24.马丁·路德说:“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁·路德 ( )
A.倡导人的解放 B.否定基督教
C.宣扬《圣经》精神 D.否定教皇地位
23.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出:“在西方的经济确实是一团糟的同时,苏联正在继续进行经济发展方面的独特实验。虽然……伴有严厉的压制和民众的穷困,但实质上是成功的。”这里的“独特实验”是指 ( )
A.战时共产主义政策 B.新经济政策
C.“斯大林模式” D.社会主义工业化
22.伏尔泰赞扬中国“几乎没存丝毫地虚构和奇谈怪论,绝无埃及人和希腊人那种自称受到神的启示的上帝的代言人。中国人的历史从一开始便写得合乎理性”。伏尔泰对中国的赞美反映出的主张是 ( )
A.倡导君主立宪制 B.反对古典希腊文化
C.倡导天赋人权学说 D.理性地反对封建神权
21.历史学家陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中说:“那时候,天下滔滔,多是泥古而顽梗之人……如果没有‘中体’作为前提,‘西用’无所依托,他在中国是进不了门、落不了户的。”对此以下理解错误的一项是 ( )
A.“西用”思想最早是由地主阶级提出的
B.“西用”以“中体”为前提主要是天下“多为泥古而顽梗之人”
C.“中体西用”的观点受传统的夷夏之辨的影响
D.由于缺乏依托“西用”最终没有进入中国的大门
20.《查士丁尼民法大全》是欧洲历史上最早的较完备的法律体系。有人认为该法典对西方文明的影响仅次于《圣经》,其原因不包括 ( )
A.它是欧洲大陆法系国家的法律基础
B.其基本原则已融入西方各国的法律中
C.促进了资本主义的发展
D.它为近代欧美国家法律制度影响深远
19.从1895年开始,在短短的10多年时间里,中国近代民族企业家张骞的企业从一个扩大到20多个,形成了一个以纺织为主跨行业的资本企业集团。这主要得益于:( )
A.洋务运动的诱导
B.群众性的反常爱国运动
C.清政府放宽对民间设厂的限制
D.列强放松对中国的经济侵略
18.史学家陈旭麓认为:“民族的反思,是在遭遇极大的困难中产生的。一百数十年来,中华民族的第一次反思是在鸦片战争后,渐知诸事不如人,只有学习西方。第二次则是反思何以学了西方仍然失败”。“第二次反思”开始于: ( )
A.洋务运动时期 B.维新变法时期
C.辛亥革命时期 D.新文化运动时期
17.“17世纪和18世纪初叶,中国对欧洲的影响比欧洲对中国的影响大得多。西方人得知中国的历史、艺术、哲学和政治后,完全入迷了。中国由于其孔子的伦理体系、为政府部门选拔人才的科举制度、对学问而不是对作战本领的尊重以及精美的手工艺品如瓷器、丝绸和漆器等,开始被推举为模范文明。而到了18世纪末叶,欧洲人对中国的钦佩开始消逝。”出现这种变化的原因是: ( )
A.中国社会动荡,政治腐败 B.欧洲启蒙运动的开始
C.工业革命的出现 D.欧洲各国资本主义制度的确立
16.有学者认为,政治体制能够有效推动中国现代化,应该符合三个条件:一是具有有效的权威控制能力;二是具有相当的市场导向性;三是具有制度创新的能力。下列关于中国近现代史上四种政治模式的表述,不正确的是: ( )
A.晚清(百日维新)模式--缺乏有效的权威控制能力和制度创新能力
B.孙中山模式(议会民主)--既有有效的权威控制能力又具有制度创新的能力
C.毛泽东模式--具有全面有效的权威控制能力但基本上排斥市场导向性
D.邓小平模式--既有有效的权威控制能力又有市场导向性和制度创新的能力
15.直至19世纪初,德国人还自嘲说英国拥有海洋,法国拥有陆地,而德国只有“思想的天空”。德国在拥有“思想的天空”方面主要成就是: ( )
①拜伦创作《西风颂》 ②薄伽丘写出《十日谈》
③贝多芬创作九部交响乐 ④康德创立“批判哲学”
A.①②③④ B.②③④ C.①②③ D.③④
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