0  374552  374560  374566  374570  374576  374578  374582  374588  374590  374596  374602  374606  374608  374612  374618  374620  374626  374630  374632  374636  374638  374642  374644  374646  374647  374648  374650  374651  374652  374654  374656  374660  374662  374666  374668  374672  374678  374680  374686  374690  374692  374696  374702  374708  374710  374716  374720  374722  374728  374732  374738  374746  447090 

2.     识别通假字的方法:

字义
分析
通假字与被通假字(“本字”)在字义上一般没有关系。如果用A来解释,A字的字意与句子的意思有矛盾,而换成本字B来解释,句子通顺,那么我们就可以考虑“A”通“B”。
①仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责。(《报任安书》)②天下云合而响应,赢粮而景从。(《过秦论》)
①句中“责”根据前文有“偿”,理解为“责任”是不通的,而理解为“债”可通,故可以断定其通“债”。②句中“景”理解为“景物”“情景”“景色”均说不通,故可以考虑这是一个通假字。“景”通“影”,作状语。
字音分析
A与B原则上都是同音字或音近字。
 
①则知明而行无过矣。(《劝学》)②颁白者不负戴于道路矣。(《寡人之于国也》)
例中的“知”与“智”、“颁”与“斑”,都是同音字或音近字。
 
字形分析
有的通假字与本字有共同的声符,或是本字的声符,或是通假字的声符
①将军身被坚执锐。《陈涉世家》)②愿伯具言臣之不敢倍德也。(《鸿门宴》)③食之不能尽其材。(《马说》)
①“被”与“披”,共同的声符是“皮”。②“具”通“俱”,通假字“具”是本字“俱”的声符。③“材”通“才”,本字“才”是通假字“材”的声符。

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1.  通假的具体情况:

 
解     说
举   例
注  意  点



有本字而不用,借用一个音同或音近的字来代替,这个借用的字叫通假字。
旦日不可不蚤自来谢项王。(“蚤”同“早”)(《鸿门宴》)
愿伯具言臣之不敢倍德也。(《鸿门宴》)
(“倍”同“背”)
由于古今语音的变异,有的通假字现在的读音已与本字读音相差甚远。如:生之有时而用之亡度(“亡”同“无”)



一个汉字(古字)原有几个意义,后为区别,另造一个新字(今字)来表示其中的一个或几个意义。
至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。(“莫”同“暮”)(《石钟山记》)
师者,所以传道受业解惑也。(“受”同“授”)(《师说》)
中学教学中,把古今字也视为通假字。教材中注为“莫”同“暮”。



音同义同,形不同。
俛首系颈,委命下吏。(“俛”同“俯”)(《过秦论》)
教材亦按通假字方式注释。

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意义
例句
本义
拉开弓
君子引而不发,跃如也。(《孟子》) 
丁壮者,引弦而战。(《塞翁失马》)

 

 


左右或欲引相如去。(《廉颇蔺相如列传》)
拉长
岸木影下布,水鸟时引吭。(《宣州环波亭》)  引吭高歌(成语)
抽、拔出
引佩刀刺马杀之。(《宋史·太祖纪》)
伸着
狼奄至,引首顾曰。(《中山狼传》)

引绳而束缚之。(《中山狼传》)
带领
燕引兵东围即墨。(《史记·田单列传》)
承担
公卿各引咎自责。(《北史·周武帝纪》)
举荐、提拔
奖引后进,如恐不及。(《欧阳修传》)
延请
乃设九宾礼于廷,引赵使者蔺相如。(《廉颇蔺相如列传》)
援引
不宜妄自菲薄,引喻失义。《出师表》  引经据典(成语)
引导
引火烧身、引人入胜(成语)
掉转
引车避匿。(《廉颇蔺相如列传》)

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古今词义变化有词义扩大、缩小、转移和感情色彩变化。如:

  变 化 情 况
示   例
词义
扩大
范围
扩大
色(古:脸色;今:颜色)   皮(古:兽皮;今:皮肤-表皮) 
病(古:重病;今:病)    江(古:长江;今:江河)
兵(古:士兵;今:军队-战争)
义项
增多
劝(古:劝勉;今:劝勉、规劝)                 
假(古:凭借、利用;今:凭借、利用,不真)
词义
缩小
范围
缩小
臭(古:气味;今:坏气味)   金(古:金属;今:金子)      
丈人(古:老人;今:岳父)
义项
减少
让(古:责备,谦让;今:谦让)  
怜(古:爱,怜悯;今:怜悯)
词 义
转 移
涕(古:眼泪;今:鼻涕)   偷(古:苟且;今:偷窃     
去(古:离开;今:到某地去) 走(古:跑;今:步行、行走)   
狱(古:案件;今:监狱)
感情色彩
变化
讽(古:委婉地劝告;今:讽刺)  爪牙(古:武臣;今:坏人的党羽)  恨(古:遗憾;今:仇恨)  下流(古:地位或处境低下;今:品德恶劣)锻炼(古:玩弄法律陷害别人;今:锤炼)

古今异义,指单音节词古今词义不同,又指双音节词的古今词义不同,尤其是后者,容易造成用今义解释古义,它也是高考常考的热点。以《逍遥游》为例:

词语
古义
例句
今义

记载
志怪者也。
志向、志气

到……去
奚以之九万里而南为。
常作代词、助词
果然
吃饱的样子
腹犹果然。
不出所料
虽然
即使如此
虽然,犹有未树也。
连词

何,疑问代词
彼且恶乎待哉。
恶劣、凶恶
无名
忘记功名
神人无功,圣人无名
不为人知

   如1999年高考第11题D项“天灾,绝食者千余家”句中,“绝食”作“断绝粮食”讲,与今天的“绝食”意义完全不同。了解古今词义变化的规律,是为了防止以“今义”释“古义”。

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1.(2008年广东高考卷)补写出下列名篇名句中的空缺部分。(任选3题,多选则按前3题计分)(6分)

   ⑴吾尝终日而思矣,         ;吾尝跛而望矣,       

                               (《荀子·劝学》)

   ⑵锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。               

                              (李商隐《锦瑟》)

      ,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,      

(辛弃疾《破阵子》)

⑷白露横江,水光接天。                  。(苏轼《赤壁赋》)

名师剖析:命题思想基本与2007年保持一致,难度水平亦与2007年相当。纵观2006、2007、2008三年的高考默写题,似乎三年所选的篇目各各不同。仅仅提出一下而已,不足为据。

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1、 (08北京卷)公元2008年5月12日,我国四川省汶川一带发生里氏8级强烈地震,举世震惊。全国上下众志成城,抗震救灾。请为下面一幅图片配写几句话,抒写你的真挚感情。

[要求]紧扣画面,鲜明生动,连贯顺畅,不超过45个字。

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9. 某中学成立了一个文学社,拟创办一个社刊,取名为《流年》,请你将青春、文学等内容同刊名联系起来,写几句抒情的刊首语。字数不超过40字。 __________________________________________________________________________

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8. 请筛选下段文字的信息,给大脑中的“杏仁核”作一个恰当的阐释。

   为什么动物和人类会受到惊吓?这得从大脑中的“杏仁核”说起。“杏仁核”位于前脑,即眼睛的正后方。它把感觉和记忆结合起来,是产生“恐惧”等重要性情的物理性源头。   在一次实验中,美国神经学专家约瑟夫?勒杜克斯先给大鼠放出一个声响,之后再给一次微弱电击。反复多次后,当只给声响时,大鼠同样会产生恐惧。他向大鼠脑中注射了可以映射脑部各个连接部分的染料,并发现听觉丘脑(即脑子通过耳朵接收信号的部分)直接与杏仁核相连。随后他把大鼠脑中连接听觉丘脑与杏仁核的路径切断,再重复播放声响,发现大鼠不再害怕了。   杏仁核以某种方式形成并储存“恐惧记忆”,一旦“恐惧记忆”识别出这一可怕的信息,它将优先于所有其他脑部活动。   研究表明,当恐惧来袭,你脑子的“思考”部分本能地服从于杏仁核,你的恐惧先于你的思考,并启动你的行为。他表示,消除人类的深层恐惧是有可能的,所要做的就是将产生恐惧的相关记忆消除。 “杏仁核”__________________________________________________________

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7. 请你给这个网友发一个帖子,给他一份劝慰和忠告,不超过60字。

有一个人在网上发了这样一个贴子:“我小时卖过报纸,做过杂货店伙计,还当过图书馆理员,日子过得很紧。几年后,我下定决心开创一番事业。又过了几年,我果真发财致富。但当我雄心勃勃准备大干一场时,存钱的那家钱行破产倒闭,我也随之一贫如洗,还欠了大量外债。偏偏这是我又得了一种怪病,医生说只有一年的时间可以存活。万念俱灰的我,觉得自己已没有了明天,只有绝路才是我唯一的出路。”

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