21．生活中被视为更为直接的文化传播方式是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．商业活动　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 B．人口迁徒　

　　　 C．教育活动　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 D．各国之间互派学生和访问学者

20．19世纪照相技术的发明，直接导致了电影这种崭新的艺术形式的出现；20世纪中叶电视机的发明，使得电视连续剧成为人们习以为常的艺术品种；电脑的出现，使网络语言兴盛一时；手机的普及，极大地改变了人们的生活方式。这主要说明　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．文化发展是科技进步的根本动力　　　　

　　　 B．科技进步决定了文化的发展

　　　 C．科技的进步是推动文化发展的重要因素　

　　　 D．文化发展与科技进步相互促进　

19．有的人认为文化的发展是快速的，容易的，只要人们努力就可以了。实际上文化发展也不是随心所欲的，因为它受以下因素的影响　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 ①社会制度的更替　 　　　　　　　　　　　　　　　 ②科学技术的进步　　

　　　 ③思想运动　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ④经济发展水平

　　　 A．①②④　　 　　　　 B．②③④　 　　　　　 C．①②③④　 　　　 D．①③④

18．相对于世界文化的总体，我们所说的文化多样性，主要是指民族文化的多样性。民族文化的多样性体现在　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )　　

　　　 ①语言文字　 ②宗教信仰　 ③思想理论　 ④文学艺术　 ⑤民居建筑　

　　　 ⑥人们的每次实践活动

　　　 A．①②③④　　 　　　 B．②③④⑤　　　 　　 C．①②③④⑤⑥　　 　　　　　　　　　　　　 D．①②③④⑤

17．京剧是中国的国粹，有着深厚的历史文化内涵。但由于不适合现代人的欣赏口味，京剧的观众越来越少。我们对京剧应该　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．顺其自然，任其衰落　　　 　　　　　　 B．原封不动地继承

　　　 C．有所保留地继承　　　　　　　 　　　　 D．批判地继承

16．民间流传着这么一句话：“凡是有潮水的地方，就有潮人；凡是有潮人的地方，就有潮人文化。”许多旅居海外的潮人心中仍有一个永恒的潮州音乐情结，仍保留着喝潮汕功夫茶的习惯。这说明　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．文化对人的影响是潜移默化的　

　　　 B．文化对人的影响表现在交往方式和思维方式上　　　　　　　　　

　　　 C．文化对人的影响是深远持久的　

　　　 D．文化对人的影响具有强制性

著名社会学家费孝通在谈及对待文化的多样性时，这样说过：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。请你回答13-15题。

13．“各美其美，美人之美”是指　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．我们既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化

　　　 B．承认本民族文化是尊重其他民族文化的前提

　　　 C．尊重文化多样性，首先要尊重自己民族的文化．培育好．发展好本民族文化

　　　 D．我们要认同发展好本民族文化，以便优越于其他民族的文化

14．“美美与共，天下大同”，是指　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．我们要尊重每个民族文化特色，相互学习，最终实现各民族文化的完全融合，消除

差异

　　　 B．不同民族文化之间应相互尊重，在发展本民族文化的同时，共同维护促进文化的多样性，实现世界文化繁荣

　　　 C．只要各民族之间相互尊重，共同学习，那么就能实现世界各民族之间的大融合

　　　 D．尊重和保存不同民族文化是人类生存和发展的基础　　

15．“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。可以起到哪些作用　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 ①有利于本民族文化的发展　 　　　　　　　　　

　　　 ②有利于世界文化繁荣　

　　　 ③有利于世界更加丰富多彩，充满生机和活力　

　　　 ④有利于世界各民族文化的融合

　　　 A．①②④　　 　　　　 B．①②③　 　　　　　 C．①②③④　 　　　 D．②③④

“五四”时期新文化运动的先驱们，他们的文化教育是在私塾和类私塾的学堂中完成的。修身、国文课使他们在“不情愿”的接受中夯实了文化根底，成就了他们辉煌的文化建树。他们是传统文化的传承者，但同时又是传统文化的叛逆者。他们应该感恩传统文化的馈赠。陈独秀、鲁迅、胡适就是最典型的例证。据此回答9-12题。

9．“五四”时期的文化先驱们的教育是在私塾和类私塾的学堂中完成的，这说明私塾(　　 )

　　　 A．是文化传承的最好途径　　 　　　　　　　 B．在文化传承中比现代学校更有效

　　　 C．不利于科学文化的传播　　 　　　　　　　 D．在中国文化传承中起过重要作用

10．文化先驱们“既是传统文化的传承者，又是传统文化的叛逆者”。这表明　　　　　 (　　 )

　　　 A．他们的叛逆是对传统文化的彻底抛弃　

　　　 B．他们的传承是对传统文化的虔诚继承　

　　　 C．他们的叛逆是在继承的基础上的创新 　

　　　 D．他们的创新是对传统文化的彻底剔除

11．传统文化对新文化运动先驱们的馈赠是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．科学精神　　　 　　　　　　　　　　　　　　　 B．人文关怀，自由平等

　　　 C．民主思想　　　 　　　　　　　　　　　　　　　 D．博大精深的国学基础和爱国爱民的情怀

12．陈独秀、鲁迅、胡适等一代文化先驱，正是吸纳和借助了西方文化，特别是西方文化中的民主、自由、科学思想，才建构了他们的现代文化思想，实现了中国传统文化的现代转型。这启示我们　　　　　　　　　　　　 (　 )

　　　 A．文化要发展就应该兼容并收，海纳百川　

　　　 B．文化要发展就应该弃古学西

　　　 C．文化要发展就应该吸纳和借助西方文化　

　　　 D．文化要发展就必须大胆革新

8．随着网络的发展,《秋天不回来》．《香水有毒》等一系列网络歌曲迅速红遍大江南北。这说明 　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．网络文化是对当代经济的反映，应兼收并蓄

　　　 B．一种文化产品能够迅速被人们认同和接受，现代技术和传媒手段发挥着重要作用

　　　 C．只有现代技术和传媒传播的文化才是人民群众真正需要的大众文化

　　　 D．网络技术的发展使文化的区域性和民族性逐渐消失

7．在传统文化中被称为民族精神的火炬是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．传统习俗　 　　　 B．传统建筑　 　　　 C．传统文艺　　　　　　 D．传统思想