6、在近代中国，将“向西方学习”的内容由器物层面扩展到制度层面的较早的提倡者是　 (　　　 )

A魏源　　 B 张之洞　　 C 王韬　　 D 梁启超

　　　　　　　　　 B组　　 综合题

5、“中学为体，西学为用”中的“中学为体”根本目的是(　　　 )

A维护中国的传统文化，特别是儒家的钢厂礼教的权威

B维护封建专制制度和清朝的统治

C维护传统的政治文化的延续性

D抵御外侮，谋求自强之路

4、在洋务派与顽固派的“体用之争”中，两者的斗争焦点不可能包括　 (　　　 )

A是否修建铁路、开矿山、兴电报

B是否维护清政府的统治

C是否在同文馆中增设天文算学馆

D是否派遣留学生

3、“洋人制胜之道，专以轮船、火器为先······又本之天文度数，参以勾股算法，故能巧法其中。”体现的观点属于　　　 (　　 )

A顽固派　　　 B 洋务派　　 C 早期维新派　　　 D 维新派

2、下列对“师夷长技以制夷”这一主张理解正确的是　　　 (　　 )

①向西方学习，寻求强国御侮之道　 　② 仍然以天朝上国自居　　 　③ 其中的“技”重点是指军事技术　 　④开始认识到西方船坚炮利的先进

A①②④　　　 B ①③④　　 C ①②　　 D ①③

1、“是书(如图)何以作？曰：为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”这番话最能说明当时的历史现象是　　　　 (　　 )

A开眼看世界　　　　　 B 抵御外来侵略

C向西方学习　　　　　 D 呼唤民众觉醒

26、19 世纪以来,欧洲的政治、经济、思想、文化经历了翻天覆地的变化,文学艺术作为现实生活的一面镜子,生动地反映了这一系列的社会变迁。

请回答:

(1) 分析 19 世纪以来欧洲政治、经济、思想文化的变化主要有哪些 ? (6分)

(2) 从 19 世纪到 20 世纪这两个世纪里,欧洲诗歌、小说、戏剧的代表作家与扛鼎之作各是什么 ? (6分)

(3) 根据以上内容分析文学与社会存在之间的关系。(2分)

25、《等待戈多》的作者贝克特是荒诞剧的代表作家，这种荒诞的主题所要反映的是

A.人生是毫无意义的，人的一生是痛苦的、绝望的

B．世界是荒诞的，现实是丑恶的，人们的生活是一种毫无意义的重复

C．街头流浪汉、残疾者或精神病人的生活情形，他们每天都在等待

D．现代资本主义文明中人们的失望、苦闷和迷惘