6、我国汉字博大精深,而修改汉字就更加独特有趣。近代史上“国”字的传统写法是“國”,但太平天国的文献中“国”字却少了一点,口中是个“王”字,即“囯”;而辛亥革命后却又有人将“国”写为“囻”,口中是个“民”字。对两次修改所表达的不同含义,理解正确的是:
A.前者说明太平天国领导人认为没有统一全国,故“国”不完整;后者说明中华民国已取得民族独立
B.前者说明太平天国领导人未摆脱专制思想的束缚;后者说明主权在民思想在《临时约法》中得到体现
C.前者说明太平天国领导人认为国中无财富;后者说明辛亥革命体现孙中山的民权主义
D.前者说明太平天国领导人时时提醒自己清政府尚未推翻;后者说明孙中山把民生主义放在革命的首位
5、清代是中国由农业时代向工业时代过渡的重要历史转折时期。这种过渡全面开始于:
A.康乾盛世时期 B.鸦片战争结束之后
C.第二次鸦片战争之后 D.辛亥革命之后
4、中国古代文学主流表达形式经历了赋→诗→词→曲→小说的变化趋势。这种变化反映了:
①专制皇权的不断加强 ②统治者对人民思想控制的逐步减弱
③城市经济的繁荣 ④通俗文学的蓬勃发展
A.②③ B.①② C.③④ D.①④
3、著名历史学家李慎之在《“封建”一词不可滥用》一文中说道:“历览前史,中国的封建时代恰恰是人性之花开得最盛最美的时代,是中国人的个性最为高扬的时代”。文中的“封建时代”指的是:
A.唐宋时期 B.先秦时期
C.宋元时期 D.秦汉时期
2、孟子云:“不孝有三,无后为大。”造成这种观念的根本因素是:
A.小农经济的影响 B.父权思想的影响
C.宗法观念的影响 D.传统道德的影响
1、综观整个中国历史,春秋战国是中国社会发展的重要转型期。下列有关该时期发展特点的叙述,正确的有:
①农用动力发生改变 ②自耕农经济出现
③土地所有制发生变化 ④官府垄断商业的局面被打破
A.①②④ B.①②③ C.②③④ D.①②③④
1、下列句中加粗词的意思解释错误的一项是( ) A、古人秉烛夜游 秉:持,拿
B、大块假我以文章 假:借 C、独惭康乐 惭:不如
D、幽赏未已 已:已经 2、对下列句中“以”字的用法解释正确的一项是( )
⑴ 良有以也
⑵ 阳春召我以烟景
A、⑴⑵相同,都是介词。 B、⑴⑵不同。⑴是名词,缘故;⑵是介词,用。 C、⑴⑵相同,都是连词。 D、⑴⑵不同。⑴是介词,后边省略宾词;⑵是助词无义。 3、下面两处的修辞手法,解释有误的一项是( )
A、夫天地者,万物之逆旅;光阴者,百代之过客。(比喻,对偶) B、浮生若梦,为欢几何?(比喻,反问) C、况阳春召我以烟景,大块假我以文章。(拟人,对偶) D、群季俊秀,皆为惠连;吾人咏歌,独惭康乐。(比喻,对偶) 4、下列解说有误的一项是( ) A、“群季俊秀,皆为惠连;吾人咏歌,独惭康乐。”这是称赞与会的弟弟们都如同谢惠连那样俊秀不俗,而谦称自己比不上谢灵运。这是比较,不是比喻,也不是对比。 B、“开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。”这两句是说,摆开盛宴坐在花丛中,飞传羽觞醉在明月之下。它生动地渲染了夜宴的欢乐景象。 C、“光阴者,百代之过客。”意思是说,在“百千代人中,每个人的一生好比一个过路的客人”。 D、“不有佳作,何伸雅怀!如诗不成,罚依金谷酒数。”用这两个句子作结,一来是突出人人即席赋诗的雅事逸兴,二来又用做诗不成者罚酒的警告来渲染欢快热烈的气氛,引起读者想像,是极高妙的结尾。 5、下列评述有误的一项是( ) A、文章开头说“夫天地者,万物之逆旅;光阴者,百代之过客。而浮生若梦,为欢几何?”这和《兰亭集序》所云:“修短随化,终期于尽”比较起来,虽然都是指人生短暂,生死匆匆,但本文达观得多。 B、文章先说“浮生若梦,为欢几何”,后说“阳春召我以烟景,大块假我以文章”,都是归结到及时行乐,莫辜负良辰美景这个主旨。 C、本文主旨是天伦之乐,因为这次宴会是李氏弟兄们的宴会,“会桃李之芳园,序天伦之乐事”二句就是点出这个主旨。 D、本文格调清新俊逸,充满勃勃生机,跟《兰亭集序》的华丽高雅有所不同。再看情调,本文达欢喜悦,也跟《兰亭集序》的乐极生悲大不相同。 6、李白在诗中也曾写到在花下对月饮酒,最有名的句子是 , 。 7、翻译句子。 ⑴ 况阳春召我以烟景。 。 ⑵ 不有佳作,何伸雅怀? 。
[检测答案] 1:D(已:停止)
2:B
3:D
4:C(“百代”指人类历史长河)
5:C(主旨不是及时行乐──莫辜负良辰美景)
6:举杯邀明月,对影成三人。
7:⑴ 况且,温暖的春天用烟花绚烂的景色召唤我们。
⑵ 没有佳作,哪能抒发高雅的情怀?
[附译文]
春夜宴桃李园序
李 白
天地是万物的客舍,光阴是百代的过客。人活在世上,就像做梦一样,寻欢作乐能有多久呢?古代的人手持蜡烛在夜晚游玩,的确是有道理的。何况温暖的春天用它瑰丽的景色召唤着我,天地万物又为我提供锦绣的景象呢?现在我们聚集在桃李芬芳的名园,畅叙着天伦的乐事。弟兄们个个才华出众,都像谢惠连一样;而我吟咏诗篇,独自认为不如谢灵运而感到惭愧。幽雅地观赏大自然的美景还没有完结,高谈阔论正转入清新的话题。大家围坐在花丛之中,摆开丰盛的宴席,频频举杯在皎洁的月光下酣醉。没有出色的作品,怎能抒发高雅的情怀?如果有谁做诗不成,就按金谷的旧例罚酒三杯。
──────── [注释] ⑴ 逆旅:旅馆。逆:迎。旅:宾客,旅客。 ⑵ 秉:持,拿着。 ⑶ 良:副词,确实。 ⑷ 烟景:春景。 ⑸ 大块:天地。 ⑹ 文章:花纹图案。这里指日月星辰、山川河流、花草树木、鸟兽虫鱼。 ⑺ 天伦:兄弟。兄先弟后,是天然伦次。后泛指父子、兄弟为天伦。再后泛指父子、母子亦为天伦。序:畅叙。 ⑻ 群季:诸弟。 ⑼ 惠连:南朝宋代诗人谢灵运之弟。 ⑽ 康乐:指谢灵运,因谢灵运封康乐侯。吾人:这里是“我”的意思。 ⑾ 幽赏:雅赏,高雅的观赏。幽:雅。 ⑿ 琼筵:比喻珍美的宴席。琼:玉。坐花:在花丛中就坐。 ⒀ 羽觞:雕成雀鸟状的酒器。醉月:在月下饮酒。 ⒁ 金谷酒数:晋代首富石崇宴客于金谷园,赋诗不成者罚三觞。
12.在正四棱锥S-ABCD中,底面边长为a,侧棱长也为a,以底面中心O为坐标原点,建立如图所示的空间直角坐标系,P点在侧棱SC上,Q点在底面ABCD的对角线BD上,试求P、Q两点间的最小距离.
解:由于S-ABCD是正四棱锥,所以P点在底面上的射影R在OC上,又底面边长为a,所以OC=a,
而侧棱长也为a,所以SO=OC,于是PR=RC,故可设P点的坐标为(-x,x,a-x)(x>0),又Q点在底面ABCD的对角线BD上,所以可设Q点的坐标为(y,y,0),因此P、Q两点间的距离PQ=
= ,显然当x=,y=0时d取得最小值,d的最小值等于,这时,点P恰好为SC的中点,点Q恰好为底面的中心.
11.已知A(1,2,-1),B(2,0,2).
(1)在x轴上求一点P,使|PA|=|PB|;
(2)在xOz平面内的点M到A点与到B点等距离,求M点的轨迹.
解:(1)设P(a,0,0),则由已知,得=,
即a2-2a+6=a2-4a+8.解得a=1.所以P点坐标为(1,0,0).
(2)设M(x,0,z),则有=.
整理得2x+6z-2=0,即x+3z-1=0.
故M点的轨迹是xOz平面内的一条直线.
10.如图所示,直三棱柱ABC-A1B1C1中,|C1C|=|CB|=|CA|=2,AC⊥CB,D、E分别是棱AB、B1C1的中点,F是AC的中点,求DE、EF的长度.
解:以点C为坐标原点,CA、CB、CC1所在直线为x轴、y轴、z轴,建立如图所示的空间直角坐标系.
∵|C1C|=|CB|=|CA|=2,
∴C(0,0,0),A(2,0,0),B(0,2,0),C1(0,0,2),B1(0,2,2),
由中点坐标公式可得,
D(1,1,0),E(0,1,2),F(1,0,0),
∴|DE|==,
|EF|==.
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