8.　　　 宋代，儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常。这个新角度是 A. 从矛盾对立转换出发 　　　　　　　B．从天人感应出发 C. 从万事万物本源出发 　　　　　　　D．从人的本性出发

7.　　　 王安石提出“形者，有生之本”。与之相对立的观点是 A．“心外无物” 　　　　　　　　　　B．“天地为万物之本” C．“夫形于天地之间也，物也” 　　　D．“舍天地则无以为道”

6.　　　 “人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了 A. 孟子的“仁政”　　　　　　　　 　B．董仲舒的“独尊儒术” C. 王阳明的“心学” 　　　　　　　　D. 顾炎武的“经世致用”

5.　　　 《史记》载:汉武帝时，“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公，封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣”。该材料主要表明 A. 汉武帝广泛吸纳人才 　　　　　　　B. 平民将相大量涌现 C. 儒学在民间开始兴起 　　　　　　　D. 儒学地位显著提高

4.　　　 “视人之国,若视其国；视人之家,若视其家；视人之身,若视其身。”这一主张属于 A．儒家“仁爱”思想 　　　　　　　　B．墨家“兼爱”思想 C．儒家“礼治”思想 　　　　　　　　D．墨家“非攻”思想

3.　　　 春秋战国时代，诸子百家讲政治时大多站在民众一边，替天下百姓打算；唯有一家与其他各家不同，为君主作参谋，专替君主打算。这一家是 A．儒家　　 　　　　　　B．法家　　 　　　　C．道家　　 　　　D．墨家

2.　　　 儒道思想犹如中国古代思想的双璧。下列言论中，最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是 A．不以人助天 　　　　　　　　　　　B．制天命而用之 C．天地不仁，以万物为刍狗 　　　　　D．天行有常，不为尧存，不为桀亡

1.　　　 “奉天承运，皇帝诏曰”常常出现在古代皇帝的诏书中，这一现象最早出现应该是在 A．战国时期　 　　　　 B．秦朝　　　 C．西汉　　 　　　 D．唐朝

19(6分)(1)①③(2分)

　(2) 物质本身的性质(2分)；氧气浓度(2分)

20(10分)(1) 大于(2分)；大于(2分)；小于(2分)；(2) 小于(2分)；等于(2分)

21(8分)(1)等于(2分)(2)Q₁ = Q₃- Q₂(2分)(3)小于(2分)(4)燃烧充分，节约能源，污染轻(2分)

22(10分)(1)CO₂+ H₂ 　CO+H₂O (g)(2分)

(2)增大(2分)；减小(2分)

(3)0.03mol／(L·min) (2分) 1(2分)

(4)小于(2分)

23(10分)(1)II(2分)(2)C(2分)(3)1：1(2分)(4)33.3%(2分)1:3:1(2分)