14．西藏史籍《萨迦世系史》载：“元帝辖十一行省，西藏之地面虽不足一行省，但因为它是思巴(土蕃的大喇嘛，元世祖让他主持宣政院)的住地和教法所在，故作为一省委 付于思巴。”以上材料表明①西藏已经正式成为元朝的一个行政区②元皇帝重视利用宗教来进行统治③思巴是西藏地方的宗教领袖和行政长官④思巴也是元朝中央政府中的高级官员

A．①②③④　　　　 B．①②③　　　 C．①③④　　　　 D．②③④

13．元朝的行省“凡钱粮、兵甲、屯种、漕运、军国重事，无不领之。”在元代以前中国主要以“山川形便”来划分行政区，行政区的自然属性与经济文化一体化趋势较强，容易产生割据局面。元代采取“犬牙交错”的原则，任意将自然环境差异极大的地区拼成一个省级行政区，削弱地方的经济文化认同感。依据材料分析，元朝的行省制度加强了中央集权，主要是因为　

A．采用了传统的地方分权制度　　　　

B．尽量缩小行省的管辖区域

C．依据山川走势划分行省辖区　　　　

D．利用山川走势制约地方势力

12．某电视专题片中出现了三组镜头，反映了不同朝代为解决洪水灾害，中央政府的运作情况： ①蜀郡洪水为患，丞相与诸卿拿出治理方案，交给皇帝裁决 ②渝州发生洪灾，中书省按皇帝旨意起草文件，交门下省审核后，再交尚书省③徐州府爆发洪灾，阁臣据皇帝旨意写成诏书，直送工部、户部执行赈灾。据所学知识判断，上述历史场景最早出现的朝代分别是

A．秦、唐、元　　　　　　　　　　 B．秦、唐、明　　　

C．秦、元、清　　　　 　　　　　　D． 汉、宋、明

11.“今为术，莫若用十二气为一年，更不用十二月，直以立春之日为孟春之一日，惊蛰为仲春之一日，大尽三十一日，小尽三十日，岁岁齐尽，永无闰余。”这段文字应出自 　　

A．“太初历”　　 　　　　　　　　　B．《农政全书》　　

C．《天工开物》　　　　　　　　　　 D．《梦溪笔谈》

10.朱熹说：“非礼勿视(勿听、勿言、勿动)，便是天理；非礼而视(而听、而言、而动)，便是人欲”。对这句话理解正确的是

A.心即理也　　　　　　　　　　　　 B.反对人的各种欲望

C.理是万物本原　　　　　　　　　　 D.反对人们违反社会规范的欲望

9．北宋时期的一首诗写道：“万里耕桑富，中原气象豪。河淤开亿顷，海贡集千艘。”这首诗主要称赞王安石变法的

A．农田水利法　　　　 B．青苗法 　　　　C．方田均税法 　　　　D．募役法

8．一位历史研究者想要编写《唐朝：大放异彩的艺术》一书，他需要查阅相关的书籍。下列文献、书籍、艺术作品为他所需要的是

A．《萧翼赚兰亭图》《颜氏家庙碑》《秦王破阵乐》　　

B．《妇女风鸟图》《兰亭序》《洛神赋图》

　　 C．《御龙图》《坤舆万国全图》《自叙帖》

D．《女史箴图》《秦王破阵乐》《霓裳羽衣舞》

7．据中国古代史书记载，有一朝代的统治范围“东至海暨朝鲜，西至临洮、羌中，南至北向户，北据河为塞，并阴山至辽东”。此记载应该引自

　　 A．《史记·秦始皇本纪》　　　　　　　 B．《汉书·武帝纪》

　　 C．《资治通鉴·贞观十五年》　　　　　 D．《元史·地理志》　

6．秦皇汉武等古代帝王都曾到泰山举行过封禅大典。《五经通义》云：“易姓而王，致太平，必封泰山，禅梁父，天命以为王，使理群生，告太平于天，报群神之功。”这表明，帝王泰山封禅的主要用意在于　　

A．炫耀文治武功　　　　　　　　　　 B．祭祀天地神祗　　

C．神化君主统治　　　　　　　　　　 D．报答天地之恩

5．秦统一后，“将广阔的国土划分为若干区域，每一区域都配备一批由中央政府任命，并向中央政府负责的官员”。这些官员

A．定期朝觐皇帝　　　　　　　　　 B．监督监察百官　

C．负责地方行政　　　　　　　　　 D．拥有世袭权