10．七月初七是中国传统的“乞巧节”(妇女学习纺织工艺的节日)，它的起源与我国古代“牛郎和织女”的美丽传说密切相关。这一节日形成和长期延续的主要原因是

A．古代人民对美好爱情的向往　　 B．牛郎织女优美传说的无穷魅力

C．人们对牛郎织女遭遇的同情　　 D．中国古代自然经济长期占主导地位

9．关于古代实行的“重农抑商”政策和“闭关锁国”政策的叙述不正确的是

A．都是封建统治者为维护和加强统治实行的经济政策；

B．在中国古代始终起着阻碍社会发展的作用，不利于社会的进步

C．都促进了传统经济的发展

D．都导致了中国国际地位的逐步衰落

8.《姓氏起源》一书对“宋”姓的起源解释：周武王克商灭纣，建立周朝，封微子(商王后裔)于商丘，建立宋国，共传36代，亡于楚国。宋亡国后，原王公之族散居各地，以原国“宋”为姓，乃成宋姓。从宋姓起源不能得出的历史信息是

A．周礼维护中央集权统治　　　　　　　　　 B．诸侯争霸导致宋亡国

C．周朝实行分封制　　　　　　　　　　　　 D．反映早期政治制度特点

7.祈盼“五谷丰登”“六畜兴旺”是我国劳动人民的一个美好愿望，这反映了中国古代农业经济的一个特点是

A．我国古代劳动人民有家畜养殖的传统

B．以种植业为主，家畜饲养业为辅

C．用牛力耕田使精耕细作的农业生产模式日益完善

D．采用“男耕女织”式的经营方式

6.范缜在《神灭论》中说：“浮图(指佛教)害政，桑门(指僧侣)蠹俗。……竭财以赴僧，破产以趋佛，而不恤亲戚，不怜穷匮。……家家弃其亲爱，人人绝其嗣继。致使兵挫于行间，吏空于官府；粟罄于惰游，货殚于土木(指寺庙)。”由此可以看出范缜反对佛教是因为

①佛教增加了社会负担 ②佛教造成社会战乱分裂 ③佛教破坏了家庭亲情关系 ④佛教妨碍了政府行政活动

A.①②④　 B.①③④　 C.②③④　 D.①②③

5.在我国的一本古代典籍中，阐述了一项天文学方面的重要思考：“当日之冲(日冲：古代天文学概念，指的是太阳、地球与月亮等其他星体成一条直线的现象)，光常不合者，蔽于地也，是谓暗虚，在星则星微，遇月则食(月食)。”提出这一说法的是

A.甘德与石申　 B.张衡　 C.僧一行　 D.祖冲之

4.汉朝空前强大，开展了积极的对外交往。下列史实不能说明这一主题的是

A.“汉委奴国王”金印　　　　　　　　　 B.白马寺

C.昭君出塞　　　　　　　 　　　　　　　　D.甘英出使大秦

3.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“在中国长达数千年的历史上，有过三次大革命，它们从根本上改变了中国的政治和社会结构。第一次发生于公元前221年……第二次发生于1911年……第三次发生在1949年……”第一次的“革命”主要是指

A.中央集权制度的建立　　　　　 B.焚书坑儒，实行思想专制

C.封建土地私有制的形成　　　　 D.制定了一整套选拔和考察官吏的制度

2.成语“不登大雅之堂”中的“大雅”源自于某朝宫廷乐曲。该朝应是

A.商朝　　 B.西周　　 C.东周　　 D.西汉

1.越王勾践曾规定：“女子十七不嫁，其父母有罪。丈夫二十不娶，其父母有罪。”秦国则规定：“民有二男以上不分异者，倍其赋。”中国古代政府推行早婚、拆户的人口政策的根本目的是

A.繁殖人口　 B.发展生产　　 C.增加赋税　　 D.巩固统治