太极拳是中国古代武术中具有代表性的一种拳路，它的特点是“动静结合，刚柔相济”，太极的表演体现了传统与未来的交融，体现了人与自然的和谐相处，达到天人合一的境界。据此回答11-12题。

11、“动静结合，刚柔相济”从生活与哲学角度看

①“动静结合，刚柔相济”体现了矛盾双方相互依赖、互为前提 ②“动静结合，刚柔相济”体现了矛盾双方的对立统一 ③ “动”与“静”、“刚”与“柔”体现了矛盾双方相互转化　 ④矛盾的斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约

A．①②　　　　　　 B．①③　　　　　　 C．②③　　　　　　　 D．②④

12、古代人画的日月山川图，被孩子们染成了绿色，表达了环保的理念，这也是太极的核心理念“天人合一”，这说明

①人可以根据自己的需要赋予客观事物特定的内涵　 ②人们可以根据客观规律适当改变事物的本来面目　 ③意识活动的主动创造性说明意识能够充分展现事物　 ④认识活动能够突破实践的束缚表现事物的寓意

　A．①②　　　　　 　　B．①③　　　　　　 C．②③　　　　　　　 D．②④

10、据报道，素有中国汞都之称的黔东铜仁地区的贵州汞矿，由于长年过度开采，造成汞资源枯竭，虽几经努力，终于无可奈何地走向了破产。这一事实说明　

A．事物的量变达到一定程度时，必然会引起质变

B．事物的发展是前进性与曲折性的统一

C．充分发挥意识的能动作用，是我们搞好工作的前提

D．矛盾的观点是唯物辩证法最根本的观点

9、建设节约型社会是一项系统工程，需要“九牛爬坡，各个出力”。上述认识蕴涵的哲理是　

A. 整体的功能状态及其变化会影响到部分

B．搞好局部，用局部的发展推动整体的发展

C．树立全局观念，实现整体的最优目标

D．整体的功能是部分的简单相加

8、发一条短信指令就能让在家“待命”的电饭锅开始煮饭；通过电脑操作，智慧家居里的电视机、节能灯、电冰箱都会按要求开关；医生能遥控测量病人体温……用上“物联网”技术，这些原本存在于科幻小说中的生活场景，就能轻松变成现实。对此认识正确的是

A．自在事物的联系是客观的　　　　 B．人为事物的联系是主观的

C．人们可以根据需要创造新的联系 　D．人们能够通过实践建立人为事物的联系

7、钱学森先生在美期间，撰写的一篇文章封面先是写上“Final”(最后的定稿)，后又在旁边添加了，“Nothing is final!!!”(没有什么认识是最后的)。这表明

①真理是具体的、有条件的　　 　②认识具有反复性和无限性

③真理最基本的属性是客观性　　 ④认识是圆圈式的循环运动

A．①②　　 B．①④　　 C．③④　　 D．②③

6、“世界无车日”活动节约的能源虽然有限，但是当环保意识深入人心并化为自觉保护环境的实践，就会对全球节能减排事业做出巨大的贡献。这说明　　　

①实践是主观见之于客观的能动的物质性活动

②实践是按照主观的内在本性改造世界的活动

③实践具有能动性、社会性和客观性的特点

④实践是人类应对环境的有效合理的适应性活动

A．①②　　　　 B．①③　　　　 C．②③　　　　 D．③④

5、关于“学习”有两种观点：其一，“人之岁月精神有限，诵说中度一日，习行中错一日；纸墨上多一分，身世上少一分。”其二，“教人必欲使其读尽天下书，将道全看在书上，将学全看在读上。”这两种观点没有处理好

A．物质与意识的关系　　　　　　　　　 B．实践与认识的关系

C．真理与价值的关系　　　　　　　　　 D．量变与质变的关系

4、有人认为“做自己有能力做的事是智者，做自己不能做的事是愚痴”。这一观点

①认识到发挥主观能动性要量力而行

②没有用发展的观点想问题办事情

③符合辩证否定观的要求　　　　

④坚持了唯物论与辩证法的统一

A. ①②　 B. ③④　 C. ①③　 D. ②④

3、“在天之变，日月薄蚀。四十二月一蚀。五十六子月亦一蚀。蚀有常数，不在政治。百变千灾，皆同一状，未必人君政教所致。”下列观点与材料所体现的思想一致的是

A．“道法自然”　　　　　　　　　　　　 B．“因果报应”“生死轮回”

C．“天行有常”　　　　　　　　　　　　 D．“君权神授”“天人感应”

2、宋代诗人陈与义《襄邑道中》诗云：“飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。卧看满天云不动，不知云与我俱东。”这首诗说明了　　　　　　　　　　　　　

A．事物运动是永恒的　　 　　　　　　　　B．静止的事物是不存在的

C．物质世界是绝对运动与相对静止的统一 D．新事物必然战胜旧事物