47．《诗经》是我国第一部诗歌总集, 相传由孔子编订而成，孔子在编订《诗经》时，为何没有将赵国的诗歌收选进去　

A孔子曾周游到赵国，没有受到礼遇　　 　　　B赵国与鲁国是当时敌对国家

C赵国文化落后，无诗可选　　　　　　 　　　D当时诸侯国中还没有赵国

46．“史学虽不是史料的单纯排列，史学却离不开史料。理论虽不是史料的单纯排列可以产生，理论并不是原型一摆，就算成功了的。中国社会史的理论斗争，总算热闹过了。但是如不经一番史料的搜求，特殊问题的提出和解决，那进一步的理论争斗，断断是不能出现的。”上述材料要表达的是

A、理论构建离不开史料　　　　 　　　　　　B、史料学可以取代理论

C、理论无益于史学研究　　　　　　　　　　 D、史学研究即是史料学

45．韩非子主张建立“事在四方，要在中央，圣人(君主)执要，四方来效”的中央集权政府。韩非子提出这一主张的背景是　

A．商鞅正在进行富有成效的变法　　 　　　B．许多诸侯国的县制基本取代了分封制

C．秦始皇发动了兼并六国的战争　　 　　　D．秦统一后在全国范围内推行郡县制

44．《荀子•君道》： “墙之外，目不见也；里之前，耳不闻也；而人主(君主)之守司(官吏)，远者天下，近者境内，不可不略知也”。引文认为，君主应当　　　　　

A．施行“仁义”和“王道”　　　　 　　　　B．强化君主专制

C．深入民间体察民情　　　　　　　 　　　　D．加强对中央与地方官员的监察

43．《道德经》载：“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使心不乱。”“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”其含义是　

A．同情人民疾苦，主张实行仁政　　　　　　 B．主张统治者对人民加强控制

C．统治者应清净无为以缓和阶级矛盾　　　　 D．统治者要接受被统治者的监督

42．春秋末年，某思想家曾言：“高岸为谷，深谷为陵，社稷无常奉，君臣无常位，自古以然。”这段话主要意在　

A维护奴隶主贵族世袭制　　　　　　　 　　　B否定奴隶主阶级的天命观

C主张民主反对封建专制　　　　　　　 　　　D为新兴地主阶级夺权制造舆论

41．孔子说：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”这表明孔子提倡：

A. 启发诱导　　 B. 学习与思考相结合　　 C. 择优而教　　　 D.因材施教

40．春秋后期，各诸侯国共计人口约450万，到战国后期，达2000万。250年间，人口增加近4倍。造成人口迅速增长的原因不包括

A．私田开垦增加，粮食产量增加　　　　　 B．封建农民生产积极性比奴隶高　　

C．各国统治者重视农业生产　　　　　　　 D．百家争鸣促进思想解放

39． “绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝兹；绝巧弃利，盗贼无有。”这番论说反映了春秋战国时期　　　　

A．儒家实行仁政的思想　　 　 　　　　　　B．墨家主张节约的思想

C．道家消极倒退的思想　　　 　　　　　　D．法家实行法制的思想

38．推断下列言论中最有可能出自韩非的是　

A．制天命而用之　　　　　　　 　　　B．刑过不避大臣，赏善不遗匹夫

C．选择天下之贤可者，立以为天子　 　D．百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣