29．王安石于公元1042年中进士，先后做过苏州通判，常州知州等地方官，公元1069年被提拔为参知政事。以下对王安石仕途中职位的描述，错误的是　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　　 A．通判负责监督知州　　　 　

　　　　 B．知州管理地方行政　　　　

　　　　 C．通判的设置有利于加强中央对地方的控制　　　　

　　　　 D．参知政事行使地方监察权

28．“精耕细作”是我国古代农业生产技术的主要特点。下列关于它的叙述，错误的是(　　 )

　　　　 A．促进了土地资源的开发利用　 　　　　　　　　 B．突出特点是少投入多产出

　　　　 C．发展的主要动力是小农经济　 　 　　　　　　 D．提高了农业生产技术水平

27．下面是我国古代某地区居民的职业结构表

　　　　 这里的“某地区”应该是　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　　 A．汉代江南地区　　　　　 　　　　　　　　 　　　　　　 B．唐代关中地区

　　　　 C．宋代太湖地区　　　　　　　 　　　　　 　　　　　 D．明代苏杭地区

26．据《元史·张雄飞传》所载，元世祖忽必烈问政于汉臣张雄飞。张雄飞答道：“古有御史台，为天子耳目，凡政事得失，民间疾苦，皆得言；百官奸邪，贪秽不职者，即纠劾之。为此，则纪纲举，天下治矣。”元世祖遂立御史台　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　　 A．行使宰相职权，为最高行政机关　　　　　　　 　

　　　　 B．为中央最高军事管理机关

　　　　 C．为最高监察机构　　　　　　　　　　　　　　

　 　　　 D．统领宗教事务和管辖西藏地区

25．史书记载：“会子(南宋的一种纸币)则公私买卖支给，无往而不用……千里之远，数万之缗，一夫之力，克日可到。”从上述材料中得到的关于南宋时期的历史信息，错误的是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　　 A．长途贸易开始出现　　　　 　　　　　　　　　　　　　 B．会子得到广泛使用

　　　　 C．商业繁荣　　　　　　 　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　 D．交通发达

24．以下是某校高三一班学生对理学的理解，学生甲认为：“理学用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求，产生了消极影响。”学生乙认为：“理学注重气节、品德，讲求以理统情，自我节制、发奋立志，对塑造中华民族性格起到了积极作用。”以下言论符合学生乙观点的是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　　 A．人死于法，犹有怜之者；死于理，其谁怜

　　　　 B．酷吏以法杀人，后儒以理杀人

　　　　 C．为天地立心，为生民立命。为往圣继绝学，为万世开太平

　　　　 D．然饿死事极小，失节事极大

23．“严密的行政、控制和告诫仍都需要，因为不讲人情的选拔制原则--虽然它始于汉制--与渗透在儒家伦理中的家族和个人联系背道而驰。”(《剑桥中国史》)材料所述的“选拔制”是　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　　 A．先秦的世袭制　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 B．汉代的察举制　

　 　　　 C．魏晋的九品中正制　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　 D．隋唐的科举制

22．《隋书》记载，隋炀帝时牛弘引(刘)炫修律令。刘炫曰：“……往者州唯置纲纪，郡置守丞，县唯令而已。其所具僚，则长官自辟，受诏赴任，每州不过数十。今则不然，大小之官，悉由吏部，纤介之迹，皆属考功，……”从这段材料中可以反映出(　　 )

①官吏选拔制度发生变化　 　　　　　　　　　　　　　　 ②专制主义中央集权制度的加强

　　　　 ③三省六部制的确立　 　　　　　　　　　　　　　　　 ④相权的不断增强

　　　　 A．①②③④　　　　 　　　 B．①③④　　　　 　　　　 C．①②③　　　 　　　　　 D．②③④

21．下列诗句、观点或现象与当今生态文明观最为贴近的是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　　 A．“制天命而用之”　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　 B．“风吹草低见牛羊”

　　　　 C．“起来望南山，山火烧山田”　　　　　　　　 D．“西北望长安，可怜无数山”

20．“夫仁义礼制者，治之本也；法令刑罚者，治之末也。无本者不立，无末者不成。”该材料对儒家和法家思想的态度是　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　 　 A．尊儒抑法　　 　　　　　 B．抑儒尊法　　　　 　　　 C．抑儒抑法　　 　　　　　 D．尊儒尚法