1． 因果联系的含义：任何现象都会引起其他现象的产生，任何现象的产生都是由其他现象所引起的。这种引起和被引起的关系，叫做因果联系。

7．坚持用联系的观点看问题：从客观事物本身的真实联系出发，全面把握事物的联系。既要防止孤立地看问题的形而上学，又要反对主观臆造的联系。在事物的变化发展中把握联系。

考点2

6．事物的联系是客观的。它不以人的意志为转移。联系具有具体性、条件性。联系总是具体事物之间的关系。任何事物的联系都依赖于特定的条件，随着条件的变化，事物联系的性质和方式也将发生变化。人们可以根据事物的固有联系改变事物的状态，建立新的具体联系。

5．事物的联系是纷繁复杂的、多种多样的，有直接联系和间接联系、内部联系和外部联系、主要联系和次要联系、偶然联系和必然联系、因果联系、整体和部分的联系等。不同的联系，对事物的存在和发展起着不同的作用。

4．联系具有客观性。它是事物本身所固有的，不以人的意志为转移的。人们既不能否定事物联系，也不能把主观联系强加给事物。但是，人们可以根据事物的固有联系改变事物的状态，建立新的具体联系。

3．联系具有普遍性。它主要表现在：第一，任何事物内部的各个部分、要素是相互联系的；第二，任何事物都与周围的其他事物相互联系着；第三，整个世界是一个相互联系的统一整体。总之，世界上的一切事物都处在普遍联系之中，其中没有任何一个事物孤立地存在，整个世界就是一个普遍联系的统一整体。

2．联系的根本内容是事物内部和事物之间矛盾双方的联系。

考点1

1．联系的含义：联系是指事物之间以及事物内部各要素之间相互影响、相互制约的关系。

4．“物质和意识的辩证关系”不同于哲学基本问题所说的“物质和意识的关系”。前者包括物质决定意识与意识具有能动作用两个方面，是对哲学基本问题的科学回答。后者是指物质和意识哪个是世界的本原与意识能不能正确反映物质的问题，对此，不同的哲学派别有不同的回答。

3．唯物主义和唯心主义是两种根本对立的世界观，是哲学中的两个基本派别。对物质和意识哪个是世界的本原，即哪个是第一性，哪个是第二性问题的不同回答，是唯物主义和唯心主义的根本区别，也是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。