11、公元前338年，秦惠文王听信谗言下令逮捕商鞅，商鞅在逃亡途中投宿旅店遭到拒绝。 店主说：“商君定有法律，谁让没有凭证的旅客住宿，谁就要连坐。”无处可去的商鞅最后被逮捕处死。这个“作法自毙”的故事，说明秦国　　　　　　　　　　　　　　　　　

A.变法深入人心　　 B．法治代替人治　 C．变法违背民意　 D．变法最终失败

10、《左传》所记春秋时期人们经常把“社稷”一词作为国家政权代名词。其中“稷”指　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

A.土神　　　　　　 B.君主　　　　　　　 C.谷神　　　　　　　 D.百姓

9、《孙子兵法·伐谋篇》说：“故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”正确理解这段话的选项有　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　

①孙子主张和平解决国家间的争端　　　 ②孙子注重战争中智慧的作用

③孙子注重战争中交通的作用　　　　　 ④孙子强调武力解决国家间的争端

A.①②　　 　　 B.②③　　 　　　 　　　C.①④　 　　 　　　　　D.③④

8、历史学家马克·布诺赫 在《为历史学辩护》中说：“各时代的统一性是如此紧密，古今之间的关系的双向的，对现实的曲解必定源于对历史的无知；而对现实一无所知的人，要了解历史也必定是徒劳无功的。” 布诺赫在此强调的是

A.鉴往知来　　　　 B.以古讽今　　　　 C.厚今薄古　　　　 D.贯通古今

7、 西汉武帝时期，某人父亲与他人斗殴，其子帮忙用木棍去打他人，不料却误伤其父。按照当时法律，殴伤父亲是应处枭首的死罪。廷尉张汤请教董仲舒应如何处理。董仲舒认为：父子是最亲近的，听说父亲与人斗殴，儿子自然紧张，要拿木棍去救护父亲，至于误中父亲并非本意，应该无罪释放。该段材料反映了西汉

A．严刑峻法的现象有所改变　　　　　　 B．执法过程开始渗透儒家伦理思想

C．儒学开始取得独尊地位　　　　　　　 D．统治者强调和谐的统治理念　

6、春秋战国诸子百家著述各异，但都是因应社会变迁，各自提出挽救时弊的主张。墨子主张节约，反对浪费；孟子强调让农民有一定的土地，不侵犯农民的劳动时间，减轻赋税；商鞅主张废井田，开阡陌。对于以上三位学者的主张，以下说明何者较为适当？

A.三者立论相同，都站在维护统治者利益的立场

B.三者立论相同，都是基于维护农民利益的立场

C.三者立论互异，但同样是以精耕细作的小农经济做考虑

D.三者立论互异，但都促进了土地所有制的变化

5、“曹操墓在安阳”引发了一系列质疑风波：从“魏武王”的谥号真伪，到曹操墓女骨是不是卞夫人的疑问，再到曹操墓DNA鉴定引来的网友认亲……从史学研究的角度，判断“曹操墓真伪”的正确依据应是

A.正史文献资料的记载　　　　　　　　 B.实地考古发掘的成果

C.文献与考古相结合的“二重证据”　　 D.历史学家的主观判断

4、一年一度的清明节到了，人们纷纷祭祖扫墓，缅怀先烈和已逝的亲人，清明祭祖扫墓与我国古代哪一制度有关

A.分封制　 B.宗法制　　 C.专制主义中央集权制　　 D.郡县制　　　　　　

3、中国传统文化的主流思想闪烁着民本主义火花，下列思想能够证明这一观点的是

(1)民贵君轻　 (2)水能载舟，亦能覆舟

(3)罢黜百家，独尊儒术 (4)民者，国之本也

A.(1)(3)(4)　　 B.(1)(2)(3)　　 C.(1)(2)(4)　　　　　　 D.(2)(3)(4)　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　

2、余秋雨说：“汉字是第一项中华文明长寿的秘密······它是活着的图腾，永恒的星辰。”下列关于汉字的起源于发展的说法错误的是

A.汉字的演变顺序是甲骨文、大篆、小篆、隶书　

B.秦朝时篆书是官方通用字体　　

C.汉字演变的总趋势是由繁到简　

D.汉字的演变顺序是甲骨文、大篆、隶书、小篆