5．把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话并填入横线处。(只填序号)(3分)

理学家为什么崇古抑律？　　　　　　　 古体与律体之辩跟诗歌史联系起来，就是古体的典范--汉魏晋诗与律体的典范--唐诗之辨。

　　 ①那么，为什么讲求声、对偶等形式技巧就是品格低呢？

　　 ②他们认为，诗歌的审美方面、形式技巧方面对于人的道德修养没有正面的价值。

　　 ③以这种价值观去看诗歌的体载样式，古体诗就高于律诗。

　　 ④既然诗歌的审美方面没有价值，本来可以不讲，但是如果要进入到诗歌领域去谈诗的话，那么，形式方面人为的工巧因素越多，其价值就越低。

⑤抛开诗歌的内容不论，单从形式上看，近体诗要讲求声律、对偶等，这些讲求在理学家看来，是其在品格上低于古体诗的重要原因。

[答案]⑤①②④③

[解析]⑤句紧承“理学家为什么崇古抑律”这一问题，故排在首位，①句进一步阐述原因，又提出问题，②句回答，故②在①后，④句紧承②句“价值”，紧跟其后，③句进行小结，故在最后。

[命题立意]本题考查语言表达的连贯能力，能力层级为D级。要注意句与句的排列组合，注意上下句的衔接、呼应，做到话题一致，句序合理，衔接、呼应自然。加强对语境的分析与体会。

4．下列各句中，没有语病的一项是

　A．只有积极引导牧民开展多种经营，控制牲畜数量，减少对牧草的需求，退牧还草，才能为从根本上拯救纯种野牦牛提供可能。

　B．墨西哥国立自治大学日前举行甲型H1N1流感病毒专题研讨会，有专家认为墨西哥即将进入炎热的夏季，这或许有助于降低流感病毒的扩散。

　C．在本月热播的几部以南京大屠杀为题材的影片中，还原出许多历史细节，让我们深切地感受到电影主创者直面人间惨剧的勇气。

　　 D．林萍是一位普通的保险公司职员，她为非亲非故的女孩捐献肝脏的事迹感动了广大网友自发在网上留言，大家热情的称其为“宁波的骄傲”。

[答案]A

[解析]B．搭配不当，将“降低”改为“减少”；C．成分残缺，介词淹没主语，去掉“在”和“中”。D．句式杂糅，“事迹感动了广大网友自发在网上留言”应为“事迹感动了广大网友，广大网友自发在网上留言”。

[命题立意]本题考查辨析语病的能力，能力层级为D级。辨析语病除要掌握《考试大纲》里规定的六种病句类型外，还应注意句中可能出现得六类成分：两面词、否定词、数量词、代词、关联词和并列短语。

3．下列各句中，加点词语能被括号中的词语替换且符合句意的一项是

　A．针对个别干部违规驾驶公车发生交通事故的现象，某单位做出副科级以上干部重考驾驶证的决定，这实在是驴唇不对马嘴。(名不副实)

　B．“限塑令”颁布之后，农贸市场的一些摊主对记者打开天窗说亮话：为了招徕顾客，我们难以拒绝提供免费塑料购物袋。(直言不讳)

　C．学习西方发达国家的管理经验，需要提倡“拿来主义”精神，如果脱离国情，盲目照搬，就有可能画虎不成反类犬。(画蛇添足)

　　 D．1977年高考招生制度的恢复，既给下乡知识青年提供了求学上进的机会，也使许多农家子弟有了“鲤鱼跳龙门”的希望。(脱胎换骨)

[答案]B

[解析]A．驴唇不对马嘴：比喻答非所问或两下不相合。[近义词]答非所问、前言不搭后语、风马牛不相及。名不副实：副，相称，符合。名声或名义和实际不相符。指空有虚名。[近义词]徒有虚名。两者意思不同，故不能替换。B．打开天窗说亮话：比喻无须规避，公开说明。直言不讳：讳，避忌，隐讳。说话坦率，毫无顾忌。两者意思相同，故可以替换。C．画虎不成反类犬：比喻模仿不到家，反而不伦不类。同“画虎不成反类狗”。画蛇添足：画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。也比喻虚构事实，无中生有。两者意思不同，故不能替换。 D．鲤鱼跳龙门：古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。脱胎换骨：原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。两者意思不同，故不能替换。

[命题立意]本题考查熟语的运用能力，能力层级为D级。熟语的运用要靠平时多积累。熟记其意义和用法。另外还要注意运用范围是否准确，感情色彩是否得当，与语境是否矛盾或重复，是否有语法错误等，切忌望文生义，并注意一词多义现象。

2. 下列各句中，没有错别字的一项是 .

　　 A．目前，出口疲软，消费低迷，种种手段难以有效促进经济增长，而固定资产投资却可以产生立杆见影的效果，因而成为各方关注的焦点。

　B．邀请企业家对大学生创业项目进行梳理和把脉，有助于纠正大学生的一些偏面认识，弥补他们经验匮乏的缺陷，对其日后成功创业大有裨益。

　C．横滨世乒赛落下帷幕，中国队囊括了单项金银牌，国人振奋之余心生感慨：我们的表现固然可以赢得世界敬佩，却易导致球赛精彩不再。

　　 D．这个民间广为流传的故事，情节跌宕起伏，想象空间很大，如果有人感兴趣。足可以把它改编为一部悬念丛生、高潮叠起的电视连续剧。

[答案]C　

[解析]A．“立杆见影”-“立竿见影”；B．“偏面”-“片面”； D．“高潮叠起”-“高潮迭起”。

[命题立意]本题考查现代汉语的字形的能力，能力层级为A级。该题考查的是由同音字、形近字造成的易错现象，在识别时注意以义辨形、以音辨形。

1.　　 下列词语中，各对加点字的读音都不相同的一项是

　A．侥幸/角色　　　 车辙/折戟沉沙　　 瞠目/交口称赞

　　 B．盘踞/拮据　　　 癖好/否极泰来　　 摒弃/敛声屏息

　　 C．怆然/创伤　　　 蛊惑/余勇可贾　　 诘问/开花结果

　　 D．蹩脚/别扭　　　 干涸/曲高和寡　　 徜徉/逢场作戏

[答案]D　

[解析]A．侥幸(jiǎo)/角色(júe) 车辙(zhé)/折戟沉沙(zhé)　 瞠目(chēng)/交口称赞(chēng)； B．盘踞(jù)/拮据(jū)　 癖好(pì)/否极泰来(pǐ)　 摒弃(bìng)/敛声屏息(bǐng)； C．怆然(chuàng)/创伤(chuāng) 蛊惑(gǔ)/余勇可贾(gǔ)　 诘问(jié)/开花结果(jiē)； D．蹩脚(bié)/别扭(biè)　 干涸(hé)/曲高和寡(hè)　　 徜徉(cháng)/逢场作戏(chǎng)。

[命题立意]本题考查现代汉语普通话字音的能力，能力层级为A级。该题每一个选项中加点的字都是常见易读错的字，有多音字，有形声字，有形近字，音近字，痛引资。针对命题特点，只要平时多注意积累，勤查字典，问题就可迎刃而解。　

⒙时尚表现为服饰、语言、文艺等方面的新奇事物在一定时期内的模仿和流传。各种时尚层出不穷，其间美与丑、雅与俗、好与坏，交错杂陈。创新与模仿永不停息地互动，有些时尚如过眼云烟，有些时尚会沉淀为经典。

　　 请以“品味时尚”为题写一篇不少于800字的文章。

要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。

[解析]

⒈“品味”：

根据最新版《现代汉语词典》(第五版)旧：

①尝试滋味；品尝：经专家品味，认为酒质优良。

②仔细体会；玩味：他经过细细品味，才明白了那句话的含义。

③(物品的)品质和风味：由于吸收了异味，茶叶品味大受影响。　

新：①②③同　 ④格调和趣味；品味高雅。

认真地观察生活，体会其中的意义和乐趣，这就是“品味”。生活中的一人一事，一景一物，一书一文。都会使你有所领悟。只要你认真去观察，细心去体味，就会发现一个人的内心世界，一件事的深刻意义，就会发现自然景物也蕴含着人生道理，一书一文都会是你获得享受和启迪。

“时尚”：

①当时的风尚；一时的习尚

②仿照当时宫廷妇女服装的样式和时尚

⒊“品味+时尚”

品味时尚

时尚是时下最流行、最新颖、最前卫的生活方式，它应具有丰富深邃的内涵。当今社会飞速发展，各种时尚层出不穷。面对时尚，应取何种态度呢？应该走近时尚、鉴别时尚，品味时尚。

走近时尚。时尚、新潮与传统、古板，是一对矛盾，它们相互对立，又相互依存。对于中老年人来说，传统的东西相对比较多一些，与时尚的东西距离较远一点，这是无可非议的。传统的东西不一定都是过时了的，对有旺盛生命力的优良传统，例如勤俭节约、艰苦奋斗等等，必须世世代代继承和发扬光大。同时，为了跟上时代的步伐，我们更要努力缩短与时尚的距离，跟那些积极健康向上的时尚，来一个亲密接触。

现在，唱着卡拉OK 、上着英特网、捧着数码相机、看着数字电视，穿着T恤衫、蹬着高跟鞋，已是时尚的主要标志。走进时尚，了解时尚，有利于进一步融入社会，增强对社会公共事务的关心和参与程度；有利于适应社会，随时调整自己的思维方式和生活方式，使之符合社会规范。

鉴别时尚。时尚表现在社会的方方面面，纷繁复杂，良莠不齐。所以，我们要学会鉴别时尚，区分优良时尚和不良时尚，决不能盲目追求所谓的时尚、所谓的新潮。如何鉴别时尚呢？一要看是否符合时代发展的方向和要求；二要看是否符合科学的生活方式和思维方式；三要看是否符合国家法律和社会道德规范；四要看是否符合人性，符合人类合理的需要，有利于人们的身心健康。我们追求穿着时尚，但切忌过于前卫招摇，更不能把“脱衣秀”当时尚。我们鼓励使用文雅用词，但要回避不雅之词，更不能讲黑话、脏话和怪话。

品味时尚。贴近时尚，跟上潮流，这关系到我们生活情趣的丰富和生活质量的提高。每个时期的年轻一代，都在为他们自己所创造的时尚而痴迷，他们用全部热情为这个世界增光添彩。我们从各自的实际出发，追赶时尚，挑战时尚。要不甘心为时代所抛弃而勤奋好学，孜孜以求，努力做一个新潮、时尚的人。学学英语、上上英特网、看看数字电视、化化妆、说上几句流行语，非但不会失去尊严，反而会增添几分幽默与情趣，何乐而不为？时尚，美哉！

品味时尚

当今社会，无论是读书阅报看电视，还是穿梭于都市的大街小巷，关于时尚的话题可谓不绝于耳，人们对于时尚的追逐更是情有独钟。那么，时尚究竟是什么呢?这里有两种解读--　

时尚是一个陷阱

时尚已成为我们生活中的一个中心，有些年轻人甚至为时尚活着，假如说他(她)的衣着、发型或生活方式过时了，那简直就要了他(她)的命。于是，生活中充满了关于时尚这样的逻辑和话语：穿某某品牌的服装是时髦的，而穿自制的衣服是老土；高楼大厦别墅洋房是时尚，四合院平房是过时；吃麦当劳汉堡包是时尚，吃家乡小菜喝家乡酒是跟不上形势；泡夜总会洗桑拿浴是时尚，埋头工作或坐在家里听音乐看书是不懂生活的趣味……这种以“新”与“旧”、“时髦”与“过时”为截然对立的二元逻辑，如今已充斥于广播电视、报纸杂志和人们的日常生活之中。凡是“新”的、“时髦”的就是好的，足“酷”的；凡是“旧”的、“保守”的就是落伍的。这样的时尚意识形态已深深地烙在了人们的意识深处。

消费主义是一种来自于西方、以物质享受欲望满足为标榜的生活方式，它鼓励欲望的元限满足，对物质的无限追逐。它以时尚为其标志，今天流行这个，明天流行那个，让人们无休止地模仿和追踪。而其背后，是跨国公司巨大的超额利润，比如可口可乐，比如耐克鞋，比如法国香水，比如雅诗兰黛……真的如广告电视里所说的那样，拥有了这一切就拥有了美好的生活，拥有了幸福了吗?真的可口可乐比龙井茶好喝吗?若没有以西方产品为代表的一切，生活就不是生活了吗?

千百年来，人们的所谓“欲望”，绝大部分是人为制造出来的，比如现在不少人打高尔夫的“欲望”，唱卡拉OK的“欲望”，甚至带劳力士手表的“欲望”。试想，如果人们突然没有了吃麦当劳的“欲望”，麦当劳还会是时尚的象征吗?当然，为了巨额利润，那时又会有别的“欲望”被制造出来，成为新的时尚。制造这些“欲望”的只是一只看不见的手，是跨国资本和垄断资本培育消费“欲望”和市场的需求。

说来很有意思，意识形态与现实利益总是相辅相成的。上世纪80年代，有过一个寻求“自我”的潮流，那个超现实超历史的所谓真正符合人性的“自我”，人们找来找去总是找不着，但很多人的“人性的欲望”却被吊起来了。到了90年代，这个“自我”终于落实为学者王晓明所说的“成功人士”了：生活美满、妻子漂亮、儿子聪明、有车有房，还经常上歌剧院……这样的“自我”，不恰恰是各大跨国公司通过传媒共同塑造的吗?他们究竟是怎样成功的，没有说明；他们是不是品德高尚、为人忠厚，也不知道，甚至是否要合法地成为这样的“人士”，都没有说明。所以，这样抽象的“自我”，不过是一个调大家味口的消费动物。

总之，你不是这样，你就不成功。你不拥有名车豪宅，你就没有找到并实现真正的“自我”，你就白活了。你的一生都将成为这样的“成功人士”而无休止地奔波、劳累。

时尚的陷阱在于：时尚是永无穷尽的，谁也不可能永远把握。因此，将一生倾注在对于时尚的追逐上，就注定将永远焦虑，像没头苍蝇一样忙忙碌碌，却不知道自己在忙些什么。实际上，人的欲望，或者说物质享受真的是无限的吗?“良田万顷，日食一升；广厦千间，夜眠三尺”，其实，人的物质需求是很简单的。所谓欲望无穷的说法来源于那个神秘莫测的抽象的“人性论”：人性是千奇百怪难以把握的，所以欲望也是变幻莫测、层出不穷的。

而且，这套逻辑还有一个更大的陷阱：以地球目前的资源和能源，根本不可能每个人都成为这样的“成功人士”，因此，那种美好生活的许诺注定是空洞的许诺，是一张空头支票。当人们有一天觉悟到那永远不可能实现时，早就深深地陷入时尚的陷阱中而不可自拔，那可能是一次新的危机的开始。

　　　　　　 　时尚是一条河

有人说，时尚就如没有岸的大海，无论你身处何方，总是位于时尚的中央，你没法观察，更无法逃避。而我觉得时尚是一条流动的河。当你回首过去时，似乎走上了时尚的潮头，看着那远逝的时尚，你也许会惊异：那个年代的时尚怎么会是这样?

记得30年前，军衣军帽很是时尚了一阵，无论男女，均以一身军装为荣。弄不到军装的弄一顶军帽戴上，也感到神气十足。现在想想，那是一件很可笑的事情。一顶皱巴巴的布军帽不是太平常了吗?瞧，时下毡帽、礼帽、绒线帽、太阳帽……趣味品位高多了。其实不然，我们今天引以为豪的时尚，也许正是那个时代人们惟恐避之不及的低级趣味。

时尚就是时尚，并不随人类社会的前行而提高，比如今天的染发、隆胸，未必就比从前打盆水做头油，插把桃木梳子做发夹更时尚。我们尽可以指责从前的时尚多么粗鄙可笑甚至病态，然而这并不妨碍在今天或者明天又会流行。时尚的本身具有一种强大的生命力，只要有适宜的条件，就会在不同的时代，不同的区域不断地反复。河流上漂过落花还会漂来落花，时尚是不竭的河流。

我们当年背过的黄挎包，曾经流行街头的老板包，如今女士流行的小坤包，作为包，它们仍旧用来装物品，也仍旧在给我们提供一种时尚心情，只是这中间已经流走许多时光之水。

时尚就是这样，如汩汩流淌的河水，它本质上没有陈旧与创新，没有高雅与低俗，只有文化的流变、时间的流逝与人心的变迁。

[优秀作文]

从时尚走到经典

提起时尚，人们往往会把它与眼下正流行的网络歌曲、80年代后作家等一批新兴概念联系起来。而说到经典，人们又多会想起《白毛女》《红楼梦》这些昔日的流行。那么，从时尚到经典，究竟要走多少路程呢？它们又是否矛盾呢？

下午茶是英国维多利亚女王时期的一种社会时尚，当时贵族绅士，名媛淑女都爱在下午三四点钟品一小杯茶，吃几块甜点，下午茶也就成为英国民众普遍的时尚，从伦敦地铁的咖啡馆到曼彻斯特乡间的啤酒店，都可以找到下午茶的踪迹。如今，有着百年历史的下午茶早已成为都市白领的一种时尚。昔日的经典依旧时尚。

好莱坞大片《泰坦尼克》也算得上是从时尚走到经典的一个例子。拍摄于1995年的《泰坦尼克》是美国电影史上耗资最多的电影。上映后立刻风靡全球，大街上随处可见它的海报，印有男女主人公画像的服饰更是屡见不鲜。如今整整十年过去了，那张男女主角站在船头像鸟般飞翔的镜头早已成为电影史上的经典。

由此，我们可以知道时尚与经典是不矛盾的，不仅如此，时尚与经典还有着千丝万缕的联系。从时尚走到经典，也许要经过数百年，也许只需短短的几十年。但无论长短，时尚都得接受时间的考验，只有那些经历了岁月的变迁依旧能被人们所津津乐道的时尚，才能积淀成经典，绽放闪耀的光芒。

既然这样，我们又应当如何对待现实中的时尚呢?

某个事物成为时尚，就必然有它的优点。比如网络歌曲，因它通俗易懂、琅琅上口而深受大众的喜爱。但这并不意味着网络歌曲就是好的，相反，多数乐评人认为它缺乏深刻的内涵以及制作简陋，必定会成为“过往云烟”。因此，我们对待时尚，既不能将其一棍子打死，彻底否定，也不能全盘吸收，而应该有选择地利用。

千年之前，宋朝民间流行的宋词与市井文学，如今成为我国文化的瑰宝，成为文学中的经典；俄国作曲家柴可夫斯基的《天鹅湖》如今成为芭蕾舞剧的经典……这一个个从时尚走到经典的事物，总是给予我们以美的享受。我们期待着更多的时尚走向经典。(点题，有力收束全文)

时尚还是经典

在发展迅速、新旧交替的时代，人们对时尚与经典有着不同的看法。有人热爱经典，说经典是经过时间考验而存留下来的精华，而时尚只不过是稍纵即逝的火花。有人追求时尚，说时尚才是发展的体现，经典只应该压在箱底。在特殊的纪念日里拿出来拜拜老祖宗。有人说时尚就是经典，凡是能掀起一阵风暴能让人迷恋好一阵子的东西就能留存于经典的史册，成为经典。也有人说，经典的就是时尚的，能够算作是经典的东西总会时不时探出头来勾起人们的回忆，再刮起一阵时尚的旋风。其实以上关于时尚与经典的种种是没有必要争论的。时尚与经典之间并没有明确的界限。而有人喜欢时尚有人推崇经典也体现了这个时代思想的多元化，并且时尚与经典一同行走于时代的大潮中也是必要的。经典，就是古罗马的建筑，意大利传唱不息的歌剧，老北京的京腔京韵，江南秀美的园林和千百年来人们吟颂的文章诗赋；时尚，就是巴黎灯光闪耀的T形台，纽约街头的涂鸦和街舞，小酒吧里的摇滚乐和镁光灯下的娱乐圈，时尚与经典本来就应该是并行不悖的。身着时尚服饰的人们穿梭于古老的园林中，用手中的数码相机记录下建筑的经典，这就是时代的体现，证明了时尚与经典是能够相互交融的。在各自生存的空间里也能够留下对方存在的空间。就像穿着时尚的人也会爱上经典的诗词歌赋。所以时尚与经典毋需对立。试想如果我们只能穿着一色的衣饰读古老的文章，生活还会多彩吗？如果不借助于一些时尚的方式，经典也是无法传承的。

而时下人们关于经典与时尚的争论源于一个认识的误区。有人认为经典就是古老，时尚就是前卫激进，时代的更新必然要求击破一切古老的东西。其实，经典作为曾经的一种时代的体现，是不需要颠覆的，真正的经典必然能接受时代的考验，否则是不能被称为经典的。时尚也必须符合一种时尚的规律，盲目地破除经典、颠覆经典不是真正的时尚，即使它也能掀起一阵热潮或旋风，但待人们清醒后也会领悟到这其中的差别，还真正的时尚以本来面目。

时尚还是经典，就如鱼与熊掌，因为它们同样美好。而又不同于鱼和熊掌，因为它们可以兼得。同样味美而有营养，又可兼得，何乐而不为呢？

入耳丝竹声

五月的天空已有些燥热，我骑着车穿行于来往的人流。

一天的课让我露出了明显的疲态，虽然很想快些到家扔下书包养养精神，然而我还是慢慢地骑着，不想耗费我剩下的一点点力气。

我习惯于观察经过的店铺和广告牌以及快来闪过的陌生脸庞。大概是周五的关系吧，街道比平常热闹些。然而多的或许只是人，这条我每日必经的路还是保持着它的原样。

早已开始营业的那家2046咖啡馆，贴出了打折的广告，从里面飘出的是时下最流行的网络歌曲，我扬起嘴角，这与王家卫在电影《2046》中所要表达的经典主题相去甚远了吧。然而咖啡馆里播放的是何种音乐似乎没那么重要，进出的年轻女子脸上漾着的笑容足以说明什么样的音乐合她们的口味，未必是如我所想的缓慢经典。

一路上鲜艳的颜色，让我仿佛提前进入了盛夏。每日埋首于政史的我早就在别人谈论着今夏流行的颜色时感到一阵茫然，然而现在我不禁有些许的自嘲，来来往往的人，那些吸引人目光的年轻人，他们所著的色彩代表的不是今夏的流行和时尚吗？

我在红绿灯前停下，微闭了眼睛，周围变幻得太快的一切让我觉得更累。我想是我全速向着家进发的时候了。

左转，再过20米，就是我家。就在我快到车库的时候，忽然一阵悠扬的二胡声飘进我毫无防备的耳朵。我几乎愣在原地，这久违的音韵让我的心中充满了难以名状的情绪，仿佛一位失散已久的老朋友忽然出现在眼前，我抬头循着声音望去，是一位白衣老人正闭着眼睛全情地演奏。而我停下车，同样闭着眼睛倾听，我不知眼里温暖的是否是泪水，我只是感动那位老人优雅的二胡和纯净的白衣。

我开心地笑着，经历了让我疲惫的所谓流行与时尚，它们不过都是从我眼前快速闪过，没有留下深刻的印记。然而当我遇到那抹白色，那把二胡，我才知，什么是我心中永远的经典，什么才能唤起我深深的感动。

时尚与经典并并无严格界限与定义，久久存于你心中不黯淡的颜色不消失的乐曲就是属于你的经典。

昨日重现

在寂寞的时候，听一听理查德弹奏的《秋日的私语》。金色的落叶在空中飞舞，脚下一条铺满金色的小径延伸向远方。那时的我会突然恍悟；寂寞并不是一种痛苦，寂寞是一间与世隔绝的小屋。在屋中，你不必被匆忙的脚步淹没而听见自己真真切切的心跳。

在这个时尚无处不在的世界，我仍然固执地坚持着自己的“落伍”。好像一只在绿树丛下慢慢爬行的蜗牛，无视于周围每天发生着翻天覆地的变化，无视于一波又一波的时尚之流，慢慢地走，慢慢地看，身后只有一条若隐若现但绝对属于自己的生命轨迹。

是的，在繁忙与时尚中，有许多人已经很难找到自己生活的方式，似乎一场大雨淋湿了原来的轨迹，这场大雨叫时尚。

最喜欢《昨日重现》，像一杯清透的啤酒，在倾泄中，泡沫升腾而后破裂，结束自己短暂又美丽的一生。就像唱这首歌的那个女子，才华横溢，却过早离逝，她留给我们一首无限绵长的歌和一个隽永的名字卡朋特。

在商店中，听到震耳欲聋的流行歌曲常常有种想逃的感觉。那天，在街角的一家小店，听到了久违的《昨日重现》，放慢脚步。忽然发现，一个与我年龄相仿的女孩停下车子，也在静静地听。一刹那间，心中充满感动。

经典就是如此，经典就是在岁月流逝，世事变迁中始终给人以感动和激情的珍宝。在与时尚的磨合中，经典依然是经典，而时尚则分裂成两部分，一部分最终不能掩饰其华丽外表下空虚的内心而被淘汰，一部分也许经过时间的验证和空间的传播，也有一天会成为经典，就像曾经的经典。

有同学问我最爱哪部电影，我毫不犹豫地回答是：《桥》。那同学接着问我：哪国的？好看吗？我只好苦涩地笑笑，该如何回答呢？那是前南斯拉夫的一部经典战争老片。而这样经典的片子已经湮没在浮躁喧闹的武侠、言情片的时尚中，这是一种时间对经典的不公正待遇。

然而，也许时间可以说明一切，经典在“伪时尚”面前常常无言以对，但真正的时尚却总是向经典看齐，以经典为目标。经典无需多言，因为有无数只小小的“蜗牛”坚守着自己的理想和仰望，努力爬出一条自己的生活轨迹。昨日总会重现，经典不会消失

语文Ⅱ(加试题)