22.马克思主义哲学的基本特征是实现了…………………………………………( )
①唯物主义与辩证法的统一
②唯物辨证的自然观与唯物辨证的历史观的有机统一
③世界观与方法论的统一 ④实践基础上的科学性与革命性的统一
A. ①②④ B.①②③ C.①③④ D. ②③④
在党中央领导下,内蒙古自治区成立60年来取得了辉煌成就。历史和实践充分证明,民族区域自治政策得到了巨大成功。据此回答20-21题。
20.实践之所以能够证明民族区域自治政策的正确性,是因为:………………( )
①实践正处在主观和客观的交汇点上
②实践是独立于我们意识之外的客观实在
③实践要受客观事物及其运动规律的制约
④实践能够把主观和客观联系起来加以比较和对照
A.①② B.①④ C.③④ D.②③
21.深入总结内蒙古自治区60年发展进步的成功经验,深刻认识实行和坚持民族区域自治的重要性,对巩固和发展来之不易的大好局面,加快内蒙古发展的步伐, 无疑都具有重要的现实意义和深远的历史意义。这主要表明……………………………………( )
A.客观事物自身不能回答认识是否正确 B.实践是认识的目的和归宿
C.实践可以把人们头脑中的观念变为现实的存在
D.认识是人们对客观事物极其规律的正确反映
2007年5月23日,中央军委主席胡锦涛在会见北京军区第九次党代会代表时强调,要狠抓从严治军方针的落实,深入研究新形势下治军带兵的特点和规律,不断加强和改进部队管理工作,确保部队正规有序和安全稳定。据此回答18-19题。
18.狠抓从严治军方针的落实体现了………………………………………………( )
A.实践是认识的来源 B.实践是认识发展的动力
C.实践是认识的目的 D.实践是检验认识的标准
19.之所以要研究新形势下治兵带兵的特点和规律,是因为……………………( )
A.事物变化无常 B.事物运动的规律具有客观性
C.人有主观能动性 D.意识是客观存在的反映
17.在电脑的控制下,机器能够自动调节,导弹能够自动命中目标,宇宙飞船能够自动导航。因此,有人认为,电脑是有意识的。上述观点…………………………………( )
①认为意识是物质世界长期发展的产物
②否认意识是人脑对客观事物的反映
③否认意识是人脑特有的机能 ④否认意识对物质具有能动作用
A.①② B.①③ C.②④ D.②③
16.“几十年的经验使我深刻体会到,学点哲学的确可以使人做事少犯错误,做研究少走弯路。”下列观点与上述感悟相一致的是…………………………………………( )
A.哲学是各门具体科学的的基础 B.哲学是人类对某一具体领域规律的概括
C.哲学是科学的世界观和方法论
D.哲学具有指导人们认识世界和改造世界的功能
15.人类经过长期的生产劳动,已使自然界的面貌发生了巨大的变化,甚至可以说人类所到之处都留下了自己意识的印记。这说明…………………………………………( )
A.人类产生之前自然界是客观的,人类产生之后自然界是主观的
B.自然界是客观的,人类社会是主观的
C.在特定条件下,意识可以决定物质
D.人能利用对自然规律的认识能动地改造自然
14.中国古代就有嫦娥奔月的美好传说,但那毕竟是传说,还不是事实。只有到了2007年10月24日有着50多年历史的中国航天事业翻开新的一页:长征三号甲运载火箭载着中国首颗人造月球卫星--“嫦娥一号”探测器,划破云霄,飞入太空,奔向月球,从美好传说到梦想成真表明……………………………………………………………………( )
A.人的实践活动能否成功是由人的主观愿望决定的
B.实践具有历史性 C.实践活动具有社会性
D.实践是改造客观世界的一切活动
13.“绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。”是宋祁《玉楼春•春景》中的名句。清代著名诗评家王国维在《人间词话》里对其作过如下评价:“著一‘闹’字而境界全出。”尽管“绿杨烟外晓寒轻”,宋祁却感到“春意闹”。这表明……………………………( )
A.诗人的感受是完全主观的 B.意识可以反映事物的本质
C.意识可以能动地反映物质 D.意识的内容是客观的
12.宋徽宗赵佶擅长绘画,他创作的《芙蓉锦鸡》《池塘秋晚》《四禽》等画作,堪称珍品。一次,画师们画出了一幅幅生动,富丽的孔雀荔枝图,宋徽宗一张张审阅后说:“孔雀上土堆是先迈左脚而不是右脚。”画师们脸上露出了惊疑神色。画师们反复观察,果然像宋徽宗说的。这件事启示我们 ………………………………………………………( )
A.意识是人脑特有的机能 B.要重视调查研究,反对主观主义
C.直接经验比间接经验更重要 D.意识是对客观事物的正确反映
11.《孙子兵法》云:“投之亡地然后存,陷之死地而后生。”项羽据此破釜沉舟,打破秦军;马谡屯兵山上,痛失街亭。这两个故事共同启示我们…………………………( )
A.意识对客观事物具有反作用 B.意识是客观事物的正确反映
C.不同性质的认识对事物的发展具有不同的作用
D.主观与客观的统一是具体的历史的统一
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