13．阅渎下面这首宋词，然后回答问题。(8分)

浪淘沙

　欧阳修

　　 把酒祝东风，且共从容。垂扬紫陌洛城东，总是当时携手处，游遍芳丛。　　

　　 聚散苦匆匆，此恨无穷。今年花胜去年红，可惜明年花更好，知与谁同?

(1)学者俞陛云对这首词有“因惜花而怀友”的评价，请结合这首词的内容说说你对这一评价的理解。(4分)

(2)这首词主要运用了什么表现手法?请简要分析。(4分)

12．把文言文阅渎材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(4+4分)　　

　　 (1)次到翁归，独伏不肯起，对曰：“翁归文武兼备，唯所施设。”　　

　　 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　 (2)此贤将，汝不任事也，又不可干以私。　　

　　 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

11．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．尹翁归为官不畏权贵，大将军霍光执掌朝政，霍家子弟的奴仆、家客在街市横行霸道，管吏不敢管，及至尹翁归担任管理街市的官吏，没有人敢在街上横行不法。

B．尹翁归性格倨傲不逊，田延年为河东太守选用旧吏时，别人都依令站好，唯有他伏地不起，且自称“文武兼备”，幸而田延年宽容大度，慧眼识才，才使他不致埋没。

C．任东海郡太守时，他以惩治黠吏豪滑为己任，每个县都要收捕狡猾的官吏和土豪劣绅审讯他们的罪行，有的人甚至被处以死罪，尤其是惩处许仲孙，全郡震惊，东海郡大治。　　

　 D．尹翁归为官公正廉洁，清正自守，在公卿之间语不及私；死后家中没有剩余的财产，天子称道他的贤良，对他的早逝表示惋惜之情，并赐给他儿子黄金一百斤。　

第Ⅱ卷　 (共117分)

10．下面六句话分别编为四组，全都表现尹翁归严厉执法的一项是

　 　 ①为狱小吏，晓习文法。　

　 　 ②及翁归为市吏，莫敢犯者。　　

　 　 ③定国与翁归语终日，不敢见其邑子。　　

　 　 ④案致其罪，高至于死。　　

　　 ⑤论弃仲孙市，一群怖粟，莫敢犯禁。

⑥清洁自守，语不及私。　　

A．①③⑤　　 　　　　　　　　 B．①④⑥　　 　　　　　　　　 C．②③⑥　　　　　　　　 D．②④⑤

阅渎下面的文字，完成5-8题。　　

山寨文化：草根的新衣

王晓华

　　 2008年，从山寨手机到山寨春晚，种种原本不登大雅之堂的玩意开始理直气壮地登场亮相，并且以自己顽强的草根品格赢得了人们的掌声。有些人甚至认为山寨文化袁征着民间主体性的崛起。

　　 “山寨”一词，据说起源于粤语，指的是“盗版”、“仿冒”之类的商业模仿行为。“山寨手机”、“山寨电影”、“山寨明星”乃至“山寨文化”，都产生于这些行为之中。不过，单单强调这些，难以敞开山寨文化的野性。按词典解释，一是在山林中设有防守的栅栏的地方；二是有寨子的山区村庄。栅栏和寨子都是防护性存在，但它们都展示了对中心的反抗格局--在普天之下莫非王土的语境中，由民间人士私设的栅栏和寨子无疑是挑战性的边界标志，昭示着底层的主权意识和主体性。由这个词的本义可以看出，山寨文化的山寨品格不仅在于复制中心、主流、精英的行为、话语、产品，更在于搭建自己的栅栏、寨子、领地、话语空间，形成自己的独立性、不羁品格、自治领域。部分知识分子之所以为山寨文化喝彩，就是因为他们认同这种意义上的山寨性。

　　 然而，当下的山寨文化并不具有足够的山寨品格，因为它的主要特征是复制而非独创，因而它就不可能拥有自己的栅栏、寨子、领地、话语空间。难以培育底层的主权意识乃至主体性。而且，其解构功能也注定是非常有限的--从表面上看，山寨文化的确解构了中心、主流、精英的神话：复制中心、主流、精英的产品、话语、活动，说明我等小民也可以做同样的事．这岂不反证了中心、主流、精英并非想象中的那样神圣、强大、高明吗?

　　 可是，这种弱化功能实际上是虚幻的：正如业余歌手翻唱明星歌曲只能增加明星的知名

度，草根人士对中心、主流、精英的模仿客观上推动了后者的增殖、播撒、再生产。只要分析山寨春晚的运作过程，我们就可以清晰地领受到这种复制对主流的增殖、播撒、再生产机制：几个民间人士欲排演自己的春晚，貌似向央视叫板，但实际上却将央视眷晚当作了榜样、目标。他们的大本营位于首都绝非偶然，而是暗示了其真实定位和心态。几个居住在中心地带的人之所以要模仿央视春晚，是因为后者处于中心的中心，是因为向中心的中心看齐是中国人的心理定势，是因为复制中心可以满足他们移情的需要。在这种一切向中心看的语境下，山寨文化不可能具有真正的山寨性--只有当山寨文化的创造者忘掉中心、蔑视中心、忽略中心而强调自己的地方性和个人性时，山寨文化才能真正山寨起来。这恰恰是当下山寨文化所不具备的，当下山寨文化建设者远未摆脱中心化的思维方式。这种以复制中心为基本特色的山寨文化缺乏真正的野性、原创性、主体性。与其说它表征着草根文化的崛起，毋宁说它暴露了其致命的贫乏。

　　 从某种意义上说，山寨文化是草根阶层的新衣--衣服是有了，但总体上不过是仿制品，

草根们至多在其上增加了若干装饰。它解构了有关民间草根的神话--传说中的民间高手终

于出山以后，其行为却让满怀期待者感到失望：原来他们依然未摆脱中心化的思维，其主要工作仍是模仿和复制，其目光还是聚焦于庙堂、主流，其创新性尚微乎其微。山寨文化的现状敞开了一个残酷的事实：我们曾寄予厚望的民间文化很可能比主流文化更贫乏。这种以关注和复制中心为生产机制的山寨文化与主流文化是同构的，二者并无本质区别。说白了．它山寨的外形里面跳动着“主流”的心脏。恰如《水浒》所昭示的。这种意义上的山寨文化时刻可能被主流“招安”，最终完全放弃其山寨性。处于民间的山寨文化以对中心的模仿表达了对中心的敬仰和归顺。它并非是反中心的，而是暂时未进入中心而已。因此，中国山寨文化的原罪在于它还没有足够的野性、个性、主体性，在于它尚只有借来的外衣，在于它还没有自己的灵魂和心

脏。

　　 山寨文化是草根显身的重要方式，它的不足也折射出中国的欠缺--缺乏真正的民间主

体乃至我们所说的“社会”。因此，山寨文化的建设者更需要抛弃借来的新衣。让山寨文化真正山寨起来，以山寨文化的野性、个性、主体性推动草根力量的生长。

　　 (选自《学术周刊》2009年2月，有删减)

5．下列对“山寨文化”的解释，不正确的一项是　

　 A．山寨文化代表民间主体性的崛起，昭示着平民文化在逐步解构精英文化，是对精英文化的一种强有力的挑战。

　　 B．真正意义上的山寨文化是一种在复制主流的基础上，具备独特个性特征的平民文化。

　　 C．山寨文化有很大的市场，能够很容易被人接受，利于平民化。这也是山寨文化为什么突然走红的一个原因：

　　 D．山寨文化是草根显身的重要方式，但现在其致命弱点是还没有完全的自身灵魂和心

脏。

6．下列对“当下的山寨文化并不具有足够的山寨品格”的理解，错误的一项是

　 A．因为山寨文化还没有形成自己的独特内涵，还只是停留在复制阶段。

　 B．山寨文化从表面上看的确解构了中心、主流、精英的神话，但这实际上没有对精英文化产生实质上的冲击。

　 C．山寨文化还没能拥有自己的栅栏、寨子、领地、话语空间，不具有底层的主权意识乃至主体性。

　 D．山寨文化处于早期形成阶段，因而注定当下阶段不可能具有足够的山寨品格。

7．下列表述完全符合原文意思的一项是

　　 A．山寨文化的野性在于不和常理，违背正统，反对精英，解构主流，展现的是一种非精英，非主流文化。

　　 B．山寨文化的繁荣客观上成了精英文化增殖、播撒、再生产的根本动力。

　　 C．山寨文化要想具有完全的生命力，必须具备反中心意识，丢掉对主流文化的敬仰。

　　 D．《水浒》所昭示的梁山好汉被招安，预示着山寨文化最终会被主流文化“招安”，而完全放弃其山寨性，走向文化的一统局面。

8．根据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是

　　 A．由于山寨文化如今不具有足够的山寨品格，因而它将无法得到人们的认可，很难有活跃文化市场的机会，也就无法和主流文化抗衡。

　　 B．现今的山寨文化虽然没有形成自身的独特品格，但只要山寨文化立足自身，逐步找到自己的自治领域，也还是能成为市场文化的一部分。

　　 C．山寨文化出现，几千年的中心意识说占主流，民间主体边缘化是其原因之一。

D．要想山寨文化富有生命力，山寨文化的缔造者必须摒弃中心，强调个性，拒绝成为主流文化的变体。

4．下列各句中，没有语病的一句是　　

　　 A．连续5天来，每天都有不少人接到类似“催钱”的电话后，急匆匆赶到盛京医院急诊科。焦急地询问是否收治过胃出血或出车祸正在抢救的孩子。　　

　　 B．雨果生前对我国怀有深厚的感情。他虽然没有来过我国，但他的作品里几次以赞美

口气提到中国或中国人。他把抢劫圆明园的英法联军斥之为“强盗”。　　

　　 C．高考的户籍制度该不该取消?这在全国“两会”上成为热门话题，很多教育界全国人大代表认为，高考户籍限制放开后，将出现大量“高考移民”，这将造成更大的不公平。　　

　　 D．从这里也说明了作者在创作这个作品时存在的思想的局限性，这是作者在孤军奋战、

看不见人民群众的力量时所必然流露出的一种消极情绪的反映。

3．下列各句中加点的词语使用不恰当的一项是

　　 A．在圆明园文物回归之路上，拍卖总是如影随形。在圆明园十二生肖兽首铜像中，已经回归的牛首、猴首、虎首、马首均与拍卖有关。　　

　　 B．为了获得寻找这些宝贵资料的线索。他们已经两天没有合眼了，就在大家庆幸好不容易获得一条新线索的时候，这条唯一的线索又戛然而止。　　

　　 C．二月份，武汉市的异常天气现象层出不穷。据武汉气象部门统计，最高温度、最低气温和平均气温这三项气温指标均创百年来历史同期最高纪录。　　

　　 D．学者李辉发文质疑“国学大师”文怀沙的年龄、经历和学识，一时间在文化界引起轩然大波。文怀沙针对质疑，发表了简单声明回应，称“但求无愧于心”。　　

2．下列词语中没有错别字的一组是　　

　　 A．春晖　　 纠察　　 倒计时　　 不修边辐　　

　　 B．照相　　 赃款　　 警界线　　 不计其数

　　 C．气慨　　 扫描　　 大拇指　　 丰功伟绩

　　 D．勖勉　　 付梓　　 连锁店　　 苛捐杂税　　

1．下列词语中加点的字，读音全都正确的一项是　　

　　 A．蓓蕾(1éi)　　 麻痹(bì)大意　　 　 粳(jīng)稻米　　 　 供不应(yīng)求　

　　 B．勾(gòu)当　　 　　　　 随声附和(hè)　　 　 泌(bì)尿科　　 　　　 叱咤(zhà)风云　　

　　 C．嫉(jí)妒　　 　　　　　　 大动干戈(gē)　　 　 发横(héng)财　　 　 量(1iàng)人为出

　　 D．埋(mán)怨　　 　　　 萎靡(mǐ)不振　　 角(jué)斗士　　 　　　 蓦(mò)然回首