31．近年来，由于市场的炒作特别是经济全球化的影响，诸如圣诞节．情人节等一些洋节日在我国快速升温和发热。相反，一些中华民族的传统节日却有了失落的感觉。从哲学上看，这说明：

A．社会存在决定社会意识                 B．不同文化相互交织．相互激荡

C．矛盾双方在一定条件下可以转化         D．联系具有普遍性．客观性

30．2004年中央“一号文件”的核心是引导农民增产增收，2005年中央“一号文件”的核心是提高农业综合生产能力，2006年中央“一号文件”的核心是建设社会主义新农村。这体现的哲学道理是：

A．具体问题具体分析                     B．看问题要全面，要一分为二

C．一切从实际出发，实事求是             D．集中主要精力解决主要矛盾

29．过去，由于片面追求GDP，导致了某河的严重污染；近年来，A市政府转变观念，坚持全面．协调．可持续的科学发展观，下大力气治理河水污染，消失多年的鱼儿又回来了。从哲学的角度看，这种发展观的转变告诉我们：

A．不同的意识对事物的发展起不同的作用

B．认识是变化发展的

C．科学发展观是处理经济社会发展问题的指导思想

D．意识对客观事物的发展起促进作用

28．赵树理是我国现代文学史上一个重要的代表性作家，是20世纪大众文学的领军人物。建国前他就写下了《小二黑结婚》和《李有才板话》等代表作，建国后又写出了《三里湾》这部最早反映农业合作化运动的长篇小说。通过他的成长．成名，我们可以看出

A．社会实践是文化创造的源泉            

B．社会实践是文化创新的动力

C．大众化的文化才是先进的文化

D．只有虚心向人民群众学习，积极投身实践，才能创作出无愧于时代和人民的作品

27．从“神舟”一号到“神舟”六号，六年时间实现六次突破，发射一次，前进一步。这就是中国特色的载人航天。这说明：

A．意识对实践活动具有巨大的促进作用      

B．事物是变化发展的

    C．事物的发展是量变和质变的统一

    D．实践活动具有历史性，不会停留在一个水平上

26．我国古代“文彦博数豆”的故事，说的是他小时候准备了两个罐子，做了错事就放黑豆在罐中，做了好事就放红豆，每天检查红豆和黑豆的数目，日积月累，黑豆越来越少，红豆越来越多。长大后，文彦博成了宋朝的一代名相。这则故事给我们的哲学启示是：

A．要重视量的积累                       B．要支持新事物的成长

C．发展是前进性和曲折性的统一           D．要自觉改造客观世界

25．真理，没有不被怀疑和突破的特权，这是因为：

A．人能认识世界，但并不一定能正确认识世界

B．人的认识是不断发展的

C．认识的根本目的在于指导实践

D．客观世界是无限变化发展的，人们的实践也是发展的

24．恩格斯指出：“我们不要过于陶醉于我们人类对于自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行了报复。”这从哲学上启示我们：

①人们在客观规律面前不是无能为力的，可以认识和改造规律   ②主观能动性的发挥必须以尊重客观规律为基础   ③只要符合主观能动性，任何奇迹都能创造出来   ④想问题．办事情必须坚持一切从实际出发，实事求是地观点

A．①②③          B．②④             C．②③④           D．①③

23． 《吕氏春秋》中说：“有道之士，贵以近求远，以今知古，以所见知所不见。故审堂下之月，而知日月之行，阴阳之变。见瓶水之冰，而知天下之寒，鱼鳖之藏也。”有道之士之所以能做到这一点，主要原因在于他：

A．借鉴了别人的经验                     B．看到了事物的内在联系

C．发挥了主观能动性                     D．坚持了具体问题具体分析

22．中国共产党不断完善领导方式和执政方式，坚持科学执政．民主执政．依法执政。“科学执政”的哲学依据是：

A．人民群众是社会历史的创造者，要坚持执政为民

B．事物发展是有规律的，要按规律办事，坚持实事求是

C．主观与客观的统一是历史的具体的统一

D．坚持依法治国，不断推进国家各项事业的法制化．规范化