5．下列关于南北方传统民居差异的说法，正确的是　 (　　 )

　 A．南方民居墙体厚　　 　　　　　　B．南方民居屋顶坡度小

　 C．南方居居屋房檐宽　　　　　　　　 D．南方民居正南正北的方位观强

4．关于长江三角洲和松嫩平原共性的叙述，正确的是　 (　　 )

　 ①都位于平原地区　　　　　　 ②都位于我国的东部季风区

　 ③都位于第三阶梯　　　　　　 ④雨热同期

　 A．①②③　　　　 B．②③④　　　　 C．①③④　　　　 D．①②③④

区域是指一定范围的地理空间，是人们在地理环境差异的基础上按一定指标划分出来的。回答1-3题。

1．下列关于区域的说法，正确的是：　 (　　 )

A．区域都有明确的边界　　

B．一个地区就是一个区域，各区域之间某些特征相对一致

C．区域都是根据自然要素特征来划分的　 　

D．区域划分的指标，可以是单一指标，又可采用综合指标

2．关于区域划分目的的叙述，正确的是：　 (　　 )

　 　 A．为了进一步了解各区域之间的差异，因地制宜地对区域加以开发利用

　 　 B．为了明确区域的面积、形状、范围和界线

　 　 C．为了进一步了解区域内部的各种特征

　 　 D．为了制定统一的区域开发方案

3．以下区域属于均质区的是：　 (　　 )

　 　 ①华北平原　 ②京津唐工业基地　 ③吴方言区　 ④浦东新区

　 　 A．①②　　 　　 B．②③　　 　　 C．③④　　 　　 D．①③

52、(13分)

　(1)14一18世纪，西欧出现了哪三次影响巨大的思想解放潮流？(3分)

　(2)三次思想解放潮流各自特点是什么？请结合具体内容加以说明。(3分)

材料一 每一个国家有三种权力，即立法权力、有关国际法事项的行政权力和有关公民法事务的行政权力。依据第三种权力，王侯或官府处罚犯罪或裁决公民中的讼争。人们称第三种权力为司法权，而第二种权力简称为国家的行政权。当立法权同行政权合而为一，自由便不复存在了。因为人们定会担心，同一个人制定暴虐的法律，并同时加以执行。如果司法权不同立法权和行政权分立，自由同样也不复存在。因为如司法权同立法权合而为一，法官就同时成为立法者。如果司法权同行政权合而为一，法官变成了压迫者。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 --孟德斯鸠《论法的精神》

(2)根据材料一指出孟德斯鸠所主张和反对的是什么？产生了怎样的影响？(4分)

材料二　 18世纪启蒙学者高举理性与科学的大旗、猛烈抨击宗教神学和封建专制主义，宣扬自由、平等、博爱、人权和法制，强调发展科学、张扬个性，追逐功利、享受生活，建立“理性王国”。不难看出，启蒙运动实质上正是在新的历史条件下对文艺复兴运动的延续，是人文精神的继续弘扬。

　 --高九江《启蒙推动下的欧洲文明》

(3)材料中“新的历史条件”指的是什么?(3分)

51、(19分)

材料一　 仁者爱人。己所不欲，勿施于人。为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。……子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。

(1)据材料一概括孔子的思想观点。(2分)

　材料二　 春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为，诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭患，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。　　　　　　　　 --董仲舒

(2)据材料二概括董仲舒的主张。这一主张对儒学产生了什么影响?(4分)

材料三　 宇宙之问一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。

(3)依据材料三指出宋代儒学的新发展及产生的消极影响? ( 3分)

材料四、　 人之是非，初无定质。……咸以孔子之事非为是非，故未尝有是非耳。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 --李贽《藏书》

　 ……故谓人有那女则可，谓见(见：见汉)有男女；岂可乎？谓见有长短则可，谓男子之见尽长，女人之间尽短，又岂可乎？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 --李贽《焚书》

(4)有学者认为，李贽的著作尽管在当时影响很大，单并没能在历史上开拓出一条新路。结合明清之际中国社会的实际状况，从政治、经济和思想三方面予以说明。(5分)

材料五、　 凡天下无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然，日：我固为子孙创业也。其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，日：此我产业之花息也。然则，为天下之大害者，君而已矣!　　　　　　　　　　　　　 --黄宗羲《明夷待访录》

(5)结合当时的时代背景，谈谈黄宗羲这种思想特点形成的原因？(3分)

(6)王淑臣在《韩国民族精神中的儒教精蕴》中指出：“儒教中包含的这种共同体意识在韩国的现代化建设中发挥了积极的作用。……当国家的现代化成为主要目标时，全体国民能够形成集团协力组织，大规模地发展经济建设。……儒教主张人必须与天奋斗，与人奋斗，提倡力争。……正是这种刚健有为的性格、自强不息的精神，韩国才能在1997年亚洲金融危机中处变不惊，从容应对，让经济稳步复兴。”

据材料指出儒学对韩国产生的影响？(2分)

50.在敦煌艺术中，魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦无奈；隋唐壁画则更多的宣传享受和娱乐，表现幸福与祥和；宋朝壁画中，世俗场景大量渗入佛界。这种变化说明了中学历史教学园地

A、佛教文化的中国化　　　 　　　　　B、中美文化的交融性

C、艺术形式的多样化　　　　 　　　　D、艺术内容的时代性

二 非选择题

49、有人看了古代一幅著名绘画称：“恍然如入汴京，置身流水游龙间，但少尘土扑面耳”，这幅画是

A、《送子天王图》　 B、《清明上河图》 C、《货郎图》 D、《五子夺莲图》

48、下列关于京剧的说法错误的是：(　　 )

A、京剧的形成是几代艺术家共同努力的结果　

B、同治、光绪年间是京剧的一个繁盛期

C、京剧的出现标志着我国古代戏曲的成熟　

D、京剧在我国艺术宝库中占有重要的地位

47、反映民间风情的风俗画是宋代以后绘画艺术突出特点，产生这一特点的根本原因是：

A、城市工商业的发展和市民阶层的出现　　　 B、统治者提倡

C、民间文化的发展　　　　　　　　　　　　 D、画家的性格