(一)指名朗读、口译。重点掌握如下词、句：

1、一词多义：

(1)“悲”：①感叹、叹惜。“余于仆碑，又以悲夫古书之不存……”。②悲哀。“不以物喜，不以己悲”(《岳阳楼记》)。③哀怜。“余悲之，且曰：‘若毒之乎？’”(《捕蛇者说》) (2)“胜”：①尽 。“何可胜道也哉”。②能承担，禁得起， 。“沛公不胜杯构”(《鸿门宴》)。③优美的， 。“予观夫巴陵胜状”(《岳阳楼记》)。④胜利， 。“终不能加胜于赵”。(《廉颇蔺相如列传》)

2．词性活用：

(1)“谬”：弄错，形容词活用为动词。“后世之谬其传……”

(2)“传”：流传下来的文字，动词活用为名词。“后世之谬其传……”

(四)小结：

第一层(开头到“故非有志者不能至也”)从“求思之深而无不在(心)”：导出立志的重要性；

第二层(“有志矣”到段末)阐述“尽吾志”的观点。　

(提示)作者揭示了“志”、“力”、“物”三者之间的辨证关系，强调了“力”与“物”这两个客观条件的作用，又强调了“志”这个主观因素的关键作用，强调只要尽己之志，虽然不能达到目的，亦可“无悔”、“无讥”，作者在这儿所论述的既是游山之所得，又是治学处事之理，也是成就一切事业之道。

这一段逻辑性很强，作者的推理过程明显，行文又处处跟前一段相照应——所有这些都在语气上反映出来。因此，本段使用虚词的频率较高。要提示学生注意“焉”“也”“夫”“则”“而”“故”“矣”“然”“其”“乎”等虚词在表达语气上的作用；必要时教师应二遍三遍地领读。这是本文思想内容的重点，也是诵读的重点。这段能否诵读得顺畅，是衡量这篇课文教学成败的主要标准。　

(三)引导学生讨论以下问题：

1、本段着重写什么？

提示：写游褒禅山的心得体会，抒发自己的感想，即第一句中所说的“有叹”。

2、这一段可分几层意思？你对作者在文中所说的道理如何评价？

提示：五层意思：①用一“叹”字紧承上文，领起全段。②以古人作为立论的标准，从“求思”的深度和广度两方面，分析了古人“往往有得”的原因。③拿世人的避难就易，同古人的“求思”精神对比。④阐述宏伟目标，险远的道路和“志”、“力”、“物”三者的内在联系。⑤强调只要尽了自己的主观努力，即使不能达到目的，也可以“无讥”、“无梅”。

(二)教师示范诵读并穿插讲解。　

①“于是余有叹焉”——“于是”承上，“叹”启下，由叙事过渡到议论。　

②“古人……无不在也”——“无不在”就是“无不在心”，省“心”字，使行文简洁。全句意在颂古人博大精深，为下文立论根据。　

③“夫夷以近……则至者少”——照应前洞、后洞。“而世之奇伟……在于险远”——照应上文“其见愈奇”。“而人之所罕至焉”——照应上文“则其至又加少矣”。“故非有志者不能至也”——从事实推出结论，为下文“尽吾志”张本。　

④“有志矣……不能至也”推开一层，点出“力”，照应上文“余之力尚足以入”。　

⑤“有志与力……不能至也”再推开一层，点出“物以相之”，照应上文“火尚足以明也”。　

⑥“然力足以至……讥之乎”——用推理导出最重要的结论(即本文主旨)，作者正意只在“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”这句话上。前有反衬，后有反问，语势节节上升。　

⑦“此余之所得也”——总收一笔。　

(一)指名朗读、口译第3段：重点掌握如下词、句：

1、一词多义：

(1)“观”：①观察、看。“古人之观于天地……”②景象。“非常之观”。③建筑物的一种，读 ，“大王见臣列观”。(《廉颇简相如列传》)

(2)“得”：①能够。“不得极夫游之乐”。②心得、收获。“往往有得”。③融洽。“与公甚相得”。④得到，获得。“某得八焉”。(③、④均《王忠肃公翱事》)

(3)“夷”：①平坦。“夷以近”。②铲平、削平。“今操蔓夷大难”(《赤壁之战》)。③我国古代对少数民族及外国的一种蔑称。“南抚夷越”。(《隆中对》)

(4)“相”：①帮助、辅佐，读 。“无物以相之”。②宰相、丞相，读。“操虽托名汉相”(《赤壁之战》)③互相，读 。“卒相与欢。“(《廉颇商相如列传》)。

2、古今异义：

“非常”：本文义为“不寻常”、“非同一般”，是两个词。如：“非常之观”。不同于现代汉语表程度的副词。

3、虚词：

“以”：作介词用：①因、由于。“以故其后名之曰‘褒禅”’。②用来、拿。“无物以相之”。作连词用，相当于“而”：①表并列。“险以远”。②表承接。“由山以上”。

4、句子：

(1)“故非有志者不能至也”。双重否定句，强调“志”的重要。　 (2)“然力足以至焉，于人为可讥……”。中间省略了“而不至”之类的话，翻译时要补出，否则意思不连贯。

(四)小结：

第一层(开头到“遂与之俱出”“前洞——后洞”，后洞的特点“窈”“寒”“深”，洞的深处情形是“愈深”“愈难”“愈奇”)记游洞经过；

第二层(“盖余所至”至段末)追记后洞中所见并表示遗憾心情。　

(三)引导学生讨论问题：

1、概括这两段的段意，指出主要使用了什么表达方式。

提示：记叙游山的见闻和经过。主要使用了记叙的表达方式。

2、游记一般要写出景物的方位，使之在读者的印象中产生空间概念，形成立体感。试以华山洞作为参照物，说出禅院、仆碑、前洞、后洞的方位。

提示：禅院在距华山洞五里的西面，因为华山洞“距其院东五里”；仆碑在华山洞西面百余步的地方，因为仆碑是作者从禅院东去华山洞的路上看见的；前洞就是华山洞，前洞的“前’是相对于后洞的“后”而言的；后洞在华山洞北面五六里的地方，因为华山洞在“华山之阳”，“由山以上”则是北面了。

3、第1段为什么要特别提到仆碑及仆碑上的文字？

提示：写仆碑是为后面议论埋下伏笔，作者认真考证仆碑上的文字，探究事理的本源，充分体现了他“求思之深”的探索精神，也是后面议论中提出“深思慎取”的依据。

4、第2段略写什么？详写什么？运用了哪些对比？有哪些作用？

提示：略写前洞(19字)，较详细地写了后洞特点及游后洞的所见所感。多处设比：①前洞的平旷与后洞的幽深对比；②前洞“记游者甚众”与后洞“来而记之者已少”、“其至又加少”对比；③“余所至”之浅与“好游者”所至相比；④进洞时“其见愈奇”的欣喜与出洞后因“不得极夫游之乐”的懊悔相比。作用是为第二部分的议论作铺垫。

(二)分析课文，整理思路：

1、齐读第一段，分析：

①“褒禅山亦谓之华山”——哪一个是本名？(华山。)哪一个是别名？(褒禅山。)从什么地方看出来的？(“以故其后名之曰褒禅”——此前不叫褒禅山；“有碑仆道……曰‘花山’”——可见“花山”是古名，“花”后来讹音为“华”。)　

②“唐浮图慧褒……名之曰‘褒禅’”——这句说别名来由。下句“今所谓……庐冢也”作补充，证明此说正确。　

③“距其院东五里……名之也”——“华山洞”，这里是指前洞还是指后洞？(后洞，下文可证。)这句介绍华山洞名由来。　

④“距洞百余步……曰‘花山’”——“有碑仆道”中有省略成分吗？(“仆”后省“于”。)说碑“距洞百余步”，却没有说出方位，据你判断，碑应在洞的哪一面？(西面。作者以慧空禅院为参照物，再去前洞，正是向东走，先见碑而后见洞，可见碑在洞的西面。)　

小结：本名→别名由来及证明→华山洞名来由→从仆碑看出本名→指出音谬。　

2、齐读第二段，分析：　

①“其下平旷……所谓前洞也”——“前洞”陪衬“后洞”，一笔带过，妙。　

②“由山以上五六里”——“以”的用法同“而”，一笔带过行程。“有穴窈然”——写所见，“入之甚寒”——写所感。“问其深”——写所问。这是详写后洞。　

③“余与四人……而其见愈奇”——“愈深”“愈难”“愈奇”六字，大有深意，为下文议论张本。如果是一般的山水游记，“愈奇”之后必大肆渲染。　

④“有怠而欲出者……俱出”——游程至此结束。　

⑤“盖余所至……又加少矣”——追记洞中所见。　

⑥“方是时……火尚足以明也”——追记自身，伏“悔”字。　

⑦“既其出……游之乐也”——以“悔”结束记游，为下文抒发议论作铺垫。　

(一)指名朗读、口译。如有疑难则请其他同学回答或由教师点拨。重点掌握以下词、句(作适当板书)：

1、一词多义：

(1)“卒”：①死。“卒葬之”。②终于。“卒相与欢”。(《廉颇商相如列传》)③士兵。“夫以疲敝之卒……”(《赤壁之战》)

(2)“文”：①碑文，整篇文章。“其文漫灭。”②文字。“独其为文”。、③华美、有彩饰。“舍其文轩”。(《公输》)

(3)“道”：①道路。“有碑仆道”。②说、讲。“何可胜道也哉”。③道理。“传道受业”(《师说》)④正确的方法。“策之不以其道”。(《马说》)。

(4)“极”：①尽，－尽情享受。“极夫游之乐”。②至多，最多。“亦极七八万耳”。(《赤壁之战》)

2、词性活用：

(1)“舍”：筑舍定居。名词活用为动词。“始舍于其址”。

(2)“名”：①命名，称呼。名词活用为动词。“名之曰褒禅”。②说清楚，说明白。名词活用为动词。“而莫能名者”。

(3)“穷”：穷尽，走到头。形容词活用为动词。“好游者亦不能穷也”。

3、“……者……也”表示判断的两种形式：

(1)表示单纯的判断，“者”前是主语，“者”后是谓语。如“今所谓慧空禅院者，褒之庐家也”。“廉颇者，赵之良将也”。

(2)表示因果关系的复合判断，“者”在②这里除了表示停顿语气外，还有提示原因的作用。如“今言‘华’如‘华实’之‘华’者，盖音谬也”。“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也”。

第二课时

教学要点：

逐段分析课文，掌握重要文言词汇和语法知识；在了解课文内容的基础上进行讨论。

教学过程：