0  382598  382606  382612  382616  382622  382624  382628  382634  382636  382642  382648  382652  382654  382658  382664  382666  382672  382676  382678  382682  382684  382688  382690  382692  382693  382694  382696  382697  382698  382700  382702  382706  382708  382712  382714  382718  382724  382726  382732  382736  382738  382742  382748  382754  382756  382762  382766  382768  382774  382778  382784  382792  447090 

15.填空。(6分)

  (1)德国作家     的诗剧《浮士德》,表现了启蒙思想家对真理的探索。

  (2)诗人闻一多、徐志摩等以及提倡格律诗而独树一帜,形成了现代诗史上一个重要的诗歌流派,人称“    诗派”或“格律诗派”,代表作有《死水》《再别康桥》。

  (3)荀子在《劝学》中强调学习的重要性,说:“君子生非异也。     ”

    ①王安石在《游褒禅山记》中借浏览华山洞强调外物助人的重要,说:“有志与力,而不随以怠,       ,②亦不能至也。”苏洵在《六国论》中强调人才对于国家的重要说:“以赂秦之地封天下之谋臣,        ,③并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。”曹操在《短歌行》中表现了对人才的渴求,“    ,④悠悠我心。”

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14.阅坊下面的宋词和元曲,然后回答问题。(8分)

南乡子·重九涵辉楼呈徐君献

苏轼

霜隆水痕收,浅碧鳞鳞露远洲。酒力渐消风力软,飕飕,帽多情却恋头。

佳节若为酬?但把清樽断送秋。万事到头都是梦,休休,明日黄花蝶也愁。

蟾宫曲·九日

张可久

对青山强整乌纱,归雁横秋,倦客思家。 翠袖殷勤,金杯错落,玉手琵琶。

人老去西风白发,蝶愁来明日黄花。回首天涯,一抹斜阳,数点寒鸦。

注:①九日:农历九月九日,中国人素有登高思乡习俗。

  (1)苏词和张曲都有了“明日黄花”的典故,其含义是否相同?请结合词曲简要分析说明。(4分)

  (2)张曲中“翠袖殷勤,金杯错落,玉手琵琶”描写的是什么情景?是否与主题有关?(4分)

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12.下面对文章的理解和赏析,不正确的一项是 (  )

A.作者认为“宁以义死,不苟幸生,而视死如归”的举动,只有君子才做得到,小人是不可能做到的。这反映出作者思想的局限性。

B.在欧阳修看来,这些罪大恶极的犯人能按期归来,是因为他们估计到这样做了,定

能得到皇帝的赦免,并不是皇帝恩德深入人心的结果。

C.欧阳修认为,唐太宗“纵囚”是“逆情以干誉”,是统治者博取好名声的假仁假义的

行为,是上下互相欺骗沽名钓誉之举,不能成为治理天下的定法。

D.文章立论清楚,在短小的篇幅内,或质疑、或答问,步步分析,层层解辩驳,写来却从容不迫,收放自如,似有洋洋万言,令人耐读。是一篇发挥雄辩之才的力作。

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11.下列各组语句中,全都属于唐太宗“所以求此名也”中“此名”的一组是 (  )

①唐太宗之六年,录大辟囚三百余人,纵使还家,约其自归以就死

②是以君子之难能,期小人这尤者以必能也

③施恩德以临之,可使变而为君子

④盖恩德人人之深,而移人之速,有如是者矣

⑤太宗施德于天下,于兹六年矣

⑥不立异以为高,不逆情以干誉

A.①②⑤ B.①③④ C.②④⑥ D.③⑤⑥

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9.概述作者否定科学主义的三个方面的论据。

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8.下列对原文的理解和推断,准确的一项是 (  )

A.根据第一种思路,科学精神就是科学方法,科学方法就是科学主义。

B.“让科学成为我们的生活方式”,彰显了科学主义的理想,有气魄,有力量,作者大为赞赏。

C.教育学里有一个原则叫“因材施教”,在工业化流水线生产的今天,那肯定不是一个好的教育方法。

D.伟大的科学家们都不是科学主义者,他们深知科学的限度。由此可知,科学主义的错误就是把在科学研究领域特别有效用的科学方法不加限制地广泛运用到日常社会生活领域中去。

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7.下列表述,符合原文意思的一项是 (  )

A.弘扬科学精神有两上思路,一个是把科学精神等同于科学方法,因为科学之区别于非科学、科学之特别的有效用,就在于科学方法;一个是主张把在科学研究领域特别有效用的科学方法,不仅不折不扣的运用在实际的科学研究中,而且要运用到更广泛的日常社会生活领域中去。

B.没有人会认同“为了解决人口问题在人口稠密的地区放原子弹、做核试验”是高效的方法。

C.弘扬科学精神有两个思路,一个是在科学与人文相区别的意义,特别的张扬科学的优越性;另一个是科学与人文相统一的思路。作者否定前者而肯定后者。

D.科学主义不是科学的一个产物,而是技术理性支配下的某种特定的意识形态。

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