5、宁夏回族自治区统计局、建设厅、发改委于2009年2月发布的《宁夏房地产开发景气与预警指数及房地产业发展报告》中指出:今年,我区商品房销售价格将仍有涨幅空间。小张害怕房价再上涨,马上购买了现房,价格为40
万,首付16万,在20年付清银行贷款24万及利息6万。其中40万房价、16万首付现金及6万利息分别体现了货币的
A.流通手段、价值尺度、支付手段职能
B.价值尺度、流通手段、支付手段职能
C.价值尺度、支付手段、流通手段职能
D.支付手段、流通手段、储藏手段职能
4、资本市场的发展是市场经济发展的重要标志之一。我国企业通过在资本市场上发行股票和债券融资,为居民提供了新的投资工具和手段。股票与公司债券的本质区别之一是:
A、收益权的差异 B、风险程度的差异
C、期限长短的差异 D、收益水平的差异
3、某股份有限公司,在全部资产中国家控股50%,集体控股25%,外商股份10%,其他股份15%。那么,这一企业的性质属于:
A、国有企业 B、公有制企业
C、混合所有制企业 D、私有制企业
2、三星42英寸等离子电视机由22999元下调到17999元,在这一经济活动中,货币执行 职能,“17999元”是这台电视机的 。
A 商品交换的媒介 价值 B 价值尺度 价格
C 流通手段 价格 D 支付手段 价值
1、下列那些是商品
①农民自种自吃的蔬菜 ②农民送到农贸市场出售的蔬菜
③送给同学的生日礼物 ④家里用的电、自来水
A ②④ B③④ C①③ D②③
2、王安石旅游半途而返很不如意,由于善于思考,竟妙手偶得千古流芳的美文。大家可能也经历过一些失意之事,尝试着换个角度思考,说不定会有意外的收获呢。如果有兴趣,试着写一篇小文章,字数不限。
1、熟读文章二、三段。
王安石针对“仆碑”提出“深思而慎取之”的观点,这个观点是否游离于主题之外呢?是否对上段议论有所冲淡呢?
参考:细细琢磨,作者把这一小段放在大段议论之后写是有深意的。“仆碑”虽“仆”,毕竟是“碑”,但“其文漫灭”,谬种流传,不得识其真面目。学者不应该被表面现象所迷惑,应追根溯源,求其本质。王安石变法,有成功的可能,也有失败的危险,中国向来有“成者王侯,败者寇”的说法,一旦变法失败,王安石能否得到一个客观公正的评价呢?王安石的担心不是没有道理。
2、问题二:作者认为“志”“物”“力”三者的关系是什么?你同意吗?(本题着重研究作者的观点态度。)
(1)作者认为要达到“非常之观”,必须具备“志”、“力”、“物”三个条件,那么作者认为“志”、“力”、“物”这三者之间是什么样的关系?
提示:对于“志”、“力”、“物”三者之间的关系,作者认为首先要有志,虽然有矢志不渝的决心,但力量不足也不行,尽管志向坚定,力量充足,然而到了幽暗昏惑之境地,如果没有外物相助,也不能至。既强调了“力”与“物”这两个客观条件的作用,反映了作者朴素的唯物主义观点,又强调了“志”这个主观因素的关键作用,强调只要尽己之志,虽然不能达到目的,亦可“无悔”、“无讥”,体现了作者朴素的辩证观点。作者在这儿所论述的既是游山之所得,又是治学处事之理,也是成就一切事业之道。联系他变法改革,遇到来自各方面的干扰阻挠,‘尽吾志’三字,表明了他的倔强到底推行新法的态度,也可以说是一种自我安慰。
(2)迁移讨论:你认为“志”、“力”、“物”三个因素,对于达到成功,哪个因素是最重要的?
此题目的讨论学生完全可以根据自身经历,发表自己的见解,在讨论中互相交流,从而得出结论。讨论应当遵循切合学生实际、实事求是的原则,自圆其说即可,不必一概而论,强求统一。
1、问题一:记叙和议论如何有机结合?
(1)哪些段落是记叙,哪些段落是议论?议论部分总结出两条深刻的启示,哪两条?
两条深刻启示:一是世上神奇雄伟、美丽壮观的景色,常常在艰险,遥远的地方,必须不避艰险,“尽吾志”,才能于已无悔,于人无可讥。这里是借游山喻人生哲理──不论干什么事情,都必须以百折不挠的精神去完成自己的意愿。
二是对“华山”的“华”字读音的谬传而发的慨叹──由于古代文献资料的散失,导致后代以讹传讹,求学的人们对于学问必须“深思而慎取”。
(2)再看记叙和议论前后是如何照应的?
第一段:
仆碑
音谬
→ 第四段议论:悲古书之不存,后世谬其传而莫能名。(要深思慎取)
第二段
前洞 平 记游者众
后洞 窈 寒 深 → 第三段议论:夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。非常之观,在于险远,而人之所罕至焉。
入之愈深 其进愈难 其见愈奇
好游不能穷也
出洞 悔 → 力足以至焉…尽吾志,可以无悔矣(要有志)
总结:记叙惜墨如金,紧扣游山的经历,笔笔都为后文的议论作铺垫;议论有根有椐,处处从前面游山的经历说起。记叙和议论,前后呼应,紧密结合。
提示:文章没有对褒禅山景色进行细致精妙的描绘,不是因为景色不美。这一点从课文注释和文中“其见愈奇”等句可以看出。其实本文名为游记,可实际正如《古文观止》评语所云:“借游华山洞,发挥学道。”这个“道”,我们可理解为治学之道,也可理解为创业之道。它的具体内容正是文中提出的中心论点:“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。”很显然,它不是一般记游之作,而是倾吐抱负、借题发挥的“思想小品”。作者这样写,正体现他“所谓文者,务为有补于世”的主张。因此全文的重点应在后一部分的发挥议论、阐明道理上。
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