14.著名史学家陈旭麓在《中国近代社会的新陈代谢》中提出“洋务运动，就其主观动机而言，他们未必真心打破旧轨，但他们的主张却历史地包含着逸出旧轨的趋向。”若从洋务运动创办的近代企业的角度分析，这里“包含着逸出旧轨的趋向”的本质含义是：

A.在一定程度上抵制了西方资本主义的经济侵略　　 B.有利于西学的传播

C.瓦解了自然经济，促进了民族资本主义的产生　　 D.引进了西方先进的科学技术

13.鸦片战争后，在外国资本主义的冲击下，中国封建经济逐步解体。其中“解体”的含义是：

A．手工工场规模扩大，资本主义萌芽出现 　

B．封建经济和外商经济、民族资本主义经济并存

C．出现官督商办和官商合办民用企业

D．农业和家庭手工业逐渐分离并日益商品化

12. 清政府规定：“一户所领之织机不得逾百张，以抑兼并，过则有罚”。这反映的实质问题是：

A．资本主义萌芽危及到封建王朝的统治　 　B．纺织业内部出现了不正常的兼并现象

C．清政府严格限制手工工场的生产规模　 D．封建制度阻碍了资本主义萌芽的成长

11．据《苏州府风俗考》记载，明朝苏州“郡城之东，皆习机业，工匠各有专能。匠有常主，计日受值。无主者，黎明立桥以待。……机房工作减，此辈衣食无所矣。”材料反映了当时苏州的情况有①工匠有专门的技术技能　 ②出现劳务市场　 ③存在失业现象　 ④实行计时工资

A．①②③④　　　 B．①②④　　　 C．①③④　　 　D．②③④

10．在广东汕头南澳海域打捞的“南澳I号”古沉船中，发现了大量白瓷、青瓷、青花瓷等瓷器，令小明同学失望的是，从这艘船里打捞不出他特别喜欢的珐琅彩。由此推断，这一沉船事件可能发生在下列哪一个时期：

A．唐朝　　　　　 B．宋朝　　　　 C．明朝　　　　 D．清朝

9．“天子之六工，曰土工、金工、石工、木工、兽工、草工，典制六材”(《礼记·典礼》)。这段文字反映的是古代中国手工业的哪种经营状态？

A．工场手工业　　　 B．家庭手工业　　 C．官营手工业　 D．民营手工业

8．《梦溪笔谈》记载：“皇佑(宋仁宗年号)二年，吴中大饥，殍殣枕路。是时范文正(范仲淹)领浙西发粟及募民存饷(粮食)，为术甚备……又召诸佛寺主首，谕之曰：‘饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。’于是诸寺工作鼎兴。”范仲淹救灾措施的主要特点是：

A．宣传佛教，要求百姓忍耐　　　　　　　 B．鼓励百姓生产，实行自救

C．救济与“以工代赈”相结合　　　　　　 D．寺院提供饮食，救济百姓

7．小五被时空穿梭机送到宋朝汴京旅游，他可能看到和遇到的情况有①在夜市盘桓到三更半夜 ②在客舍附近购买食品充饥 ③白天到城郊购买瓷器 ④市场和居民区被高高的城墙分开　

A．①②③　　　 B．①②④　　　　 C．②③④　　　　 D．①②③④

6.唐代诗人王绩《田家》一诗中写道：“依床看妇织，登垄课儿锄。”对诗中反映的生产模式表述错误的是：

A.生产中存在雇佣与被雇佣的关系　　　　　　　 B.以家庭为生产生活单位

C.生产的目的是为了生活的需要和缴纳赋税　　　 D.农业和家庭手工业相结合

5．中国古代贾思勰所编著农书《齐民要术》中说：“舍本逐末，贤者所非。日富岁贫，饥寒之渐，故商贾之事，阙(空缺)而不录。”这说明贾思勰编著这本农书的目的是：

A．反驳“贤者”的错误理论　　　　　 B．发展手工业

C．鼓励商人的经营活动　　　　　　　 D．重视发展农业