45．从孔子到孟子再到荀子，始终贯穿的一条思想主线是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．从个人的道德修养入手建设一个礼乐文明的社会

　　　 B．人不分贫富贵贱都有受教育的资格

　　　 C．人皆有“恻隐之心”“羞耻之心”“孝敬之心”“是非之心”

　　　 D．通过礼义和法治，可以使小人变为君子，普通人变为圣人

44．有一家父母得知其小孩在外偷了东西，如果他们相信荀子的理论，可能对小孩采取的态度是　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．认为孩子的本性是恶的，但只要好好教育，孩子会改正错误

　　　 B．认为孩子的本性是善的，他犯错误是一时糊涂

　　　 C．认为孩子的本性是恶，必须严厉地惩罚他，使他害怕，以防再犯

　　　 D．认为孩子犯错并非本性造成，而是环境不好，应择善而居

43．孟子说：“……百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。”对上述言论理解正确的是

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　 　　 ①是对孔子思想体系核心部分的继承与发展　

　　　 ②其主张有利于当时社会生产的发展，有进步意义

　　　 ③客观地反映了战争频繁年代人民对安居乐业的渴望

　　　 ④站在平民立场上提出了分给农民土地的思想

　　　 A．①②③　　　　 B．②③　　　 　　　　 C．①③　　 　　　　　　 D．①②③④

42．明太祖曾经想把孟子的牌位搬出孔庙。根据你的判断，下列《孟子》一书最可能招致明太祖不满的一句是　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．“君之视臣如士芥，则臣视君如寇雠。”

　　　 B．“长君之恶，其罪小；逢君之恶，其罪大。”

　　　 C．“非其君不事，非其民不使；治则进，乱则退……”

　　　 D．“王何必曰利？亦有仁义而已矣。”

41．某中学历史探究课上，学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解，甲生说：穿衣服应合乎大自然四季的变化来穿衣，天气冷多穿一点，天气热少穿一点；乙生说：穿衣服要看你的身份地位，什么身份及地位，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服；丙生说：讲究衣服的穿着是一种浪费，穿得简单、甚至破烂的衣服也未尝不好；丁生说；何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的制服不就好了吗？他们的描的对应的思想是

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．甲－儒，乙－墨，丙－法，丁－道　　 B．甲－道，乙－儒，丙－墨，丁－法

　　　 C．甲－儒，乙－法，丙－墨，丁－道　　 D．甲－道，乙－墨，丙－法，丁－儒

40．战国时的稷下学宫，历时150多年，因建于临淄城南的稷门而得名，齐统治者广纳各地文学游说之士，学士云集。稷下学宫的出现说明　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．齐鲁大地有重视文化的优良传统　　　　

　　　 B．百家争鸣局面的形成、发展

　　　 C．儒家思想居主导地位　　　　　　　　　　　　　

　　　 D．齐鲁大地思想活跃、哲学家辈出

39．斯塔夫里阿诺斯在他的《全球通史》中提出：“……促成中国文明的内聚性的最重要因素，也许是通称为儒家学说的道德准则和文学、思想方面的文化遗产。”我们现在要了解儒家思想的精髓，首先要参阅　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．《春秋》　　 　　 B．《尚书》　 　　　 C．《论语》　 　　　 D．《道德经》

38．今天我们提倡构建社会主义和谐社会，实际上两千多年前孔子就有创建和谐人际关系的思想，它是　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　 　　 ①“仁者，爱人” 　　　　　　　　　　　　　　　　 ②贵贱有“序”　

　　　 ③“己所不欲，勿施于人” 　　　　　　　　　 ④“有教无类”

　　　 A．①②　 　　　　　 B．①③　　 　　　　　 C．①④　　 　　　　　 D．②④