受健康向上的文化影响总是不自觉的

C．人们接受健康向上的文化影响是个无目的的过程

D．人们接受健康向上的文化影响是自觉学习主动感悟的过程

5．春秋战国时期，经济的发展比现在落后得多，但当时，诸子百家，群星璀璨，是中国文化史上的黄金时代。这说明　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

A．文化有其自身的传承性和相对的独立性　 B．文化可以脱离经济发展水平的制约

C．人们的精神活动离不开物质活动　　　　 D．文化对社会发展有引导和制约作用

4．河南的郑州，大多数人都知道有个以时尚定位的丹尼斯。丹尼斯百货有限公司董事长王任生先生13岁只身一人离开河南，在台湾生活了40多年，如今一张嘴仍是满口地道的河南话，如果不是外界非要给他加上“台商”的标志，恐怕没有人能看出他阔别家乡几十年的痕迹。这说明　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

A．语言是文化素养的核心和标志　

B．人们并不都是消极被动地接受健康向上的文化影响

C．文化对人的影响是深远持久的　 　　D．不同的地域有不同的文化

3．每个学校都特别重视文化墙建设。学校就是想通过一点一滴的文化墙建设，对自己的学生起到“润物细无声”的效果。这表明　　　　　

A．文化对人的影响具有潜移默化的特点　 B．文化对人的影响具有深远持久的特点

C．文化氛围是摸得着、看得见的　　 D．人们对文化的感受既有差异，又有共同之处

2．从古到今，“中国龙”一直作为我们民族的象征，中国人往往以自己是“龙的传人”而自豪。西方文化中也有龙的形象，但与“中国龙”的形象截然不同，“西方龙”是邪恶的象征，由于英语翻译中把中国龙和西方龙等同起来，一些外国人由此对我们的民族产生一些不符合实际的联想。对此我们应该　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

A．停止把龙作为中国文化的象征　

B．通过文化交流让世界更深入地了解我们的民族文化　　　　　

C．向西方文化学习，引进传播其他民族优秀文化

D．通过中国传统文化传播改造西方文化