12．作者在文中称“书海已经‘茫茫’”，如何认识这“茫茫”二字？(6分)

4. 第③段中提到了乡下人的“垃圾生活”，请概括“垃圾生活”的真实层面和象征意味各指什么？(3分)

真实层面是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 。(1分)

象征意味是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 。(2分)

[答案]真实层面是指：乡下人在城市以清除垃圾或捡拾垃圾来谋生的生活。

象征意味是：乡下人在城市过着的物质水平低下、社会地位卑微、体力劳动强度大的生活。

第二案　 能力·提升

3．对“都市物质文化”不属于进城的乡下人的原因，分析不正确的一项是(3分)

A．因为他们的资本、受教育、择业能力先天不足，进城后多从事较低层次的工作。

B．因为他们除了自然的劳力与身体没有其他物质资本，很难养成城市人的消费习惯。

C．因为他们很少能够直接转变成为在工业社会、经济文明中占据地位的人，现代化的城市生活不能给予他们与城里人相当的物质内容。

D．因为他们对留在故乡土地上的亲人的依恋的态度，使得他们难以成为真正意义上的都市人。

[答案]D．

[解析]“对留在故乡土地上的亲人的依恋的态度”不属于原因。)

3．下列关于鲁迅和柏杨对“国民劣根性的揭示”的分析，不正确的一项是(　)

A．两人都凭着敏感与尖锐，一针见血地刺中国民性格中的劣根性。

B．两人的批判都并非严谨而逻辑的理性剖析，以至于有人无法接受。

C．两人都有着非凡的眼光、强烈的批判性和勇气，批判得又狠又痛。

D．柏杨主要用杂文进行批判，鲁迅在小说和杂文中都有批判的因素。

[解析]　 “有人无法接受”是因为他们批评得“又狠又痛”。

[答案]　B

2．下列对本文的理解和分析，不正确的一项是　　　　　　　　　 (　)

A．作家眼中的国民性是一种集体性格，他们更多地从批判的角度对待国民性。

B．中国作家们对中华民族国民劣根性的批判与西方传教士的批判完全不同。

C．中国作家对国民性的批判与近代国门打开后，在中西交往中中国处于劣势有很大关系。

D．柏杨先生《丑陋的中国人》饱含着对民族的爱意，却又很容易被读者误解。

[解析]　 “完全不同”不准确，因为有些传教士笔下的批评是善意的批评。

[答案]B