59．下列关于新文化运动的述评，与史实不符的一项是　　　　　　　　　　

A.标志着中国人在“学习西方”方面已经进入到新的高度

B.后期开始宣传马克思主义，表明李大钊、胡适等已经成为马克思主义者

C.推动中国民主科学思想发展的同时，也推动了自然科学的发展

D.其对传统文化绝对肯定或绝对否定的态度造成的负面影响也不容低估

58．新文化运动的口号是民主科学，其“科学”的含义是指

①自然科学法则　 ②科学精神　 ③反对封建迷信愚昧　 ④反对偶像崇拜

A. ①②③④　　 　　B. ③④　　　　 C. ②③④　　　　 D. ①③④

57．宋代话本和明清小说兴起和繁荣的根本原因是

A.城市经济繁荣为他们的兴起奠定了物质基础

B.市民阶层兴起为他们的兴起提供了阶级基础

C.通俗文学的发展

D.话本和小说通俗易懂

56．汉赋的突出特征是

A.反映劳动人民的生活状况　　　 B.抒发作者的思想感情

C.粉饰太平,歌功颂德　　　　　 　D.是铺陈辞藻,文采华丽的带韵散文

55．下列有关<<诗经>>的叙说,不正确的是

A.我国最早的一部诗歌总集　　 B.保存了西周初年至春秋中期的诗歌

C.分为风雅颂三部分,共三百余篇诗歌　　 　D.内容丰富,句式自由灵活

54．下列关于汉字演变历程的叙述错误的是

A、商周时期铸在青铜器上的文字为“金文”

B、秦始皇将统一的“小篆”作为官方规范文字

C、 秦始皇推行的“书同文”削弱了汉字的交流功能

D、东汉文学家许慎对汉字的组字方法及规律做出过重要的理论探究

53．明末清初的黄宗羲、顾炎武、王夫之之所以被称为进步思想家，主要是因为他们：

①反对君主专制独裁，主张“人民为主”②主张“工商皆本”，强调经世致用③主张推翻帝制，建立人民主权的国家④对儒家思想进行了总清算，创建了新的思想体系

A. ①②　 　　　B. ①②③　　　 C. ②③　　　　 D. ①②③④

52．下列对中国传统文化主流思想--儒家思想阐述错误的是：

A.春秋战国时期产生了我国的早期儒学　

　B.汉武帝时期儒家学说开始定于一尊

C.两宋时期产生的理学实现了儒学的更新

D.明清之际的进步思想家们是中国传统思想文化的背叛者

51．董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想，这主要表现在：

A.主张“民为贵，社稷次之，君为轻”

B.提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟”

C.认为天子受命于天，地位不可动摇

D.认为人君要爱护百姓，如果残暴，天将降灾祸于他

50．儒学开始定于一尊与哪两个人物有关？

A.孔子和孟子　 B.秦始皇和李斯　　 C.汉武帝和董仲舒　 D.“二程”和朱熹