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1、老鹰的再生   老鹰是世界上寿命最长的鸟类。它一生的年龄可达70岁。要活那么长的寿命,它在40岁时必须要做出困难却非常重要的决定。   当老鹰活到40岁时,它的爪子开始老化,无法有效地抓住猎物。它的喙变得又长又弯,几乎碰到胸膛。它的翅膀变得十分沉重,因为它的羽毛长得又浓又厚,使得飞翔十分吃力。它只有两种选择:等死,或经过一个十分痛苦的更新过程。   这个过程长达150天,它必须很努力地飞到山顶。在悬崖上筑巢,停留在那里,不得飞翔。老鹰首先用它的喙击打岩石,直到完全脱落。然后静静地等候新的喙长出来。它会用新长出来的喙把指甲一根一根地拔出来。当新的指甲长出来后,它使用这些指甲再把羽毛一根一根地拔掉。5个月以后,新的羽毛长出来了。   老鹰开始了飞翔,它获得了新生,可以再过30年岁月。     2、完美   日本京都有一座知名的禅园,建筑师将这个禅园建造完成后,请来天皇御览一番。   天皇在禅园里走了一遍说:“这里真美,真是全日本最漂亮的庭园。”   天皇一边赞叹一边指着园里池塘边的一块石头说:“这块石头,是整个庭园里最绮丽的石头。”   建筑师听完,马上叫人将这块最绮丽的石头搬走。   天皇诧异地问:“为什么要这样做?”   建筑师恭敬地回答:“庭园里如果有一样东西特别显眼,就会破坏这里的和谐,我把它移走,这里总算是完美无瑕了。”     3、争执的美丽   1872年的一天,在美国加利福利亚的一个酒店里,斯坦福与科恩围绕“马奔跑时蹄子是否着地”发生了争执,斯坦福认为,马奔跑得那么快,在跃起的瞬间四蹄应是腾空的,而科恩认为,马要是四蹄腾空,岂不成了青蛙?应该是始终有一蹄着地。两人争执不下,争得面红耳赤,谁也说服不了谁。   于是两人就请英国摄影师麦布里奇作裁判,可麦布里奇也弄不清楚,不过摄影师毕竟是摄影师,点子还是有的,他在一条跑道的一旁等距离放上24个照相机,镜头对准跑道;在跑道另一旁的对应点上钉好24个木桩,木桩上系着细线,细线横穿跑道,接上相机快门。   一切准备就绪,麦布里奇让一匹马从跑道的一头奔到另一头,马一边跑,一边依次绊断24根细线,相机就接连拍下24张照片,相邻两张相片的差别都很小。相片显示:马在奔跑时始终有一蹄着地,科恩赢了。   事后,有人无意识的快速拉动那一长串相片,“奇迹”出现了:各相片中静止的马互相重叠成一匹运动的马,相片“活”了。电影的雏形就此诞生了。再后来,经众多探索者的艰辛试验,电影终于成熟了。     4、美洲豹和鳄鱼   美洲豹是力量和速度的象征,上帝赋予它非凡的狩猎能力,在这方面它比号称百兽之王的狮子更为优秀,它看中的那些猎物,很少能逃过它的利爪,因此它才获得了这个美名。   当然了,即使是如此优秀的猎手,也无法做到每击必中,上帝他老人家也不可能这么安排,不然对其他动物就太不公平了。也就是说,美洲豹也有失手的时候,而且跟所有具有捕猎能力的动物一样,它失手的时候比成功的时候要多。   这本来是很平常的事,它应该能够坦然接受这个事实,就像接受世上有可口的食物,也有不可口的食物那样。然而事实是,如果它连续七次出击未能成功,那么它就会死掉。而造成它七次出击未获得成功就会死去的原因,除了体力的消耗,最大的原因中它心灵上所受的打击,是巨大的沮丧和失落。这就是说,它是被自己“气”死的。   跟美洲豹一样,鳄鱼这位猎手也是失败多于成功,有时候甚至一年半载都得不到食物。但它非常坦然地接受了这个残酷的事实,毫不沮丧,毫不气馁,不以物喜,不以已悲,以异乎寻常的平和心态,养精蓄锐,耐心地等待下一个机会,因为它明白,属于它的机会总会来临,只是时间早晚的问题。于是,当下一次机会终于来临时,它又是一条好汉,它一跃而起,毫不迟疑地去捕捉也许瞬间即逝的机会。它也许仍然不会成功,但它努力过了,它用它的力量,证明了它还能东山再起,证明了它是能够经受任何打击的强者。     5、看“黄油面包”的力量   2004年五月,印度新一届大选出现了让全世界震惊的结果。经济成绩不俗的总理瓦杰帕伊落选下马,以改善贫困人口基本福利为竞选主张的国大党赢得了选举。   瓦杰帕伊政府在其6年的执政期间使印度经济如日中天,去年第四季度GDP成长已超过中国,高达10%。瓦杰帕伊满怀信心地提前6个月举行大选,竞选口号是要带领印度在2020年进入发达国家行列,实现“印度辉煌”。出人意料的是,印度有3亿选民是为了“黄油和面包”(基本生存)而投票的,也正是他们,使壮志未酬的瓦杰帕伊不得不退出政治舞台。   文章指出,印度大选的结果再次证实,一个国家“发展”的核心价值要以人为本,以大多数人的利益为本。   印度的经验还说明,一个收入分配悬殊的发展模式是非常脆弱和不能持续的。大选后的印度股市经历了一次130年来最大跌幅,20%的股值一天之间化为乌有。而未来几年的政治经济的动荡,甚至可能把这几年的经济成长都统统抵消。     6、面谀与听谀   古人说为臣有“六邪”,即所谓具臣、谀臣、奸臣、谗臣、贼臣、亡国之臣。其中一种就叫谀臣:上头说什么都欢呼叫好,上头干什么都说应当应当,暗暗探听上头喜欢什么就说什么、做什么、送什么,让上头听着看着拿着高兴。只要上头高兴,拍马屁、装孙子,随声附和,哪管原则,全不顾会给今后带来什么严重的危害。   指责谀臣是完全应该的,今天的干部不能当谀臣。遗憾的是,即便今天已经没有了君臣主奴之分,一些人在精神上依旧没有摆脱奴才的地位。前面讲的“谀臣现象”,依然到处可见其现代翻版。有些人就是靠上所言皆曰善,上所为皆曰可,偷合苟容而步步高升的。孔子说“六十而耳顺”。但过了耳顺之年的我却依然无法适应在公众场合对上级那些露骨的吹捧。“在某某的英明(或正确)领导下,在某某的亲切关怀下,在某某的直接指导下……”,“某某的亲切关怀,给了我们无比强大的动力”。诸如此类近于肉麻的谀辞,常常都听得到。不知从什么时候起,这种当面吹捧已经成了官场惯例,习以为常,把封建时代的主奴关系带到了共产党里,从而败坏着党的风气。于是有人提出:面谀者,罢。但凡对上级当面吹捧者,不管动机如何,一律罢免。这意见我赞成。矫枉过正。不过正难于矫枉。   但是,吹捧之成,总有两面。说的固然有过,听的难道就不负责任?人家这样肉麻地吹捧,被吹的人听着却安之若素,甚至面有得色,岂不怪哉!面谀总要有对象。没有爱戴高帽的角色,面谀者也就无所施其技,即所谓上有所好,下必甚焉。所以,应当立一条规矩,在党内、政府内,上下级之间,禁绝一切无聊的吹捧。面谀者固然当罢,接受面谀而不制止、不批评的,也一样要受到处分。这样坚持实行一段时间,或许风气可以为之一变。     7、物质竞争与幸福感受   (一)   两个人在一条风景优美的路上散步。他们的幸福度取决于两个方面,一是欣赏风景所带来的愉悦;二是相对位置所带来的快乐,即在位置上的领先者更幸福,而落后者则不快乐。   一开始,两人都走得很慢,A走在B前面。从欣赏风景角度,两人都得到了精神上的愉悦,很是幸福。而从相对位置来讲,A快乐,而B不快乐。为了赶上A,B加快了步伐。相应的,A也加大了脚步。就这样,两人越走越快,从最初的散步,到大步流星,再到后来的奔跑……从位置排列角度上来看,两人总体的幸福是没有任何改变的,因最终总还是一人在前一人在后。但从欣赏风景角度获得的幸福却降低了,因为两人将他们的精力都放在了奔跑上。   (二)   在球场中,一开始大家都是坐着看球。但是有一个人为了看得更清楚,就站了起来。当只有他一人站着其他人都坐着的时候,他确实能比其他人看得清楚,但是由于他站着看挡住了别人的视线,其他人也只能站起来。最后全体观众都站起来了,从看清楚的程度上说全站着看与全坐着看没区别,但是大家现在只能辛苦地站着看而不能安逸地坐着看了。     8、有一些东西是无价的   我认识一位医生。每到冬天,他就在口袋里放一个小水焐子焐手,使自己的手始终保持热乎乎的。并不是他格外地怕冷,而是他要确保每一个到他这里来看病的人遇到的都是一双温暖的手。他说,用温暖的手给病人诊断,可以让病人感到安心、信赖,可以激发病人治愈疾病的信心。   我还知道一位擦鞋童。他最喜欢听一位著名的小提琴家的琴声。当这位小提琴家来到擦鞋童所在城市演出时,这位擦鞋童想方设法凑钱买了一张最便宜的票。小提琴家知道了这件事,演出结束后,就找到这位擦鞋童,问擦鞋童需要什么帮助。擦鞋童回答说:“我只想听听您的琴声。”小提琴家感动之余将心爱的小提琴赠送给了这位小知音。30年后,小提琴家再次来到这座城市演出,设法找到了当年的擦鞋童。在贫困的日子,有许多人出高价要买他的小提琴,都被他拒绝了。小提琴家再次问他需要什么帮助,他的回答依然和30年前一样:我只想听听您的琴声。   我很清楚,医生的诊费是有价的,小提琴是有价的,但我更清楚,医生那双手的温暖是无价的,擦鞋童对琴声的痴爱是无价的!   我还清楚,娱乐是有价的,但幸福是无价的;补品是有价的,但健康是无价的;礼物是有价的,但情谊是无价的;房子是有价的,但家是无价的;财富是有价的,但爱是无价的。只要我们心存一份对生活永远不变的热情,这世间,总有一些东西是无价的。     9、因为无知所以埋怨   我经常埋怨风,埋怨雨,而且理由充分。虽然这不过是很平常的风很平常的雨,但因为它们给自己的出行带来了不便,甚至在我眼前制造出某种可怕氛围,我责怨起来总是底气十足、振振有辞。   但有一个雨天,我见到一位气象学家,他对我只因为雨天给我带来小小的不便就如此愤懑很不理解。   他问我:“你有没有见过台风?”我摇头。摧枯拉朽的台风,我并没有亲历过。“每个人都在诅咒台风给人类带来的破坏。可是,如果没有台风,你知道这个世界会怎样吗?”我还是摇头。“那好,我告诉你。”气象学家说。如果没有台风,全世界的水荒会更严重。台风可以为人类提供大量的淡水资源,如果没有台风,地球上的冷热会更不均衡。日照最多的赤道地区全靠台风来驱散热量,否则,热带会更热,寒带会更冷,而温带将不存在……   因为无知,因为短视,我只知道风会吹乱我的头发,只知道雨天出门要多带一把雨伞,却没想到比这暴虐一千倍的台风却是人类生存的必须!   如同世上没有一条路总是一马平川,世上也没有一个人可以随心所欲。尽管台风让人防不胜防,但是,在埋怨之前,一个人只要能够想想“如果没有台风,世界将会怎样?”那么,想过之后,他一定会更心平气和,更接近真理,也更懂得他生活的世界。     10、天下第一等学问   一个12岁的女孩问妈妈,为什么在屋里走动时,总像怕踩地雷似的。妈妈笑了,说楼下不是也住着一户人家吗。   女孩虽然明白妈妈的意思,但她还是觉得在自己的家里该轻松地生活。妈妈挺认真,她接着说,咱们家的地板是楼下张爷爷家的天棚,走路声音大了,爷爷奶奶受不了。女孩噘着小嘴,那为什么咱家楼上那家不这样想,他们总是把声音弄得很响?   妈妈说,楼上有一个3岁的小弟弟,他要长大,蹦呀跳呀的需要运动。   女孩的小嘴噘得更高了,那委屈的该就是咱家了?   妈妈更认真了,她说,能为别人着想,是天下第一等学问。   的确,能为别人着想,不仅可以广阔一个人的心灵空间,赢得人际的和谐,还可以提高一个人为人的修养和处事的艺术。

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1、真正的勇气   三名海军上将谈论什么是真正的勇气。   德国将军说:“我告诉你们什么是真正的勇气。说完他召来一名水手。“你看见那根100 米高的旗杆了吗?我希望你爬到顶端,举手敬礼,然后跳下来!”   德国水手立即跑到旗杆前,迅速爬到顶端,漂亮地敬了个礼,然后跳下来。   “嗬,真出色!”美国将军称赞地说,他对一名美国水兵命令道:“看见那根200米高的旗杆了吗?我要你爬到顶,敬礼两次,然后跳下来。”   美国水兵非常出色地执行了命令。   “啊,先生们,这真是一次令人难忘的表演。英国将军说,“但我现在要告诉你们,我们皇家海军对勇气的理解。”   他命令一名水手:“我要你攀上那根高300米的旗杆顶端,敬礼三次,然后跳下来。”   “什么?要我去干这种事?先生你一定神经错乱了!”英国水手瞪大眼睛叫了起来。   “瞧!先生们,”英国将军得意地说,“这才是真正的勇气。”     2、班会上的数学课   上高二时,我转到一所三流中学,这所中学自创办以来没有一个学生考取大学。在这样的校园里,老师学生都很自卑,灰心丧气。尽管每次班会班主任都要比长比短地说教,鼓励我们振作精神,励志一搏,然而我们还是一天比一天消沉。   有一天班主任老师请假,数学老师临时给我们上班会课。   数学老师跨上讲台二话没说就要我们做数学题。   第一道题:“有一艘船,你第一个登船,8岁的同学第二个登船,9岁的同学第三个登船,10岁的同学第四个登船,以此类推。请问第一个登船的同学几岁?”   这也太低估一班高中生的水平了,全班同学明显地夹杂着得意、轻蔑的语调高喊:“7岁!”   数学老师伸出一根手指使劲地摇着,然后指遍全班每一名同学:“你忘了是你第一个登船,你几岁,第一个登船的就几岁!”   第二道题:“一辆客车坐上了10名乘客,在第一站下了3名乘客,上了2名乘客;接下来的一站下了1名上了2名;下一站又上了2名;再下一站下了4名上了2名;再下一站上了3名;下一站又下了5名上了2名。现在请问……”   数学老师的话还没完,全班同学异口同声地抢答:“车上还有8名乘客!”   数学老师微笑着摇了摇头:“我问的是,这辆车一共停靠了几站?”   全班同学都傻了。   这两道题的答案是:   第一道题:有时自己也很重要。   第二道题:如果你不知道目的,就永远不可能得出正确答案!      3、鹅卵石与钻石   “为什么我们非要学习这些没用的东西呢?”这是我多年的教书生涯所听到的学生们的抱 怨与质疑中,最常出现的一句话。每当这时,我都会给他们耐心详细地讲述下面这则传奇故事。故事是这样的:   一天晚上,一群游牧部落的牧民正准备安营扎寨休息的时候,忽然被一束耀眼的光芒所笼罩 。他们知道神就要出现了。因此,他们满怀殷切地期盼,恭候着来自上苍的重要的旨意。   最后,神终于说话了:“你们要沿路多捡拾一些鹅卵石,把它们放在你们的马褡子里。明天晚上,你们会非常快乐但也会非常懊悔。”   说完,神就消失了。牧民们感到非常地失望,因为他们原本期盼神能够给他们带来无尽的财富和健康长寿,但没想到神却吩咐他们去做这件毫无意义的事。但是不管怎样,那毕竟是神的旨意,他们虽然有些不满,但是他们仍旧各自捡拾了一些鹅卵石,放在他们的马褡子里。   就这样,他们又走了一天。当夜幕降临,他们开始安营扎寨时,忽然发现他们放进马褡子里的每一颗鹅卵石竟然都变成了钻石。他们高兴极了,同时也懊悔极了,后悔没有捡拾更多的鹅卵石。在我教学生涯的早期,曾经有一个名叫阿伦的学生,他的经历印证了这则传奇故事所蕴涵的真理。那时,阿伦正读8年级,他平时不好好读书,却擅长制造各种麻烦,他不仅常常欺凌弱小,而且是个偷窃高手,正处在被退学的边缘。   每天上课前点名的时候,我都会用一则格言来点名,即:如果学生想算出席的话,必须背诵 一则格言。比如,我会这样点名:   “艾丽丝·亚当斯--没有所谓失败,除非……”那个叫艾丽丝·亚当斯的学生则会这样回答:“你不再尝试,我来了,许拉特先生。”   所以,在这学年结束的时候,我的学生们都已经牢记了150则格言。诸如:“怀疑他人真诚 的人,只知道每一件东西的价格却不知道它们的价值。”还有拿破仑·希尔的:“只要你能 想像得出,并且坚信它能够实现,那么通过你的不懈努力,你就一定能够获得成功。”   在我所有的学生中,没有谁比阿伦更爱抱怨这个每日的例行作业了。后来他被勒令退了学。 此后,我有5年没有再见到他。   不久前的一天,他突然给我打来电话,向我讲述了他这些年来的经历。   他说,在他退学以后不久,就被送进了少年法庭,判刑后在加州青少年监狱服刑。直到那时 ,他才开始深刻反省自己以前的行为、开始对自己以前的恶行感到厌恶和悔恨,同时对自己的未来也感到非常非常的绝望。于是他用剃须片割断腕上的血管试图自杀。   他说:“您知道吗,许拉特先生,当我静静地躺在那儿,看着生命一滴一滴地从我的身体里流逝的时候,我忽然想到有一天您曾经叫我写20次的那句格言:‘没有所谓失败,除非你不再尝试。”以前我曾认为它是那么的无聊,可是当时,它忽然对我起了作用。是啊,只要我活着,我还可以重新再来,我就不能算失败;但是如果我让自己死了,那么我就真的永远都只能是 一个失败的死人了。想到这,我竭尽残存的力气求救,开始了新生活。现在,我已经假释出 狱了,正在邻近的一所学院里学习一门专业课程。”   听完阿伦的讲述,我感触颇深,为阿伦的新生,也为那些格言所起的作用。   的确,在阿伦当初听到这句格言的时候,它还只是一个毫不起眼的鹅卵石。但是当他面临危 机,需要指引的那一刻,它变成了弥足珍贵的钻石。其实在我们的日常生活、工作和学习中又何尝不是这样呢?有许多眼前看似鹅卵石一样的东西被我们如敝屣般地丢弃了,然而,忽 然有一天,当我们急需它的时候,它就变成了钻石,而我们却不得不为以前丢弃它而懊悔不迭。   所以我想对你们说,在我们的人生旅途中,尽量地多收集些鹅卵石,那么有朝一日你就会拥有一个钻石般的未来。     4、赢在数学力   有一个小故事是这样的,一个人到宠物商店买鸟,先挑了只美丽又会唱歌的,老板要价5000元,之后客人改选颜色较差的鹦鹉,老板却要价1万,因为它会讲5种语言,客人因而改要一只看起来最不起眼的鸟,这回老板竟要价5万元,客人质疑,老板回答:因为它会思考。   这个故事说明:思考能力重于一切。在经济发展的新时代,好家世、好文凭都不能成为你的骄傲,唯有不断思考、创新才能缔造新局面,至于磨练思考能力的最佳途径,莫过于数学。     5、上帝的答复   汤姆是一名孤儿。2003年圣诞节,他在美国加州的塞尔西孤儿院给上帝写了一封信:   上帝您好!您知道我是一个听话的孩子。可是,您昨天送给哈里一个爸爸、一个妈妈,而您连一个姨妈都不送给我。这太不公平了。   这封写有“上帝亲启”的信,最后被转到神学博士摩罗·邦尼先生那儿,他是《基督教科学箴言报》专门负责替上帝回信的特约编辑。如何答复汤姆呢?摩罗·邦尼博士经过深思熟虑,他给汤姆回了这么一封信。信中说,我想告诉你,我的公平在于免费地向人类供应了三样东西:生命、信念和目标。您知道吗?你们每一个人的生命都是免费得到的。到目前为止,我没让任何一个人在生前为他的生命支付过一分钱。信念和目标与生命一样,也是我免费提供给你们的,不论你生活在人间的哪一个角落,不论你是王子还是贫儿,只要想拥有它们,就随时可以得到。孩子,让生命、信念和目标成为免费的东西,这就是我在人间的公平所在。也是我作为上帝的最大智慧。但愿有一天,您能理解。这封信后来被刊登在《基督教科学箴言报》上,成为上帝最著名的公平独白。     6、哲学家与双面神   一位哲学家在古罗马的废墟里发现了一尊双面神像。由于从来没见过这样的神像,哲学家便好奇地问他:“你是什么神啊,为什么有两张面孔?”   神像回答:“我的名字叫双面神。我可以一面回视过去,吸取教训;一面展望未来,充满希望。”   哲学家又问:“那么现在呢?最有意义的现在,你注意了吗?”   “现在!”神像一愣,“我只顾着过去和将来,哪还有时间管现在?”   哲学家说:“过去的已经逝去,将来的还没有来到,我们惟一能把握的就是现在;如果无视现在,那么即使你对过去未来都了如指掌,那又有什么意义呢?”   神像听后,恍然大悟,失声痛哭起来:“你说得没错,就是因为我抓不住现在,所以古罗马城才成为历史,我自己也被人丢在了废墟里。”     7、送与奖的哲学   学校聘请一位外籍教师教学生口语。一次,老外买回一大袋小地球仪,准备当奖品发给学生。一个老师的小孩看见,便想请他送一个玩玩。他不肯。小孩把当老师的母亲请来。同事不好意思开口,便让我“代劳”。   我对老外说:“这是本校老师的孩子,你送他一个吧,反正你的地球仪最后都要送出去的。”他仍然不肯。我“开导”他:“中国是礼仪之邦,中国人讲究一个‘情’字,送礼是联络感情的重要方式。你在中国任教,要入乡随俗。一个小地球仪不值什么,但作为礼品送出去,那就是礼轻情义重。”到这个份上,他仍坚定地摇着头。我生气了:“你真不给面子,一个小地球仪值多少钱?现在人家求到我,你不给,人家会认为我没尽力。”   老外想了想,说:“你让那小孩说5个单词,我就给他一个。”这不是成心为难人吗?一个上幼儿园的小孩,哪会说什么英语?但是,既然老外肯送了,那就赶紧想办法吧。好在小孩很伶俐,一教就会,不到5分钟,5个英语单词全会说了。老外除了白送一个地球仪,还高兴地低下头,亲亲小孩的脸。   这让我很纳闷:与其如此,何必当初?我问他为什么多此一举?他说:“白送东西给人,是对人的一种侮辱。因为‘送’的意味是施舍,即把对方当成乞丐;而那小孩很可爱,决不应该侮辱他。只是在别人取得成绩时,我们才能把东西送给他,这是对人的一种鼓励。作为一个教师,永远只能‘奖’不能‘送’。”   我的心里一下子装满了敬意。     8、“破天荒”的由来   唐时荆州文人荟集,但每年解送考生,都考不取一个进士。于是,人们称荆南地区为“天荒”,把那里解送的考生称作“天荒解”。后来在唐宣宗大中四年(850),有个叫刘蜕的,由荆州解送而考中了进士,人们就称这件事为“破天荒”。荆州刺史崔铉奖给刘蜕70万贯“破天荒”钱。刘蜕写感谢信说:“五十年来,自是人废;一千里外,岂曰天荒?”   又有江西自宋初以来,没有考中状元的,直到绍圣四年(1097)才有新淦(今新干)人何昌言以对策(殿试答辩政事、经义)居第一,钦定状元。谢民师以诗寄昌言,诗中说:“万里一时开骥足,百年今始破天荒。”     9、德国城市静悄悄   到过德国的人都有这样的感受,无论多么繁华的都市,都是静悄悄的。为了解德国城市减少噪声的经验,日前记者走访了今年刚被联合国环境署评为“世界十大最适合人类居住城市”的法兰克福和慕尼黑。   法兰克福是欧洲的金融中心及交通枢纽,周围有20多条公路主干道。可是当记者驾车靠近城市的时候,感觉公路上的噪声却越来越小。这是为何?德国联邦交通局声学专家巴托博士说,因为这些路段铺设了一种“消声混凝土”,“吞食”了车轮滚动时发出的声响。   记者在采访中发现,德国城市居民很会“对付”噪声,很多消声建材产品因此走俏。   德国环境部的工作人员告诉记者,关于降低噪声,德国有完备的法律法规,比如,噪声超标的企业一律迁出城市;施工单位不仅要噪声值达标,施工时间也有严格限制。除了周末,城市居民晚上10点后不准在家里大声讲话、放音乐、搞聚会,否则邻居可以起诉。即使在周末,搞聚会也要征得邻居同意方可举行。   在所采访的城市,当地居民留给记者的印象很深刻,无论在街头,还是在商店,每个人说话声都很轻,生怕影响别人。一位德国居民对记者说,一个人的文明素质往往体现在日常小事上,自觉在公共场所保持“静悄悄”既是遵守社会公德的要求,也是公民文明素质的体现。     10、打老婆后的意外经历   那天,与我同在加拿大渥太华留学、在渥太华大学读博士后的留学生李枫,与刚从中国来探视他的老婆陈秀隽,不知为什么,在一家超市购物的时候发生了口角。盛怒中,李枫打了陈秀隽一记耳光。陈秀隽哭着从超市跑出,李枫顿感后悔。其实,他俩的感情还是很好的。于是,陈秀隽在前面跑,李枫在后面一边喊一边追。   可加拿大人偏爱管这号闲事。看到有女人在前面边哭边跑,有男人在后面边喊边追,似有追打之态。于是,有人拿出手机,拨打了“911”,不到两分钟,两名全副武装的巡警便飞速赶到,当即将正在追赶老婆的李枫摁倒在地,并上了手铐。   陈秀隽大惊失色,回过头保护丈夫,反复向警察解释,说李枫是她的老公,要警察别管闲事。可她不懂英语,警察根本听不懂她在叫什么。李枫懂英语,他向警察解释说,她是我的老婆。可警察说,这有什么区别吗?   于是,李枫被抓到了警局,那位过路的报警人作为目击证人,作了笔录,李枫打人罪名成立,尽管青伤红伤均无,但李枫却还是被刑事拘留了。   李枫在牢里被关了3天,狱中的李枫焦躁不安,悔恨不已。此时的李枫正在申请绿卡,并尚未就业,如果有了不良记录,一切都会泡汤。一条不良记录,能让李枫断送大好前程,李枫能不如坐针毡?   3天后,警方通知陈秀隽,李枫可以保释。李枫被保释时,警方郑重告知李枫,出狱后必须与老婆陈秀隽保持300米以上的直径距离,否则会被认为仍有暴力倾向,会被再次逮捕入狱,并不得保释。于是,李枫不但不能回家与妻子团聚,就是想跟老婆说句话,都得隔着一条长300米以上的街道喊话。   由于检察机关认为李枫打人罪名成立,所以被提起公诉。在法庭上,作为证人的老婆陈秀隽坚决否认李枫曾打过她,仅仅是她脸上落了一只蚊子,丈夫为她拍打蚊子而已,至于丈夫在街上追她,是因为丈夫要证明给她看,他的手心上确有一只刚被打死的、带血的蚊子。   此事让那位好心的、英雄救美的目击证人恼怒不已,你们中国人怎么这样?

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1、财务境界就是人生境界   在我原来住的居民小区,有几个退休老人,他们眼里的财务感觉是这样的:空的食用油桶,8毛钱一个;废报纸杂志,1块钱一公斤;旧家电如果能卖,那就是大的收入了,也许能换回几十元。   和专业的拾荒者不同,他们觉得在楼道里捡到一个矿泉水瓶子是一种快乐、一种收获,积少成多,那就是一家人的菜、小孙子的牛奶……于是,走在路上四处张望成了一种习惯。   居委会的大妈想出了一个新奇的点子,她花了3块钱买了几株富贵竹,折成小段,在水里泡出根来,再埋到更小的花盆里,在街头卖1块钱一盆,一天能挣到十几元。   白领是不屑于做这样的事情的,看到那些东翻西找的大爷大妈们还会心酸。所以,孝顺的白领是每月给父母钱的,有条件的还要带父母去旅游。   自己做企业的小老板们,境界就截然不同了,他们和我一起吃饭,断然没有叫我买单的道理。他们的眼睛里,钱的单位一般是以万计(也许还会更多),少了他们不感兴趣。赔本赚吆喝的事情绝对不干。白天晚上,睁眼闭眼,他们的心思几乎全在创意和这个创意带来的利润上,爱琢磨少上税、多留成的技巧和办法,也是理财类书籍最忠实的读者。   老实说,他们比白领要辛苦,因为他们负的责任更多,他们的绝大部分精力都放在和人打交道上。可他们一般不会白辛苦,挣的每一分钱,都会打在自己的账上。   在大款的眼里,几乎就没有钱。在他们心中,钱只是一种工具,或者是一个概念。他们关心的,是如何在社会上纵横驰骋,闹出不同凡响的动静,钱是他们的工具和玩具。   他们和小老板的另外一个差别在于,小老板喜欢围着明星转,而明星们总是喜欢围着他们转。他们总喜欢说:“能把谁谁包起来吗?不能也不勉强。”   总之,他们不仅掌握自己的命运,同时还掌握着别人的命运。   这是粗疏的分类。   在每一大类中,还有成千上万的小层次、小境界。在同一个境界里进步并不难,难的是超越这个层次,达到另一个境界。   人一旦走上社会,就不自觉地进入了属于自己的那一个境界,形成自己独有的对钱的计算方法,眼睛里的钱或大或小,影响着他的生活方式和行为。除非有什么会让生活巨变。例如突然的打击或者突然的机会。但无论是什么,都需要足够的机智、耐心和运气,才能让自己更上层楼。   我并不一味赞同每个人都去改变自己的境界,因为只有不同层次的人共存,这个社会才有分工,才能正常运行。只是,不同的人眼里,世界是不同的,审美标准和生活方式不同,痛苦和快乐也不尽相同,要觉得自己的境界好才行,境界好就是人生好。   如果羡慕别的境界,就要付出代价去争取,否则,会陷入感叹,欲望不能满足,人生并不快乐。     2、如果神存在   古希腊有一位著名的无神论哲学家,叫伊壁鸠鲁。一次,他与几位神的信奉者谈论他的观点时雄辩地证明神的不存在。   他说:“听你们说,世界上是有神存在了?”   信奉者立即连连点头:“是,是,是……”   伊壁鸠鲁说:“我听说神是万能的,又是至善的,那么就有三种可能:第一,神愿意但没有能力除掉世间的丑恶;第二,神有能力但不愿意除掉世间的丑恶;第三,神有能力也愿意除掉世间的丑恶。对吗?”   信奉者点头,继续聆听。   他继续说:“如果是第一种,神愿意但没有能力除掉世间的丑恶,那么神就不是万能的,这与神的本性相矛盾;如果是第二种,神有能力但不愿除掉世间的丑恶,那么神就不是善的,这与神善的本性相矛盾;如果是第三种,神既有能力又愿意除掉世间的丑恶,这是惟一符合神的万能的与恒善的本性,那么世间为什么还有如此多的丑恶呢?”   神的信奉者哑口无言了。     3、林肯的野蛮老婆   一天,在一所公寓的餐厅里,人们正在说说笑笑地用早餐。突然,有一对共同进餐的夫妻发生了点不愉快的事情。丈夫不知说了一句什么话得罪了他的太太,于是太太就端起一杯热咖啡,劈头盖脸地朝丈夫投去,弄得丈夫脸上、身上全是,甚至连眼睛都睁不开。更奇怪的是,这位丈夫当着这许多人的面受了气,丢了丑,竟一言不发,连半句也没有责备妻子。女房东赶紧拿来一条湿毛巾帮他把脸和衣服擦干净,这幕短剧才算告终。   那是1841年美国伊里诺州春田城郊外发生的事,这位男主角就是蜚声世界的美国总统林肯。   林肯和他的夫人玛丽陶德小姐订婚后不久,便发现自己和这位未婚妻在性格、志趣、修养和思想方面都迥然不同。   玛丽陶德出身于贵族家庭。她的祖父、曾祖父和曾叔祖父做过将军和州长,还有一位当过海军部长,她本人则是受过高等教育的女子。而林肯呢,家谱上没有一个值得炫耀的人物,本人才上了不到12个月的学,可以说是个大老粗出身。这种差异决定了玛丽陶德的傲慢。林肯为人谦逊和蔼,而玛丽陶德孤傲自大,并且心胸狭隘,妒嫉心极强,当她看见林肯望了别的女性一眼,她也要大动肝火。   在服饰外表方面,玛丽陶德是极为讲究的,而林肯对此却不大在乎,他有时走在大街上竟是一只裤腿在靴子里塞着,一只在靴子外面拖着。   林肯觉得和这样的女人结合是不会有幸福的。于是就前去找玛丽陶德谈心,告诉她不如分手为好。谁知玛丽陶德伤心地大哭起来,这一下可把林肯弄得慌了神,他是最不忍心看见女人啼哭的,于是就吻她的手,向她表示歉意。   婚约就这样维持下来了。1841年1月1日是他们的婚期。到了这一天,宾朋满座一派喜庆景象。主持婚礼的牧师到了,可林肯却迟迟没有露面。原来,他因为不满意这一桩婚姻,患了抑郁病,身心受到了很大的摧残,到了神志不清的地步,大白天躺在床上喃喃梦呓,他说他不想活了,还写了一首自杀的诗投到春田城一家报馆,居然被报纸刊登了出来。   当然,林肯并没有真的去寻短见,而且和玛丽陶德结了婚,顽强地生活在那个不美满的家庭中。尽管常常会遇到像前面所述的被妻子把咖啡泼在脸上一类的事情,但他二十多年始终如一地忍耐着。这种惊人的大度,不能不令人佩服     4、名人笔误   齐白石变废为宝   有一年,英国女王访华,请绘画大师齐白石作画,齐老挥洒自如,一幅《牡丹醉春图》顷刻间即告完成。   突然一滴墨汁不合时宜地落到了画上,观画的人群中一片惋惜声。此时齐白石老人神态自若,躬身在那墨点上轻描几笔,瞬间,一只极具神韵的小蜜蜂跃然纸上,《牡丹醉春图》顿时大放异彩,全场爆发出一片掌声,齐老风趣地问身边的翻译:“怎么样,这小蜜蜂可算得上国宝吧!”   斯大林戏评笔误   斯大林曾在高尔基的《姑娘与死神》的最后一页留下轰动一时的批示:“这本书写得比歌德的《浮士德》还要强有力,爱情战胜了死亡。约·斯大林”   当时凡是斯大林写过的文句,除了需要保密的外,一般都要及时公布于世。这样一个具有划时代意义的指示当然也不能例外。然而,问题出在批示的“爱情”一词上,斯大林在其末尾掉了一个字母。   一时间,大家手足无措,谁也不能更改领袖手迹,谁也不敢去问他本人。有趣的是,当时竟然冒出了两位教授,为《真理报》撰文论证:“世界上存在着腐朽没落的资产阶级爱情以及新生的健康的无产阶级爱情,两种爱情截然不同,拼写岂能一样?”文章清样出来后,编辑为防万一,决定还是让斯大林过目一下。没想到,斯大林读后,又作了一个新的批示:“笨蛋,此系笔误!约·斯大林。”     5、幽默的墓志铭   在英美等国随便走进一座墓园,都可以从林立的墓碑上,读到几则令人莞尔一笑的墓志铭。   最常见的一种墓志铭是用死者的身份和职业做文章。在英国约克郡地区,牙医约翰凡·朗的墓碑上写着:“我一辈子都花在为人填补蛀牙上头,现在这个墓穴得由我自己填进去啦。”   另一种常见的墓志铭主题是当事人的死因。在美国佛蒙特州安诺斯堡的墓园里,有一块碑上写着:“这里躺着我们的安娜,她是被香蕉害死的,错不在水果本身,而是有人乱丢香蕉皮。”   还有一类墓志铭是由他人代为撰写的,幽默得过了头,几乎成了尖刻的讽刺。   英国铎尔切斯特地区有块墓碑上刻着:“这儿躺着一个不肯花钱买药的人,他若是知道葬礼的花费有多少,大概会追悔他的吝啬。”   美国许若夏普地区的一处教会墓园里,有一则碑文,令人怀疑是出自一个向死者求爱未遂的粗鲁男子之手:“骄傲而又矜持的玛莎恩,总是神圣不可侵犯,她拒绝给予男人的,现在都给了蛆虫。”   有对夫妻为出生两周便夭折的孩子撰写的墓志铭颇令人玩味:“他来到这世上,四处看了看,不太满意,就回去了。”     6、外国公司的面试题   ◆1. 有一个长方形蛋糕,切掉了长方形的一块(大小和位置随意),你怎样才能直直的一刀下去,将剩下的蛋糕切成大小相等的两块?   答案:将完整的蛋糕的中心与被切掉的那块蛋糕的中心连成一条线。这个方法也适用于   立方体!请注意,切掉的那块蛋糕的大小和位置是随意的,不要一心想着自己切生日蛋糕的方式,要跳出这个圈子。   ◆2. 有三筐水果,一筐装的全是苹果,第二筐装的全是橘子,第三筐是橘子与苹果混在一起。筐上的标签都是骗人的,(比如,如果标签写的是橘子,那么可以肯定筐里不会只有橘子,可能还有苹果)你的任务是拿出其中一筐,从里面只拿一只水果,然后正确写出三筐水果的标签。   提示:从标着“混合”标签的筐里拿一只水果,就可以知道另外两筐装的是什么水果了。   ◆3. 你有八个球。其中一个有破损,因此比其他球轻了一些。你有一架天平用来比较这些球的重量。如果只称两次,如何找出有破损的那个球?   ◆4. 为什么下水道的井盖是圆的?   提示:方形的对角线比边长!   其他答案:1圆形的井盖可以由一个人搬动,因为它可以在地上滚。2圆形的井盖不必为了架在井口上而旋转它的位置。   ◆5. 美国有多少辆车?   ◆6. 你让一些人为你工作了七天,你要用一根金条作为报酬。金条被分成七小块,每天给出一块。如果你只能将金条切割两次,你怎样分给这些工人?   ◆7. 一列时速15英里的火车从洛杉矶出发,驶向纽约。另外一列时速20英里的火车从纽约出发,驶向洛杉矶。如果一只鸟以每小时25英里的速度飞行,在同一时间从洛杉矶出发,在两列火车之间往返飞行,到火车相遇时为止,鸟飞了多远?   提示:想想火车的相对速度。   ◆8. 你有两个罐子,分别装着50个红色的玻璃球和50个蓝色的玻璃球。随意拿起一个罐子,然后从里面拿出一个玻璃球。怎样最大程度地增加让自己拿到红色球的机会?利用这种方法,拿到红色球的几率有多大?   ◆9. 假设你站在镜子前,抬起左手,抬起右手,看看镜中的自己。当你抬起左手时,镜中的自己抬起的似乎是右手。可是当你仰头时,镜中的自己也在仰头,而不是低头。为什么镜子中的影像似乎颠倒了左右,却没有颠倒上下?   ◆10. 你有5瓶药,每个药丸重10克,只有一瓶受到污染的药丸重量发生了变化,每个药丸重9克。给你一个天平,你怎样一次就能测出哪一瓶是受到污染的药呢?   答案:   1 给5个瓶子标上1、2、3、4、5。   2 从1号瓶中取1个药丸,2号瓶中取2个药丸,3号瓶中取3个药丸,4号瓶中取4个药丸,5号瓶中取5个药丸。   3 把它们全部放在天平上称一下重量。   4 现在用1×10+2×10+3×10+4×10+5×10的结果减去测出的重量。   5 结果就是装着被污染的药丸的瓶子号码。   ◆11. 如果你有一个容量为5夸脱的水桶和一个容量为3夸脱的水桶,怎样准确地量出4夸脱的水?   ◆12. 在开汽车的锁时,应该往哪个方向旋转钥匙?   ◆13. 如果你可以移动50个州中的任何一个,你会挑哪个,为什么?   ◆14. 有4条狗(4只蚂蚁或4个人)分别在一个广场的4个角落里。突然,它们同时以同样的速度追赶在自己顺时针方向的一个人,而且会紧追这个目标不放。它们需要多少时间才能相遇,相遇地点在哪里?   提示:它们将在广场中央相遇,所跑的距离与它们跑的路线无关。   ◆15. 从空中放下两列火车,每列火车都带着降落伞,降落到一条没有尽头的笔直的铁道上。两列火车之间的距离不清楚。两列车都面向同一个方向。在落地后,降落伞掉在地上,与火车分离。两列火车都有一个微芯片,可以控制它们的运动。两个芯片是相同的。两列火车都不知道自己的位置。你需要在芯片中写入编码,让这两列火车相遇。每行编码都有一定的执行命令的时间。   你能使用以下指令(而且只能用这些指令):   MF-让火车朝前开   MB-让火车朝后开   IF(P)-如果火车旁边有降落伞,这个条件就得到了满足。   GOTO   答案:   A:MF   IF(P)   GOTO B   GOTO A   B:MF   GOTO B   解释:第一行只是让它们离开各自的降落伞。必须让它们离开自己的降落伞,这样后面的火车才能发现前面火车的降落伞,这样就满足了一个条件,它们就可以跳出起初遵守的编码。它们起初都在A这部分循环,直到后面的火车发现前面火车的降落伞,这时就转入B:并陷入B的循环。前面的火车还是没有找到降落伞,所以就不停地在A里面循环。由于每行编码都有一定的执行命令时间,完成A循环就比完成B费时,因此后面的火车(在B循环中)最终将赶上前面的火车。     7、你不能是一只橙子   人与人之间惟一平等的是大家每天都只有24小时,这24小时用来做什么就是你的生活方式。   有一天,一个居士对我说:我们每天都是在乞讨--向人群乞讨声名,向市场乞讨财富,向爱人乞讨幸福,向保健品乞讨健康……这种乞讨不见得不成功,但你只有懂得返还,接受和照顾好自己这三件事的轻重,才可能持续不断地“行乞”。   善于把自己的所有给予他人,令周围的人获益,人家才可能把自己的所有给你;   善于到位地接受,将使你知道:即使摘不到苹果,也可以摘到香蕉,你不会一无所获。照顾好自己起码是不给人家添麻烦,否则你累病了,做错事了,就需要别人出手帮你。而每人是否运气足够好,还和前两条有关。   你不能是一只橙子,把自己榨干了汁就被人扔掉,你该是一棵果树,春华秋实,年年繁茂。     8、不必完美   我是从一个童话中得到启示的。一个被劈去了一半的圆,想要找回一个完整的自己,到处寻找自己的碎片。由于它是不完整的,滚动得非常慢,从而领略了沿途美丽的鲜花,它和虫子们聊天,它充分地感受到阳光的温暖。它找到许多不同的碎片,但它们都不是它失去的那一块,于是它坚持着找寻……直到有一天,它实现了自己的心愿。然而,作为一个完整无缺的圆,它滚动得太快了,错过了花开时节,忽略了虫子。当它意识到这一切时,它毅然舍弃了历尽千辛万苦才找到的碎片。   这个故事告诉我们:也许正是失去,才令我们完整。一个完美的人,在某种意义上说,是一个可怜的人,他永远无法体会有所追求、有所希冀的感觉。   一个有勇气放弃无法实现的梦想的人是完整的;一个能坚强地面对失去亲人的悲痛的人是完整的--因为他们经历了最坏的遭遇,却成功地抵御了这种冲击。   当我们接受人的不完美时,当我们能为生命的继续运转而心存感激时,我们已经成就了完整 。     9、低头与昂头   富兰克林被称为美国之父。在谈起他的成功之道时,他说这一切源于一次拜 访。那是他年青的时候,有一次去赴一位老前辈的约会,地点在一座低矮的小茅屋。富兰克林来了,他挺起胸膛,大步流星,一进门,“嘭”的一声,额头重重地撞在门框上,青肿了一大块,痛得他哭笑不得。出来迎接他的老前辈看到他这副样子,笑了笑说:“很痛吧?你知道吗,这是你今天来拜访我最大的收获。一个人要想洞明世事,练达人情,就必须时刻记住低头。”富兰克林牢牢地记住了老前辈的教导。把谦虚列为他一生的准则。   还听到这样一个故事:有个公司招聘员工,门外排着长长的应聘队伍。每进去一个人,主考官不由分说,当头劈来一个耳光,问:“这是什么滋味?”几乎所有的人都捂着自己的脸出来了。当然,这些人都落聘了。后来,有个年轻人走了进去,主考官同样劈来一个耳光,问:“这是什么滋味?”年轻人站直身子,定了定神,以同样的速度,同样的力量,在同样的位置,给主考官同样的一个耳光,说:“就是这个滋味。”因此,这位年轻人被录取了。   富兰克林以低头而抵达成功,年轻人却以昂起头颅而被聘用,这是不是人生的悖论呢?其实为人处世真正的法则是,在摆放我们自己处的位置时,我们应该是富兰克林;而在摆放我们自己心的位置时,我们必须是那个年轻人。也就是说,我们应该低头处世,昂首做人。     10、勇气   在英国的名门公立学校--哈罗学校,常常会出现以强凌弱,以大欺小的事情,学生们都不敢去制止或劝阻,怕惹火上身招来横祸,在起初的惊疑畏惧转为麻木的司空见惯后,远远避开就算了事。   有一天,一个强悍的高个子男生,拦到一个新生面前,颐指气使地命令他替自己做事,新生初来乍到,不明白其中“原委”,断然拒绝。高个生恼羞成怒,一把揪住新生的领子,劈头盖脸地打起来,嘴里还骂骂咧咧,“你这小子,为了让你聪明点,我得好好开导你!”新生痛得龇牙咧嘴,却并不肯乞怜告饶。   旁观的学生或者冷眼相看,或者起哄嬉笑,或者一走了之。只有一个外表怯弱的男生,看着这欺凌的一幕,眼里渐渐涌出泪水,终于忍不住嚷起来:“你到底还要打他几下才肯罢休? ”   高个生朝那个又尖又细的抗议的声音望去,一看也是个瘦弱的新生,恶狠狠地骂道:“你这个不知天高地厚的家伙,问这个干吗?”   那位新生用含泪的眼睛盯着他,毫不畏惧地回答:“不管你还要打几下,让我替他忍受一半的拳头吧。”   高个生看着他的眼泪,听到这出人意料的回答,不禁羞愧地停住了手。   从这以后,学校里反抗恶行暴力的声音开始响亮,帮助弱者的善举也逐渐增多,两个新生也成为了莫逆之交。那位被殴打的少年,同时也深感爱与善的可贵,后来成为英国颇富盛名的大政治家罗伯特·比尔;挺身而出,愿为陌生弱者分担痛苦的人,则是扬名全世界的大诗人拜伦。人生途中,我们也需要像拜伦一样,在别人只是畏惧地逃避、或幸灾乐祸地观看时,能够拿出罕有的勇气,为了善,为了爱,也为启迪和震撼那些冷漠的心灵。

写作素材专辑(293)

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1、给别人留路   在茫茫沙漠的两边,有两个村庄。从一个村庄到达另一个村庄,如果绕沙漠得走上二十多天;如果横穿沙漠,只需三天便能抵达。但横穿沙漠是非常危险的。   后来,一位智者让村里人买来几万棵胡杨树苗,每300米栽一棵,一直栽到了沙漠对面的那个村庄。智者告诉大家,如果胡杨树有幸成活了,大家就可以以树为路标;如果胡杨树不能成活,那么每一个行者经过时,都将枯树拔一拔,插一插,以免被流沙淹没。   然而,胡杨树栽上不久全都被烈日烤枯了,枯树成了路标。大家照智者的话去做,沿着路标走了很多年。   一天,村里来了一个僧人,他要去对面的村庄化缘。村民告诉他,路上遇到要倒的路标,一定要向下插好,遇到快要淹没的路标一定要拔起插好。   僧人走了一天一夜,走得两腿发软,浑身乏力,遇到一些快要埋没的路标,他也懒得动手去拔一拔。他想,反正自己就走这一次,管它那么多呢。   僧人走到沙漠深处的时候,静谧的沙漠突然狂风大作,飞沙漫天,许多路标都被淹没了、被卷走了。风沙过后,他再也走不出沙漠了。在气息奄奄的那一刻,僧人十分懊悔,如果当初按村民的吩咐做,即使没有了进路,却还有一条退路啊。     2、别忘了自己是谁   剑桥大学一位德高望重的老教授,在又一批学生临近毕业时,眼睛忽然失明了。学生们纷纷前来看望,他问每一个来看他的学生:“你是谁?从什么地方来?学什么专业?小时候幻想干什么?毕业后准备到什么地方去?将来准备做什么……” 同学们都把各自的具体情况和想法如实地告诉老教授。老教授一边听一边点头,不时地说着“好”、“很好”、“再说一遍”、“你很了解自己了”、“你目标明确,好好实践吧”什么的。   谁知,在学生们毕业离校的前一天,老教授的眼睛又“奇迹般地”复明了。他在送别会上对同学们说:“在我双目失明、意志消沉的时候,是同学们的关怀和激励让我重又心明眼亮了!我也给那些曾经看望我的同学们精心制作了一件礼品---我们的谈话录音。在今后的人生旅程中,当你们失意的时候、迷茫的时候、不知所措的时候,就听听这盘录音带吧……”   直到这时,同学们才真正领悟到老教授的良苦用心。   在现实人生中,许多人一辈子也没真正关怀和关注过自己,甚至没弄清自己是谁、是干什么的。“你到底是谁”,其实是一个关乎心灵走向、关乎事业抉择的人生命题。     3、一棵树三堂课   儿时,家门前有棵桃树,我最初对事物的认识是从那里开始的。   桃树每年开花结果,诱惑就悬挂在我头顶,我垂涎三尺地抬头望,可是一直不敢爬上去。我家的门前住着一个瘸子,我父亲就拿他来恐吓我,说瘸子就是儿时爬桃树摔的。直到某一天,一种突如其来的力量结束了我在树下观望的窘况,我爬了上去。作为回报,我尝到了自己亲手摘到的桃子。而且此后没有一次空手而返。   这时,我才明白,在成功之前,失败是事物发展的全部可能,而在成功之后,失败已没有可能。桃树并不难上,难的是对未知的恐惧、心理权衡时产生的矛盾和别人施加的影响。   在桃子成熟的季节,父亲让我看管桃树,这是我的口福和我们全家的部分口粮。看桃的日子,只要有点儿蛛丝马迹,我的心就会为桃树牵挂,为此常常从梦中惊醒。当有一日,桃树只剩下空空的枝头,不但是我,一家人都感觉轻松又坦荡,夜晚睡觉,一家四口的鼾声,像交响乐中四个声部的重奏。   财富是诱人的,像我家门前那棵桃树的果实。只要它还挂在枝上,只要它还对他人存在着诱惑,总会让看管它的人担惊受怕。而简单质朴的生活,让人感到轻松、踏实。   我曾经尝过那种毛茸茸的青果,那是一种青涩的滋味。父亲说,等它们长成了,就跟蜜一样甜。于是,我只好等待。但在不经意的某一天,成熟的果实已被父亲偷偷摘下,连夜挑到镇上换回了口粮。我对着桃树哭喊,但已经无济于事了。   未成熟的果子是青涩的,可是在等待之中,煮熟的鸭子往往也会飞。在生活中,需要恰当地把握时机,否则,人生可能一头是青涩,另一头是空虚。     4、难忘三句话   有三个人曾对我说过的三句话,我想我会永远记住。   第一句话是一位同事对我说的。那时我刚上班没多久,对工作非常不满意,但又舍不得不薄的薪酬,于是很矛盾,常常烦恼,也常常抱怨。因为这位同事和我关系比较好,所以他经常会听到我的抱怨。那天,也许是我的抱怨太多了,他听完后,沉默了一会,然后看了我一眼,对我说:“如果你不喜欢,可以不干;但是既然你选择了干下去,就不要那么多抱怨。”他轻轻的一句话,却一下子让我哑口无言,甚至有点羞愧难当。我想了好几天,越想越觉得他的话有道理,而我对待事情的态度也确实需要改变。诚如他所说,既然是你自己的选择,就不能抱怨,尽管不免有这样那样的不满,但与其毫无用处地怨天尤人,不如多加努力,尽量改变。   第二句话是我的一位好朋友说的。那时我们在同一所大学读书,性格相近,不好好读书,经常逃课。但是有一天晚上,我同宿舍的人都回家了,我叫她来陪我。她来了,很罕见地还带着一本课本。我问她:“你带书来干什么?”“做作业呀。”我很惊讶:“你还做作业的呀?你不是都是抄的吗?”她说:“这是一门我喜欢的课,我想,如果连自己喜欢的东西都不好好干,那也太不像话了。”可能她也没想到,这句话对我产生了怎样的影响---从那时开始,我认为虽然有些事情我可以不那么认真,但一些我喜欢的事、想做的事,是必须要认真对待、好好干的,因为,如果对自己心底喜欢的东西、向往的东西都想偷懒的话,那真的就是---太不像话了。   第三句话是妈妈说的。有段时间,我工作很不顺利,一次在单位受到了委屈,心里很不舒服,回到家里大家都劝说我,但当我说到“我又不是想升官发财,要求我那么高干什么”时,妈妈对我说:“怎么扯到升官发财了?你要想,你在那里拿那么高的工资,你做的事至少要对得起这些钱啊。”---有所付出才能有所得到,不要期望不劳而获。即使有些事你不喜欢,但既然给了你报酬,最起码应该完成任务吧。虽然谁都有惰性,谁都有希望投机取巧的时候,但不管怎样,脚踏实地、一分耕耘一分收获才是值得赞许的。   我很庆幸有人对我说过这三句话,也希望自己能够一直按照这三句话去面对我所遇到的事情。     5、活在别人的宽容里   曾经有过一些小小的狡猾,现在想起来还是忍俊不禁。   小的时候到了秋冬总要背着筐子去拾草,用大筢子收拢了枯枝败叶拿回家烧饭取暖。但几个拾草的孩子凑在一起,就往往在野地里玩起了各种游戏,跳方打瓦挖老鼠洞掏乌鸦窝,经常闹腾得一身臭汗满头尘土,一直要玩耍到天色变暗才匆匆忙忙拿起筢子来划拉几下。实在填不满筐子就偷着折几根树枝支在筐子里,上面虚虚地码上一点草就假装吃力地背回家去,回到家里躲过父母的眼睛赶紧倒到灶间里去。   小的时候我还负责一群鹅的伙食,每天早晨起来都要把它们赶到田野水沟里吃草。我从没见过比鹅还贪吃的家伙,总要吃得脖子上的食管被撑得凸出来,圆滚滚的一根一直延伸到咽喉,张开嘴都能看到嗓子里面的青草。可鹅又消化得特别快,素有“直肠子”的外号,总是一边吃一边排泄,别看它脖子上粗起了一道梁,可等被赶回家时却早就消了饱。所以一旦鹅吃饱了,我定会赶着一群鹅飞跑回家,好把自己的劳动成果完整、及时地显摆给父母看。     6、青藏高原上的“哲学”课   上个世纪七十年代末,在青海高原海拔4500米的关角山下当铁道兵的我,常常和一位特别爱读书的老兵去登山。   登山的时候常常遇到在陡峭的山岩上轻盈飞奔的野黄羊,“你看我们,每爬几步就要停下来喘半天气,可是那些黄羊,一天到晚都在那么险峻的山岩上跑来跑去,好像一点也不感觉到累啊。”我说。“那是它们已经将自己在陡峭山岩上的生活,当成一种常态了啊。”老兵说。   有时候则是见那些十来岁的牧童,一边唱着悠扬的歌声,一边赶着雪白的羊群,只一会的功夫,就从我们身边“飘”到山那边去了。“唉,我要是能有那么好的体力,能够在海拔这么高的地方活得如此轻松自如,那该多好啊!”我又说。“你要是从小就在高原上生活,让这种赶着羊翻山越岭地跑来跑去成为你生活的常态,那你也是可以毫不费力就能翻过一座座崇山峻岭的啊!”老兵又说。   接着他又说出这样一番话来:“其实很多科学家和文学艺术家,他们之所以能够取得常人难以想象的成绩,就是因为他们将那些常人难以想象的吃苦受累当成了生活的一种常态,而一旦他们将吃苦受累当成了生活的常态,苦呀累啊在他们的感觉里反而不算什么了---也许局外人会赞叹他们多么了不起,不容易,但他们自己却觉得很平常。”说得我心里暗自一动。也正是从那时候起,我开始了将艰苦的写作当成自己的“生活常态”来看待,来坚持,哪怕是遇到再难理喻再难忍受的事,我也不中断不放弃。     7、毛岸英替父还“债”   中华人民共和国成立后,毛岸英进工厂下基层的目的达到了。他还要实现他向往已久的回湖南老家探望的打算。   毛泽东也有回故乡去看看的想法,可共和国成立之初,百废待兴,工作上千头万绪,他实在抽不开身。儿子岸英多次提出有空回趟湖南,他很赞同,而且对于回去的目的,他们父子之间几乎有着相通之处:一来祭扫杨开慧的墓;二是韶山的父老乡亲为革命出过力,不能忘了他们,要去面谢;三来了解湖南乡下的情况。   经过毛泽东的安排,毛岸英作好了回湘的准备。   临走前,毛泽东又叮嘱毛岸英,“见了乡亲们要有礼貌辈分,大的男人北京叫爷爷,我们韶山称阿公,长辈喊伯父叔叔婶婶阿姨,同辈的以兄弟相称,或者喊同志,不要没大没小的。再一点,要入乡随俗,不要有任何特殊,老百姓最不喜欢摆资格的人。”   毛岸英心领神会,用地道的韶山话回道:“晓得喽,爸爸,你还有么子吩咐的?”   毛泽东笑笑,递给他一个皮包,用手指指说:“这里的一些票子,是我多年的积蓄,是我资助你的,看到真正困难的乡亲,你就见机行事吧,俗话说,空手进门,猫狗不理……总之,你看着办吧。”   1950年5月,毛岸英随李克农到武汉出差,在武汉办完了公事,5月23日到达长沙。   韶山的父老乡亲们像当年盼毛泽东一样盼望毛岸英,欢迎毛岸英。   “哈,太子回来喽!”   “嘿,太子荣归故里啦!”   “毛主席的大儿子毛岸英骑着高头大马回韶山冲来啦!”   岸英大吃一惊,脸色苍白地连忙张开双臂,急切地大声对乡亲们说:   “要不得,要不得,千万不要这样讲,我爸爸不是皇帝,他是人们的公仆,千万不要再这样喊了,要是爸爸晓得了,会生气的呢!”他态度非常诚恳地对大家说:“就叫我岸英或岸英同志吧!喊我小毛伢子也行!”   毛岸英在韶山访贫问苦,调查研究,前后花了6天时间。他们来到毛瑞和家,毛瑞和生病躺在床上,毛岸英从皮包里掏出10万块钱旧币,合现在10元,说:“瑞和阿公,这点钱你买点粮食吧。”在当时,这钱可以买一担稻谷呢。毛瑞和十分感激地说:“毛主席教育的儿子,到底好啊!”就这样,毛岸英访贫问苦,撒胡椒面似的,这家给5万块,那家给10万块,最多不超过20万块钱,毛泽东给他的那只鼓鼓囊囊的皮包,在韶山一转,钱就被零零落落地送光了,变得干干瘪瘪的。   毛岸英回到长沙交际处时,趴在桌上给湖南省政府主席王首道写信。原来,他回韶山时,住在毛震公祠对面冲里的毛贻泉找他讨债,说毛泽东某年某月借了他的100块大洋,云云。   毛岸英已两手空空,无法偿还,只好求助于王首道,信的大意是:几十年前,我的父亲从毛贻泉手里拿过100元钱,这次回去,人家找我要钱。我原先不知,又没有准备,现在我的钱已用完了,请求借给100元钱,以解燃眉之急!之急!     8、王维买药结良缘   相传,唐代大诗人王维青少年时在居士山隐读,一日身体偶感不适,赴药店买药。药店内只一少女,衣着素雅,芳姿卓绝,心中暗暗称奇:“市井之中,竟有如此全无俗气之女子,待我试试她的才情。”于是问道:“姑娘,我出来匆忙忘记带药方,想凭记忆买几味中药,不知可否?”姑娘答道:“敝店虽小,药材倒也齐全,客官但说无妨。”王维想了想说:“我一买宴罢客为何?”姑娘微微一笑:“宴罢酒酣客‘当归’,当归需几钱?”“且慢,我二要买黑夜不迷途。”姑娘说:“这是味‘熟地’本店有的是。”王维接着说:“三要买艳阳牡丹妹。”女答:“牡丹花妹‘芍药’红,芍药已到货。”王维暗暗佩服女子才思敏捷,便继续问:“我四买出征在万里。”“万里边疆是‘远志’。”“五买百年貂裘。”“百年貂裘是‘陈皮’。”王维又问:“六要买八月花吐蕊。”“秋花朵朵点‘桂枝’。”“七要买蝴蝶穿花飞。”“‘香附’蝴蝶双双归。”   双方对答如流,王维连声喝彩:“妙!答得真妙!”他想民间女子竟有如此才华,自己求学更不敢怠慢。后来王维及第,遂青衣便巾前往药店向那女子求婚,果然喜结良缘,并传为佳话。     9、马畅因诗得官   古代陇西县(今甘肃陇西县)以产牛闻名;扶风县(今陕西扶风县)以产马闻名。   隋文帝时,有个叫马畅的读书人,是扶风人,在京城等候吏部安排官职。等了很久,也不见安排。一天,马畅备了礼物去见管官职安排的陇西人牛弘,牛弘正躺着吃东西,理也不理马畅,还作诗嘲笑:“尝闻扶风马,言为天上下。今看扶风马,像驴也不假。”意思是扶风的马闻名天下,今天亲眼看到扶风马,原来竟像一头驴子,真叫人失望。马畅求官等了许多时日,心中特别有气,也不计较什么后果了,便和了一首诗:“尝闻陇西牛,千石不用轭。今看陇西牛,卧地打草头。”意思是陇西牛力气很大,拉千石重物也不需要在辕前用轭。今日一看,只能卧在地上吃草,是一点力气也没有的普通牛。牛弘一听,连忙起身称赞:“你原来很有才华,今天受委屈了!”不久,便安排了马畅的官。     10、“马虎”的来历   人们都喜欢用“马虎”来形容某人办事草率或粗心大意,殊不知在这个俗语的背后,原来有一个血泪斑斑的故事。宋代时京城有一个画家,作画往往随心所欲,令人搞不清他画的究竟是什么。一次,他刚画好一个虎头,碰上有人来请他画马,他就随手在虎头后画上马的身子。来人问他画的是马还是虎,他答:“马马虎虎!”来人不要,他便将画挂在厅堂。大儿子见了问他画里是什么,他说是虎,次儿子问他却说是马。   不久,大儿子外出打猎时,把人家的马当老虎射死了,画家不得不给马主赔钱。他的小儿子外出碰上老虎,却以为是马想去骑,结果被老虎活活咬死了。画家悲痛万分,把画烧了,还写了一首诗自责:“马虎图,马虎图,似马又似虎,长子依图射死马,次子依图喂了虎。草堂焚毁马虎图,奉劝诸君莫学吾。”   诗虽然算不上好诗,但这教训实在太深刻了,从此,“马虎”这个词就流传开了。

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1、1850次拒绝   在美国,有一位穷困潦倒的年轻人,即使在身上全部的钱加起来都不够买一件像样的西服的时候,仍全心全意的坚持着自己心中的梦想,他想做演员,拍电影,当明星。   当时,好莱坞共有500家电影公司,他逐一数过,并且不止一遍。后来,他又根据自己认真划定的路线与排列好的名单顺序,带着自己写好的量身订做的剧本前去拜访。但第一遍下来,所有的500家电影公司没有一家愿意聘用他。   面对百分之百的拒绝,这位年轻人没有灰心,从最后一家被拒绝的电影公司出来之后,他复又从第一家开始,继续他的第二轮拜访与自我推荐。   在第二轮的拜访中,500家电影公司依然拒绝了他。   第三轮的拜访结果仍与第二轮相同。这位年轻人咬牙开始他的第四轮拜访,当拜访完第349家后,第350家电影公司的老板破天荒地答应愿意让他留下剧本先看一看。   几天后,年轻人获得通知,请他前去详细商谈。   就在这次商谈中,这家公司决定投资开拍这部电影,并请这位年轻人担任自己所写剧本中的男主角。   这部电影名叫《洛奇》。   这位年轻人的名字就叫席维斯·史泰龙。现在翻开电影史,这部叫《洛奇》的电影与这个日后红遍全世界的巨星皆榜上有名。     2、橡树的使命   在一个可能是任何地方的地方,在一个可能是任何时间的时间,有一个美丽的花园,里面长满了苹果树、橘子树、梨树和玫瑰花,它们都幸福而满足地生活着。   花园里的所有成员都是那么快乐,唯独一棵小橡树愁容满面。可怜的小家伙被一个问题困扰着,那就是,它不知道自己是谁。   苹果树认为它不够专心,“如果你真的努力了,一定会结出美味的苹果,你看多容易!”玫瑰花说:“别听它的,开出玫瑰花来才更容易,你看多漂亮!”失望的小树按照它们的建议拼命努力,但它越想和别人一样,就越觉得自己失败。   一天,鸟中的智者雕?来到了花园,听说了小树的困惑后,它说:“你别担心,你的问题并不严重,地球上的许多生灵都面临着同样的问题。我来告诉你怎么办。你不要把生命浪费在去变成别人希望你成为的样子,你就是你自己,你要试着了解你自己,要想做到这一点,就要倾听自己内心的声音。”说完,雕?就飞走了。   小树自言自语道:“做我自己?了解我自己?倾听自己的内心声音?”突然,小树茅塞顿开,它闭上眼睛,敞开心扉,终于听到了自己内心的声音:“你永远都结不出苹果,因为你不是苹果树;你也不会每年每天都开花,因为你不是玫瑰。你是一棵橡树,你的命运就是要长得高大挺拔,给鸟儿们栖息,给游人们遮阴,创造美丽的环境。你有你的使命,去完成它吧!”   小树顿觉浑身上下充满了力量和自信,它开始为实现自己的目标而努力。很快它就长成了一棵大橡树,填满了属于自己的空间,赢得了大家的尊重。这时,花园里才真正实现了每一个生命都快乐。   在生活中,所有人都有自己需要完成的使命和属于自己的位置,不要让任何事或任何人阻止我们认识和享受我们存在的美妙真谛。     3、出路和退路   古希腊著名演说家戴摩西尼年轻的时候为了提高自己的演说能力,躲在一个地下室练习口才。由于耐不住寂寞,他时不时就想出去溜达溜达,心总也静不下来,练习的效果很差。无奈之下,他横下心,挥动剪刀把自己的头发剪去一半,变成了一个怪模怪样的“阴阳头”。这样一来,因为头发羞于见人,他只得彻底打消了出去玩的念头,一心一意地练口才,演讲水平突飞猛进。正是凭着这种专心执著的精神,戴摩西尼最终成为了世界闻名的大演说家。   1830年,法国作家雨果同出版商签订合约,半年内交出一部作品,为了确保能把全部精力放在写作上,雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部锁在柜子里,把钥匙丢进了小湖。就这样,由于根本拿不到外出要穿的衣服,他彻底断了外出会友和游玩的念头,一头钻进小说里,除了吃饭与睡觉,从不离开书桌,结果作品提前两周脱稿。而这部仅用5个月时间就完成的作品,就是后来闻名于世的文学巨著《巴黎圣母院》。   一个人要想干好一件事情,成就一番事业,就必须心无旁骛、全神贯注地追逐既定的目标。在漫漫人生路上,当我们难于驾驭自己的惰性和欲望,不能专心致志地前行时,不妨斩断退路,逼着自己全力以赴地寻找出路,往往只有不留下退路,才更容易赢得出路,最终走向成功。     4、到处是眼睛   施瓦辛格要竞选美国加州州长,连我也感叹老施真是好眼光。加州可是美国的好地方。台湾张清芳有首老歌就叫《加州阳光》,歌中的意境简直就是传说中的“香格里拉”。   老施一说自己想当加州州长,马上有政敌站出来,说要是老施能当州长,那么他家的宠物狗也能当州长了。即使如此,加州人还是相信这位“终结者”,选票遥遥领先于他的竞争对手。   但老施现在情形似乎不对劲了。先是有人控告老施在演戏过程中有“侮辱、调戏”妇女的嫌疑。这事还真有,老施站出来承认了,还对受害妇女说“对不起”。   这波未平,那波又起。又有人控诉老施在1975年的一次讲话中曾表示崇拜纳粹头子希特勒,因为希特勒也是从一个无名小卒经过奋斗成为“国家元首”的。   这事经美国主流媒体披露后,引起轩然大波。新华社的通稿称:“美国国会众议员汤姆·兰托斯表示对施瓦辛格崇拜一个危害数千万人的独裁者感到‘不可理喻’,他认为这个事件足以葬送施瓦辛格的‘政治野心’。”   你说美国人的竞选是“作秀”,但又不得不承认,这样的“作秀”很残酷。   老施记不起自己28年前在什么场合说了这样的话,再说28年前老施几岁?正是年少轻狂之时,说了过头的话,28年后再追究,这事儿实在太邪门,你不得不承认美国人实在太较真。   我想施瓦辛格28年前说过的一句话也被人找出来了,那么其他方面的所作所为自然早已被人所掌握。老施的生辰八字、不良嗜好、家庭成员、酗酒记录等等全成了选民了如指掌的事。老施现在已成了透明人,这就是想当加州州长的代价。   任何人都有自己的隐私权,隐私权说白了就是一个人的脸皮。脸皮没有了,做人就没多大意思了,所以萨特说:“他人即地狱。”萨特的意思是说当一个人被别人的眼睛包围时,你其实已进了地狱。很不幸,施瓦辛格身边全是眼睛,他现在已到了地狱边缘。   加州发生的事其实与我们无关,但这样挑剔的眼睛却让我感慨并值得深思:说起舆论监督,我们所短缺的不正是这样看似“挑剔”的眼睛么?     5、为自己挖一口井   两个小和尚分别住在相邻两座山上的庙里,山之间有一条小溪,他们每天都会在同一时间下山去溪边挑水,久而久之,他们便熟了。   不知不觉中,时间过了五年。突然有一天,左边山上的和尚没有下山挑水,右边山上的和尚心想:他大概睡过头了。谁知第二天、第三天,还是没见他下山挑水。一个星期过去了,一个月过去了,左边山上的和尚仍然不见踪影。右边山上的和尚终于按捺不住,他决定去看看到底发生了什么事。   等他来到左边山上的庙里之后,不禁大吃一惊,因为他的朋友竟在练太极拳,而且精神很好,一点也不像一个月没喝水的人。他好奇地问:“你已经一个月没下山挑水了,难道你可以不喝水吗?”练拳的和尚笑着说:“我带你去看看你就知道了。”于是他带着右边山上的和尚来到庙的后院,指着一口井说:“这五年来,我每天做完功课后,都会抽空挖这口井。即使有时很忙,我也会坚持挖一点。一个月前,井里终于冒出了清水,我也就不必再下山挑水,可以腾出更多的时间,练我喜欢的太极拳了。”我想,我们是不是也应该为自己挖一口井呢?或许你会说自己太忙了,抽不出时间,或许你会觉得那口井对自己毫无用处,其实,在你紧张匆忙的生活中,哪怕每天拿出很少的一点时间去多读几页书,多学习一点实用的知识,多留意一些别人平时不在意的事情,不经意间,你的积累也许就能在关键时刻助你一臂之力。“积水成渊,蛟龙生焉”,不要小看了那一点点的收获,或许正是因为这一点一滴的努力,你就会走在别人的前面。记住,先人一步处处黄金,多留意从你身边溜走的时间,和时间赛跑,那你就会离成功不远了。   所以,亲爱的朋友,任何时候都不要忘了为自己挖一口井。就像那个聪明的小和尚一样,在别人仍在日复一日地辛苦挑水时,他已经有更多工夫练自己喜欢的太极拳了。     6、这也会过去   古希腊有一位国王,拥有至高无上的权势、享用不尽的荣华富贵,但他并不快乐。他可以主宰自己的臣民,却难以操控自己的情绪,种种莫名其妙的焦虑和忧郁不时让他闷闷不乐、寝食难安。于是,他召来了当时最负盛名的智者苏菲,要求他找出一句人间最有哲理的箴言,而且这句浓缩了人生智慧的话必须有一语惊心之效,能让人胜不骄、败不馁,得意而不忘形、失意而不伤神,始终保持一颗平常心。苏菲答应了国王,条件是国王将佩戴的那枚戒指交给他。   几天后,苏菲将戒指还给了国王,并再三劝告他:不到万不得已,别轻易取出戒指上镶嵌的宝石,否则,它就不灵验了。没过多久,邻国大举入侵,国王率部拼死抵抗,最终整个城邦沦陷于敌手,于是,国王四处亡命。有一天,为逃避敌兵的搜捕,他藏身在河边的茅草丛中,当他掬水解渴,猛然看到自己的倒影时,不禁伤心欲绝--谁能相信如今这个蓬头垢面、衣衫褴褛的人,就是那个曾经气宇轩昂、威风凛凛的国王呢?就在他双手掩面欲投河轻生之际,他想到了戒指。他急切地抠下了上面的宝石,只见宝石里侧镌刻着一句话--这也会过去!   顿时,国王的心头重新燃起希望的火花。从此,他忍辱负重、卧薪尝胆,重招旧部并东山再起,最终赶走了外敌,赢回了王国。而当他再一次返回王宫后,所做的第一件事便是将“这也会过去”这句五字箴言镌刻在象征王位的宝座上。   后来,他被誉为最有智慧的国王而名垂青史。据说,在临终之际,他特意留下遗嘱:死后,双手空空地露出灵柩之外,以此向世人昭示那句五字箴言。     7、历练后的飞翔   在辽阔的亚马孙平原上,生活着一种叫雕鹰的雄鹰,它有“飞行之王”的称号。它的飞行时间之长、速度之快、动作之敏捷,堪称鹰中之最,被它发现的小动物,一般都难逃脱它的捕捉。   但谁能想到那壮丽的飞翔后面却蕴含着滴血的悲壮?   当一只幼鹰出生后,没享受几天舒服的日子,就要经受母亲近似残酷的训练。在母鹰的帮助下,幼鹰没多久就能独自飞翔,但这只是第一步,因为这种飞翔只比爬行好一点。幼鹰需要成百上千次的训练,否则,就不能获得母亲口中的食物。第二步,母鹰把幼鹰带到高处,或树边或悬崖上,然后把它们摔下去,有的幼鹰因胆怯而被母亲活活摔死。但母鹰不会因此而停止对它们的训练,母鹰深知:不经过这样的训练,孩子们就不能飞上高远的蓝天,即使能,也难以捕捉到食物进而被饿死。第三步则充满着残酷和恐怖,那些被母亲推下悬崖而能胜利飞翔的幼鹰将面临着最后的,也是最关键、最艰难的考验,因为它们那正在成长的翅膀会被母鹰残忍地折断大部分骨骼,然后再次从高处推下,有很多幼鹰就是在这时成为飞翔悲壮的祭品,但母鹰同样不会停止这“血淋淋”的训练,因为它眼中虽然有痛苦的泪水,但同时也在构筑着孩子们生命的蓝天。   有的猎人动了恻隐之心,偷偷地把一些还没来得及被母鹰折断翅膀的幼鹰带回家里喂养。但后来猎人发现那被喂养长大的雕鹰至多飞到房屋那么高便要落下来。那两米多长的翅膀已成为累赘。   原来,母鹰“残忍”地折断幼鹰翅膀中的大部分骨骼,是决定幼鹰未来能否在广袤的天空中自由翱翔的关键所在。雕鹰翅膀骨骼的再生能力很强,只要在被折断后仍能忍着剧痛不停地振翅飞翔,使翅膀不断地充血,不久便能痊愈,而痊愈后翅膀则似神话中的凤凰一样死后重生,将能长得更加强健有力。如果不这样,雕鹰也就失去了这仅有的一个机会,它也就永远与蓝天无缘。   没有谁能帮助雕鹰飞翔,除了它自己。     8、鲑鱼归鱼   朋友开车带我从西温哥华到北温哥华,路过一座大桥,特别停车,步行到桥上看河水。   河水并无异样,清澈悠然地穿过树林。   “到秋天的时候来看,这条河整个变成红色,所以本地人也叫它血河。”朋友说。   原来,到每年九月的时候,海里的鲑鱼开始溯河而上,奋力游到河的上游产卵。鲑鱼的头是翠绿色,背部是蓝灰色,腹部是银白色,但是一到产卵季溯溪上游的时候,全身都会转变成红色,愈来愈红,红得就像秋天飘落的枫叶一样。   在拥挤向上游的过程,一些鲑鱼会力尽而死在半途;一些会皮肤破裂,露出血红的肉来;还有一些会被沿途鸟兽吃掉;最终能到上游产卵的只是极少数。   笃信佛教的朋友说,他第一次到河边看鲑鱼回游,见及那悲壮激烈的场面,看到枫与血交染的颜色,忍不住感动得流下泪来,如今站在河水清澄的桥面上,仿佛还看到当时那撼人的的画面。   鲑鱼为什么从大海溯溪回游?至今科学家还不能完全解开其中的谜。   但是,我的朋友却有一个浪漫感性的说法,他说:“鲑鱼是在回故乡,所以鲑鱼也可以说是归鱼。”   鲑鱼是在河流的水源地出生,在它成长的过程中不断地游向大海,虽然在海中也能自由地生活,但在最后一季总要奋力地游回故乡,在淡水产卵,乃至死亡。初生的鲑鱼在河中并没有充足的食物,因此初生时是以母亲的尸体为食物而长大的。   朋友说:“可惜你不是秋天来温哥华,否则就可以看到那壮丽的场面。”   我虽然看不见那壮丽的场面,光凭想象也仿佛亲临了。   不只是鱼吧!凡是世间的有情,都不免对故乡有一种复杂的情感,在某一个时空呼唤着众生的“归去”,只是很少众生像鲑鱼选择了那么壮烈、无悔、绝美的方式。   我们在鲑鱼那回乡的河流中,多少都可以照见自己的面影吧。     9、博士生的论文   一位社会学博士,在做毕业论文时被搞糊涂了,因为他在归纳两份相同性质的材料时,发现结论相互矛盾。一份是杂志社提供的4800份调查表,问的是:什么在维持婚姻中起着决定作用(爱情、孩子、性、收入、其他)?90%的人回答是爱情。可是从法院民事庭提供的资料看,根本不是那么回事,在4800对协议离婚案中,真正因感情彻底破裂而离婚的占不到10%,他发现他们大多是被小事分开的。   例如0001号案例:这对离婚者是一对老人,男的是教师,女的是医生,他们离婚的直接原因是,男的嗜烟,女的不习惯;女的是素食主义者,男的受不了。再比如0002号案例:这对离婚者大学时曾是同学,上学时有三年的恋爱历程,后来分在同一个城市,他们结婚五年后离异。直接原因是,男的老家在农村,父母身体不好,姊妹又多,大事小事都要靠他,同学朋友都进入了小康行列,他们一家还过着紧日子,女的心里不顺,经常吵架,结果就分手了。   再比如第4800号案例:这对夫妻结婚才半年,男的是警察,睡觉时喜欢开窗,女的不喜欢;女的是护士,喜欢每天洗一次澡,男的做不到,两人为此经常闹矛盾,结果协议离婚。   本来这位博士以为他选择了一个轻松的题目,拿到这些实实在在的资料后,他才发现《爱情与婚姻的辩证关系》是多么难做的一个课题。   他去请教他的指导老师。指导老师说,这方面的问题你最好去请教那些金婚老人,他们才是专家。   于是,他走进大学附近的公园,去结识来此晨练的老人,可是他们的经验之谈令他非常失望,除了宽容、忍让、赏识之类的老调之外,根本没说出爱情与婚姻的辩证关系。不过在比较中,博士也有一个小小的发现,那就是:一些人在婚姻上的失败,并非是找错了对象,而是从一开始就没弄明白,在选择爱情的同时,也就选择了一种生活方式。就是这种生活方式,决定着婚姻的和谐。有些人没有看到这一点,最后使本来还爱着的两个人走上了分手的道路。   据说,博士生导师就因为他这一小小的发现,使他通过了博士论文的答辩。     10、谁都不能改变我的承诺   快下班时,百事可乐公司的总裁卡尔·威勒欧普接到市长邀请他参加晚宴的电话,他毫不犹豫地谢绝道:“很抱歉,我已经说好今天晚上陪女儿过生日。我不想做一个失约的父亲。”   走出办公大楼,卡尔给女儿买了生日礼物,驱车直奔市中心新开业的游乐园,去那里与妻子一道为女儿过生日。   为避免打扰,卡尔和妻子都关闭了手机,他们全身心地陪伴着女儿,开心地享受着这个愉快的节日。   卡尔正兴致勃勃地看着女儿吹灭红红的蜡烛并开始切分蛋糕,他的助理急匆匆地赶来了。他把卡尔叫到旁边,小声汇报--有一个本公司非常重要的客户,很想在这个晚上与他见一面。   “可是,我已答应了女儿,今天整个晚上都陪在她身边。”   卡尔面露难色。   “客户此前确实没有约定,他只在此地做短暂的停留,是临时决定要拜见总裁的……”助理委婉地建议道。   怎么办?一边是已经陪了两个小时、正玩得开心的女儿,而另一边是等待约见的公司重要的客户。卡尔没有犹豫,他转身告诉助理:“我觉得我还是应该留下来陪女儿,你去接待一下客户,并替我转达真诚的歉意,跟他约好时间,届时我会亲自登门拜访。”   “卡尔先生,您是不是先去……”助理提醒总裁这个客户实在太重要了,丝毫不能得罪的。要不然就不会匆匆地找来了。   “爸爸,您先去忙工作吧,妈妈陪我一样很快乐。”得知内情的女儿十分理解父亲,催促父亲去见客户。   “不,我已说过,我不想做一个失约的父亲。今天晚上,市长的宴请和客户的约见,确实都很重要,但我一个月前向女儿许下的承诺更重要,谁都不能改变我作出的承诺。”卡尔一脸的坚定,让助理打消了继续劝说的念头。   第二天,卡尔上班做的第一件事,就是打电话向那位客户道歉,客户非但没有生气,反而由衷地赞叹道:“卡尔先生,其实我要感谢您啊,是您用行动让我真切地记住了什么叫做一诺千金,我明白百事可乐公司兴旺发达的真正原因了。”此后,卡尔和这位客户竟成了非常亲密的合作伙伴,甚至在公司经营遭遇最大困难的时候,也不曾动摇彼此的信任。

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