12、有一本被誉为“思考致富的巅峰之作,人生励志的丰硕成果”的畅销书,名叫《只要敢想你就行》。请用所学的哲学知识,辨析“只要敢想你就行”这一命题。
11、人们能够创造出自然界里本来没有的东西,如计算机、电冰箱、宇宙飞船等。这表明
A.人们能够创造自然物 B.人们能够改变自然物的具体形态
C.人工化的自然物不再具有客观性 D.人们已经全面把握自然规律
10、据报载:某地几年前耗资上百万元修建的喷灌工程,由于脱离当地实际,几乎成了摆设,当地百姓称之为“废品工程”。这一材料说明( )
A.意识对事物的发展具有阻碍作用
B.农民不懂得科学技术的重要性
C.主观背离客观的做法最终是要失败的
D.只有正确意识才是对客观事物的反映
人们为了自己的生存和发展,不仅能有意识地在阳光下沐浴,还能有意识地制造太阳能热水器,建立太阳能电站,把太阳能转化为热能和电能。但是,太阳的存在与变化并不会因此而依赖于意识。据此回答8-9题。
8、人们能够利用太阳能,把太阳能转化为热能和电能,这说明( )
A.意识是客观物质世界长期发展的产物
B.意识依赖于物质
C.意识能够反作用于客观事物
D.意识是人脑对客观事物及其发展规律的正确反映
9、太阳的存在和变化不会因为人们对太阳能的利用而依赖于意识,这说明( )
A.人的意识对客观事物的存在和发展没有影响
B.人在客观事物面前是无能为力的
C.人能认识自然和改造自然
D.自然界的存在与发展不以人的意识为转移
7、为满足北京奥运会期间各国运动员对蔬菜种类与营养的不同需求,中国农艺师引进了多种新品种洋菜,根据北京地区及周边省市的海拔高度来确定各种蔬菜的种植与运输方案,使洋菜“本土化”,打破了“橘生淮南则为橘,橘生淮北则为枳”的观念。回答下题。
农艺师打破“橘生淮南则为橘,橘生淮北则为枳”的观念。遵循的哲学依据是
A.人的理性为自然界立法
B.人可以改变规律起作用的前提条件
C.人不能改变规律,但能改变规律起作用的具体状况
D.客观事物的规律是客现的,思维活动的规律是主观的
6、2008年1月中下旬,我国南方10多个省区持续降雪.出现低温冰冻的极端天气现象,造成严重的灾害,给人民生活、生产带来极大目难和损失。有专家指出,极端天气如果发生在远古或者发生在人烟稀少的地区,就不会构成如此严重的灾难。之所以造成如此严重灾害,和时值“春运”、发生在人口稠密、经济发展较快地区以度防灾准备不足等因素共同起作用有密切关系。鉴于此,我国政府提出,越是经济发展越要高度重视防范灾害的工作。回答下题。
随着人类社会的发展,极端天气对人类生活的影响越来越大。这表明
①人类认识和改造自然的实践不断发展使人与自然的矛盾也随之深化和发展 ②人类认识和改造自然的实践不断发展使人与自然的矛盾越来越激化和失控 ③人类社会的发展使人类与自然界的联系越来越多样化和复杂化 ④人类社会的发展越来越使人类超越自然而逐渐成为自然界的主宰
A.①② B.②③ C.①③ D.②④
5、、以下选项中最能表现主观能动性的是
①天意从来高难问,人生由命非由他 ②长风破浪会有时,直挂云帆济沧海 ③请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝 ④抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁
A. ①③ B.②④ C.①④ D.②③
4、随着科学技术的发展,目前72小时的气象预报可以和25年前36小时的气象预报一样可靠。但由于受天气状况原始数据、计算手段、分析能力等条件的限制,气象预报难以避免误差。在这个意义上,气象预报仍然是一门不精确的科学。回答下题。
随着气象预报科学技术的发展,人们能够作出更精确和更长期的气象预报,其哲学依据是
①大气运动尽管复杂,但有规律并可以被认识 ②大气运动的偶然性逐渐向有规律的必然性转化 ③科学技术的发展使人们认识这些规律的能力不断提高 ④科学技术的发展已使人们完全掌握大气运动的规律
A.①② B.①③ C.②④ D.①④
3、(07全国II28)图6中的画师借助于哈哈镜观察创作对象,把现实中的“瘦子”画成了“胖子”。回答下题。
图中画师完成的作品
A.忠实再现原型又不拘泥于原型
B.完全是该画师丰富想象力的产物
C.摆脱原型的制约,实现了主体的创作意图
D.实现了主体发挥主观能动性与尊重客观事实的统一
1.(08江苏29)江苏人在改革开放的大潮中形成了许多可贵的精神.如张家港精神、昆山精神、华西精神等。江芬人发扬这些精神,有力地促进了江苏经济的发展。这体现了
①文化影响人们的思维方式 ②先进文化源于社会实践 ③意识具有能动作用 ③实践是检验真理的标准
A.①② B.①③ C.②③ D.②④
2、孔子是中国历史上伟大的思想家、教育家,儒家学说的创始人。人们一直想知道孔子究竟长得什么样子,但孔子的真实形象却无从准确考证,于是后人根据历史上的记栽加以揣摩,画出了一些不尽相同的孔子像。2006年9月23 日,中国孔子基金会正式推出“孔子标准像”,这引起了各界很大的反响和争议。回答下题。
面对公布的“孔子标准像”.有人说像,有人说不像。这表明
①人们的意识对对象的反映具有主观特性 ②人们认识对象的过程就是创造对象的过程 ③“孔子标准像”的像与不像并无客观根据 ④“孔子标准像”是一种有一定历史根据的艺术再现
A.①② B.③④ C.①④ D.②③
湖北省互联网违法和不良信息举报平台 | 网上有害信息举报专区 | 电信诈骗举报专区 | 涉历史虚无主义有害信息举报专区 | 涉企侵权举报专区
违法和不良信息举报电话:027-86699610 举报邮箱:58377363@163.com