4、意义：文艺复兴冲破了基督教神学的束缚，使人们开始更多地关注人和人生活的世界，使天主教的权威受到挑战，其主张为创造现世幸福而奋斗的精神，为后来启蒙思想的出现打下了基础。

3、扩展：15世纪后期，新航路的发现刺激了西欧各国资本主义的发展，文艺复兴运动由意大利扩展到欧洲其他地区。16世纪文艺复兴运动达到高潮。如文学方面的莎士比亚、塞万提斯、拉伯雷等；自然科学方面的伽利略、哥白尼等。①薄伽丘《十日谈》，抨击了封建道德和教会的禁欲思想，宣传人类平等，主张发展人的个性。②但丁《神曲》，率先对教会的丑恶现象表达了憎恶。③彼特拉克《歌集》，最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”，被称为人文主义之父

2、原因内容目的：以资本主义萌芽为经济基础，以反封建和教会专制为主要内容 ，以为资本主义发展开辟道路为目的。

1、性质：文化复兴是14-17世纪在欧洲发生的一场资产阶级反封建的思想文化运动。

4、代表人物：(1)苏格拉底：①观点：他的哲学追求主要集中在认识人自己这一命题上。苏格拉底强调知识的作用，认为必须具有知识，才能达到善；无知是一节罪恶的首要根源。

②评价：苏格拉底开创了希腊哲学的新方向，使哲学真正成为一门研究“人”的学问。他崇尚知识和自由探索的理性精神对后世西方哲学产生了深远影响。苏格拉底更重视人的伦理道德，追求人生真谛。这些思想对后来欧洲文艺复兴运动的产生有着重要的影响。

(2)亚里士多德：①观点：“吾爱吾师，吾尤爱真理”，表明在他看来真理高于一切。

②评价：亚里士多德最大的哲学贡献在于创立了逻辑学。其实事求是的科学思维方法体现了人类不断追求真理、了解未知的人文精神。亚里士多德是集古希腊科学文化之大成的百科全书式的学者。不仅为现代许多科学门类奠定了基础，而且使哲学真正成为一门独立的学科。他把希腊哲学热爱智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰，给后人留下了一笔宝贵的文化遗产。

3、评价：(1)智者学派把学者研究的重点从认识自然转移到认识社会，提倡怀疑精神反对迷信，强调人的价值、人的决定作用，这一切构成古希腊人文精神的基本内涵。(2)以培养兼顾公私利益的好公民为已任，对希腊的民主政治起到积级作用。(3)强调人作为认识客观事物主体的意义，否定神或命运等超自然的力量对社会人生的影响，具有高度的自信。

2、智者学派掀起的背景：(1)随着古希腊城邦的兴起，奴隶制经济走上繁荣；(2)公元前5世纪中叶以后，古代希腊城邦奴隶制民主政治发展到顶峰。城邦民主制的发达使人们更多地参与到政治生活中来，这样人在社会中的地位显得日益突出。

1、含义；公元前5世纪出现在希腊的学术派别，代表人物是普罗塔哥拉，主张“人是万物的尺度”，世间没有客观的评判标准和永恒的真理。这是西方思想史上人文主义精神的最初体现。后期出现激进派，代表人物是安提丰，主张“世间上所有人都是平等的”。

3、西方人文主义思想的起源与发展历程：(1)以古希腊奠定了基石，以古希腊的苏格拉底、柏拉图和亚里士多德为代表。(2)中世纪是人类文明的黑暗时代、基督教在欧洲的精神专制，使人文主义几近湮灭。(3)文艺复兴其实不是西方古代文化的“复兴”，而是近代资本主义文化的萌发与勃兴，人文主义重新焕发青春，并融入时代气息。(4)宗教改革是人文主义发展的重要阶段，资本主义在发展不够充分的时候，形成中的资产阶级只能利用复兴文化或改革宗教的方式进行，以人权反对神权的斗争。(5)启蒙运动是西方近代思想狂飙突进的典范，启蒙思想家高举理性主义运动的大旗，掀起了人文主义运动的第四个阶段，以伏尔泰、孟德斯鸠为代表的思想家在冲破封建主义和中世纪基督教的迷雾，推动人类文明的车轮前进的过程中发挥了不可替代的作用。

2、近代人文主义的基本思想及主要特征：

(1)近代人文主义的基本思想：第一，人文主义是新兴资产阶级的思想体系，人文主义的基本含义有两方面：一是指与中世纪天主教神学相对立的人文学科，即以人为中心的世俗文化；二是指关于“人”的学说。基本思想主要表现在两个方面；第一，提倡以“人”为中心，反对以“神”为中心，以“人性”反对“神性”，以“人权”反对“神权”，提倡“个性自由”反对中世纪的封建等级制度。第二，以理性和科学反对蒙昧主义和神秘主义。

(2)近代人文主义思想的主要特征：①以人文为中心，强调个人“才能”和自我奋斗，赞扬英雄史观，②肯定现实世界，向往名利和享乐，鼓励追求财富，反对禁欲遁世，痛斥经院哲学；③否认对教皇和教会的绝对服从，嘲笑僧侣的愚昧无知、蔑视贵族的世家出身，反对封建特权和等级制度；④提倡理性，追求知识和技术，重视实验科学和唯物主义，主张探索自然，欣赏资产阶级的文学艺术和新文化的表现形式。