下列各组句子中.加点词的意义和用法都不相同的一组是 A. 心恚愤而无如何何前是而今非也 B. 会王生者.以故至山以是益疑狐妄 C. 郭具言所苦其所涂留.似有春秋 D. 不自选——青夏教育精英家教网—

2、(2007年广东)下列各组句子中，加点词的意义和用法都不相同的一组是

A. 心恚愤而无如何　　　　何前是而今非也

B. 会王生者，以故至山　以是益疑狐妄

C. 郭具言所苦　　　　其所涂留，似有春秋

D. 不自选择，但决于狐　始知其兆已寓意于画也

名师剖析：本题考查对文言虚词的理解能力。A、“而”：但、却，表转折；B、“以”：因为，表原因；C、“所”：助词，与动词构成名词性结构。D、“于”，前句“向、对”之意，表对象；后句作“在”之意，表处所。

答案：D。

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1、(2008年广东)下列各组句子中，加点词的意义和用法都不相同的一组是

A．因家庐江寻阳焉　　　弘因阵乱突围而出

B．时有与访同姓名者　　与贼战，斩首数百

C．轶将周广烧城以应访　访作长岐枨以距之

D．弘大掷宝物于城外　　又破之，奔于临贺

名师剖析：本题考查对文言虚词的理解能力。A项分别为“于是、就”；均为“趁机”。B项为均为“跟、同”。介词。C项均为“来、用来”。连词。D项均为均为“到”。介词。此题所考四个词语均在18个必考虚词之列，难度适中。

答案：A。

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6．叹词

唉、嘻	唉、哎	唉！竖子不足与谋！《鸿门宴》
呜呼、嗟乎、噫吁嚱	啊、哎呀	嗟乎！一人之心，千万人之心也。《阿房宫赋》噫吁嚱！危乎高哉！《蜀道难》

南粤高考直析

[粤题精讲]

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5.介词

①引出行动的工具、方法、凭借	以、因	拿、凭借、依据	入见。问：“何以战？”《曹刿论战》又因厚币用事者臣靳尚。《屈原列传》
②引出动作的对象	于、与、因、为、乎	同、跟、给、替、对、对于、向、通过	于其身也，则耻师焉。《师说》欲呼张良与俱去。《鸿门宴》
③引出动作的原因	于、以、为	由于、因为	业精于勤荒于嬉。《劝学解》不以物喜，不以已悲。《岳阳楼记》
④引出动作的时间、处所	于、乎、自、从、缘	在、从、到、沿着	辞楼下殿，辇来于秦。《阿房宫赋》生乎吾前。《师说》缘溪行，忘路之远近。《桃花源记》

“以”“与”“因”在句中作介词与连词的辨别：

以

①以+名词(名词性短语)	具以沛公言报项王。《鸿门宴》以乡人子谒余。《送东阳马生序》	充当句中唯一动词的状语或补语，为介词
②以+动词	必以分人。《曹刿论战》以刀劈狼首。《狼》	前面没有动词或动词性短语，为介词
③动词(动词性短语)+以+动词(动词性短语)	余与四人拥火以入。《游褒禅山记》	为连词

与　

名词(名词性短语)+与+名词(名词性短语)
　

①独卿与子敬与孤同耳。《赤壁之战》
②而吾与子之所共食。《赤壁赋》
③沛公军霸上，未得与项羽相见。《鸿门宴》

无主次之分，即“与”前后之名词或名词性词组互换，意义没有改变，即为连词。①(前一个“与”连接的“卿”和“子敬”是并列关系，故是连词；后一个“与”连接“卿与子敬”和“孤”，有主次之分，故是介词)③(不可互换，介词)②(可以互换，连词)

因　　

①因+名词(名词性短语)	然后践华为城，因河为池。《过秦论》因地制宜、因人而异。(成语) 因利乘便，宰割天下，分裂河山。《过秦论》	“因”与名词或名词性短语组成介宾结构，为介词
②因+动词	后因伐木，始见此山。《雁荡山》	为连词

注意：“因”、“以”、“与”后省略代词，会误为连词。如：

望今后有远行，必以(之)告妾。《与妻书》

是岁大旱，无野草，农以(之)告谌。《段太尉逸事状》

具告以事，欲呼张良与(之)俱去。《鸿门宴》

项王即日因留沛公与(之)饮。《鸿门宴》

驴不胜怒，蹄之。虎因(之)喜，计之。《黔之驴》

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4．连词

(1)表并列	与、及、暨/且、而、以/且…且…，载…载…	和/又/又…又…/一边…一边…	河汉清且浅，相去复几许。《迢迢牵牛星》既见复关，载笑载言。《氓》四体康且直。《孔雀东南飞》
(2)表承接	而、则、因、乃、遂/而后/若夫	于是、就、便/然后/至于	项王即日因留沛公与饮。《鸿门宴》
(3)表递进	而、且	并且、而且	君子博学而日参省乎已。《劝学》
(4)表因果	以、为、因、由、缘/故、是故、是以、以故	由于、因为/因此、所以	白发三千丈，缘愁似个长。《秋浦歌》是故弟子不必不如师。《师说》
(5)表假设	向、向使、使、而、即、若、必、今/即、纵、纵使、纵令、藉第令	如果、假如/即使	使六国各爱其人，则足以拒秦。《阿房宫赋》纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。《山中留客》藉第令毋斩,而戍死者固十六七。《陈涉世家》
(6)表转折	而、然、则、然则、可	却、可是、但是、但	于其身也也，则耻师焉。《师说》虽然，犹有未树也。《逍遥游》然视其左右，来而记之者已少。《游褒禅山记》

连词“以”与“而”连接的前后两项间有对动词谓语的修饰关系，易与承接关系混淆，要注意辨别。如：

尉剑挺，广起，夺而杀尉(《陈涉世家》)

举所佩玉玦以示之者三(《鸿门宴》)

前例的“夺”与“杀”，后例的“举”与“示”，在时间上行动上有明显的先后，属承接关系。

吾尝终日而思矣(《劝学》)

木欣欣以向荣(《归去来兮辞》)

前例的“终日”与“思”，后例的“欣欣”与“荣”，是同时发生的，前后有修饰关系。表修饰的“而”“以”可译作“地”“着”，也可不译。

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3．助词

①音节助词	有、其(词头)；然、焉、如、乎(词尾)	不译；……的样子	乃不知有汉，无论晋魏。《桃花源记》或师焉，或不焉。《师说》
②句首助词	夫、盖、维、惟、唯	表要发议论等，不译	夫庸知其年之先后生于吾乎?《师说》盖儒者所争，尤在于名实。《答司马谏议书》
③句中语气	盖、也、与	表停顿，不译	知幸与不幸,则其读书也必专。《黄生借书说》
④句末助词	陈述语气：也、矣、焉、耳、已	不译；罢了，了	下江陵，顺流而东也。《赤壁赋》
疑问语气：乎、诸、与(欤)、邪(耶)夫、兮	呢、吗	而又何羡乎？《逍遥游》
感叹语气：哉、乎、也、夫、兮	呢、啊	距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。《鸿门宴》沛公不先破关中，公岂敢入乎?《鸿门宴》

语气助词“也”和“矣”的区别

也	都表陈述语气，但二者分工明确。	表对事物固定状态的肯定或确认。(表静态)	其意常在沛公也。(《鸿门宴》)
矣	表事物发展变化的过程，断定事物的“已然”“将然”或“必然”。(表动态)	脱身独去，已至军矣。《鸿门宴》

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2．副词

(1)时间副词

①表过去	既、业、已、曾、尝、适、初、曩、昔、向、乡	已经、过去、刚才	适得府君书。《孔雀东南飞》寻向所志，遂迷，不复得路。《桃花源记》
②表现在	方、会、适	正、正好	如今人方为刀俎，我为鱼肉。《鸿门宴》
③表将来	且、将、欲、方、行、垂	将、将要	彼且奚适也？”《逍遥游》
④表短暂	斯须、俄而、旋、暂、寻、未几、须臾、无何，猝、乍、暴、忽	不久、一会儿；突然	坐须臾，沛公起如厕。《鸿门宴》银瓶乍破水浆迸。《琵琶行》
⑤表持久	常、雅、素	经常、时常、平素、一向	千里马常有，而伯乐不常有。《杂说》安帝雅闻衡善术学。《张衡传》素昧平生、素不相识。(成语)

(2)否定副词

①表否定	不、弗、莫、毋、无、未、匪、非、靡、勿、微	不、没有	三岁为妇，靡室劳矣。《氓》曰：“毋从俱死也。”《鸿门宴》微斯人，吾谁与归？《岳阳楼记》
②表禁止	毋、勿、莫、无	不要、别	将子无怒，秋以为期。《氓》多谢后世人，戒之慎勿忘。《孔雀东南飞》

(3)范围副词

①表全部	俱、毕、凡、皆、咸、举、悉、尽、都、具、共、率	全、都，凡是、大凡，总共、共，大都、大致	村中闻有此人，咸来问讯。《桃花源记》余人各复延至其家，皆出酒食。《桃花源记》悉以咨之。《出师表》或曰:“六国互丧，率赂秦耶?”《六国论》
②表部分或个别	但、唯、止、仅、独、徒、特、第、直	只、仅、只是，几乎、将近、差不多达到	但见悲鸟号古木。《蜀道难》技止此耳。《黔之驴》而彭祖乃今以久特闻。《逍遥游》君第重射，臣能令君胜。《孙子吴起列传》

(4)程度副词

①表深度	少、殊、很、极、甚、绝、至、良、酷、孔、稍、微、略、颇	很、太、极、特别、非常、分外，稍微、略微	于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。《赤壁赋》吾至爱汝。《与妻书》
②表比较	益、弥、尤、愈、加、滋	更加、尤其、更、越	圣益圣，愚益愚。(《师说》) 入之愈深，其进愈难。(《游褒禅山记》

(4)情态副词。

①表方式	俱、并、闲、微、窃、固	一起、暗中、坚决	宫中府中，俱为一体。《出师表》窥父不在,窃发盆。《促织》
②表速度	暂、遽、卒(猝)、立、即、旋、稍、渐、益	匆忙、急迫、急促	如听仙乐耳暂明。《琵琶行(并序)》乱花渐欲迷人眼。《钱塘湖春行》
③表频率	数、亟、累、屡、仍、辄、每、复	多次、重复、任何一次	范增数目项王。《鸿门宴》每冒风驰行,未百步辄返。《满井游记》

(5)语气副词

①表确认	即，必、定，诚、信，果	就是，一定，实在、的确，果真	即此爱汝。《与妻书》臣诚知不如徐公美。《邹忌讽齐王纳谏》烟涛微茫信难求。《梦游天姥吟留别》
②表委婉的测度、商榷或论议语气	其、盖、殆，盖	大概(是)、恐怕(是)	盖余所至,比好游者尚不能十一。《游褒禅山记》殆有神护者。《项脊轩志》
③表意外的惊异	曾	竟然	老臣病足，曾不能疾走。《触龙说赵太后》
④表祈使	其	可、要	汝其善抚之。《与妻书》
⑤表反诘	岂、其、庸、巨(讵)、宁	难道、哪里、怎么	岂若吾乡邻。《捕蛇者说》其可怪也欤。《师说》夫庸知其年之先后生于吾乎？《师说》王后将相，宁有种乎？《陈涉世家》

(6)指代性的副词

相	互指、偏指	相互，我、他 ……	久久莫相忘。《孔雀东南飞》叶叶相交通。《孔雀东南飞》
见	动作行为的接受	自己、我	生孩六月，慈父见背。《陈情表》君既若见录。《孔雀东南飞》

(8)谦敬副词

表敬	请、敬、谨、幸、惠、辱、猥、垂、蒙	承蒙、有幸、请让我 ……	请为王吹竽。《滥竽充数》猥自枉屈。《出师表》大王亦幸赦臣。《廉颇蔺相如列传》辱收寡君，寡君之愿也。《左传》
表谦	敢、窃、忝、猥、伏	私下地、伏在地上想 ……	猥以微贱，当待东宫。《陈情表》伏惟启阿母。《孔雀东南飞》臣忝当大任，义在安国。《三国志》

注意动词“请”和表敬副词“请”的用法。作动词时表示“请求对方做”；作副词时表示“请允许我做”。如：“请京，使居之。”“欲与大叔，臣请事之。”前句是动词，后句是表敬副词。

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1．代词

(1)人称代词

①第一人称	吾、予、余、我	然予居于此，多可喜，亦多可悲。《项脊轩志》吾入关，秋毫不敢有所近。《鸿门宴》　为白尚书，出听我言。《段太尉逸事状》余于仆碑，又以悲乎古书之不存。《游褒禅山记》
②第二人称	女、汝、若、尔、而、乃、子	匪女之为美，美人之贻。《静女》(女通“汝”) 家祭无忘告乃翁。《示儿》　子治而乱，子退而自察也。《晏子治东阿》某所，而母立于兹。《项脊轩志》(而通“尔”)
③第三人称	之、其、彼、厥、渠。	彼与彼年相若也，道相似也。《师说》思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘。《六国论》虽与府吏要，渠会永无缘。《孔雀东南飞》
④复数	属、辈、侪、类、徒	若属且皆为所虏。《鸿门宴》此故吾侪同说书者也，今富贵若此!《柳敬亭传》

(2)指示代词

①近指代词	是、此、斯、兹、之、然	这、这个、这里、这样	逝者如斯，而未尝往也。《赤壁赋》某所，而母立于兹。《项脊轩志》
②远指代词	彼、夫、其	那、那个	予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。《岳阳楼记》
③无定指代词	或、莫	有的、有的人；没有谁、没有哪一个	或师焉，或不焉。《师说》。时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。《张衡传》
④辅助性代词	所、者	吾尝终日而思矣，不如顺臾之所学也。《劝学》顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。《劝学》

(3)疑问代词

代人	谁、孰	谁、哪一个	吾孰与徐公美？
代事物	何、胡、奚、曷、盍	什么、哪里	彼且奚适也？”《逍遥游》　　盍不为行?《庄子·盗跖》蹈死不顾，亦何故哉？《五人墓碑记》
表处所	安、恶(乌)、焉	在哪里、哪里	彼且恶乎待哉！《逍遥游》且焉置土石？《愚公移山》

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54.　　则仆偿前辱之责(　　　　　 )

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53.　　网罗天下放失旧闻(　　　　　 )

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