3. Will you please _______ drop your shoes?

　 　 A. not to 　　　 　　 B. don’t　　　　 C. not　　　　　　 　　 D. to not

2. Is the boy ________ Li Lei in Class 3 your brother?

A. call　　　　　　 　　 B. called　　　　 C. to call　　　　 　　 D. calls

1. The man __________ me though he promised to.

　 　 A. failed in help　 　　　　　　　　 B. failed to help

C. fails in helping 　　　　　　　　　　 D. fails to helping

1、因事见理，叙议结合

2、重点突出，详略得当　

3、文笔简洁，语言凝炼

如：入之愈深，其进愈难，而其见愈奇

夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少

世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉

精要得当、平实深刻、言简意丰

4、结构示意图：

3、本文把游山和治学如何联系在一起的？

(1)“有碑仆道，其文漫灭……”→→“余於仆碑，又以悲夫古书之不存……”

思路：　　 碑→→→→→→→→→→→→古书

↓　　　　　　　　　　　　 ↓

仆道、其文漫灭→→→→→→→→→不存→→→→→→(治学)要深思而慎取

↓　　　　　　　　　　　　 ↓　　　　　　 (似乎用“类比”的方法)

“花山”本名谬传→→→→→→→后世之谬其传

而莫能名者，何可胜道也哉

(2)本文第3段中谈到要达到目的的三个条件：自身志向、自身力量、外物辅助。

从作者游洞来说，“力尚足以入，火尚足以明也”，说明“自身力量、外物辅助两个条件已经具备，但作者一行四人仍然“比好游者尚不能十一”，究其原因是“非有志者不能至”，这样就紧扣第二段的游洞经过，阐述了自己的观点，而这个观点虽然从具体的游山游洞过程中得出的，但它具有深刻而广泛的意义，当然也适合于“治学”。

2、本文把游山和治学两个不同的事物联系起来，借游山的体验，说明了处事、治学都要“尽吾志”和“深思”的道理。

1、本文在记游的基础上说理，记叙和议论紧密结合，前后照应。

列表示意如下页：

记叙部分　　 照应　　 议论部分

第1段　　　 第4段

有碑仆道，其文漫灭……今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也　　　 余於仆碑，又以悲夫古书之不存……后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！结论：要深思而慎取

第2段　　　 第3段

(前洞)“其下平旷……记游者甚众”(后洞)“有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其虽好游者不能穷也” “入之愈深，其进愈难，而其见愈奇” “盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣”中途随怠者出，“方是时”，“力尚足以入，火尚足以明也。”“既其出，则或咎其欲出者”“而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也”(启下)　　　 (承上)于是余有叹焉“夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在於险远，而人之所罕至”“足以至焉而不至，於人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？”　　　　　 结论：要有志

3、讲解课文练习及“课堂氧吧”

[教学过程]

2、分析本文的写作特点