16.欧洲启蒙运动的中心是(　　 )

　A.英国　　　 　　　 B.德国　　　　 　　 C.意大利　　　 　　 D.法国

15.16世纪欧洲宗教改革的实质是(　 )

　A.封建统治阶级内部争权夺利的斗争　 　　　 B.宗教内部派系的斗争

C.新兴资产阶级的反封建斗争　　　　 　　　 D.人民群众摆脱对上帝信仰的历程

14.文艺复兴与中国明末清初的进步思想的相同点是(　 )

①有唯物主义思想　 ②有反封建思想　　 ③有完整的思想体系　 ④有广泛的阶级基础

　A. ①②　　　　 　　 B. ①③　　　 　　　 C. ②④　　　 　　　 D. ③④

13.近代人文主义之所以最早出现在意大利，从根本上取决于(　 )

　A.资本主义生产关系的产生　　　　　　　 　B.封建教会的思想压制

C.意大利丰富的人才结构　　　　　　 　　 D.古希腊、罗马人文精神的影响

12.古希腊哲学家朗吉弩斯的著作《论崇高》里有这样一段文字：“天之生人，不是要我们做卑鄙下流的动物，它带我们到生活中来，到包罗万象的宇宙中来，要我们做万物的观光者，所以它一开始便在我们心灵中植下一种热情--对一切伟大的，比我们更神圣的事物的渴望”这段材料反映的主要观点是(　　 )

　A.强调人性至上，反对宗教信仰　　　 　　 B.肯定人的价值，强调发展个性

C.提倡个人奋斗，鼓励发展私有　　　 　　 D.要求自由平等，反对神学世界观

11.智者学派的代表人物普罗塔哥拉提出的“人是万物的尺度”这一命题的进步意义不包括(　 )

　A.强调人是认识客观事物的主体

B.否定神对社会人生的作用

C.一切都是相对的，好坏优劣取决于个人的尺度

D.树立了人的尊严

10．李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，称赞武则天是杰出的女政治家，赞颂商鞅、吴起等改革家，肯定封建社会揭竿起义的农民，反对理学家只谈义理不谈功利的虚无说教。上述材料主要反映了“异端”思想家李贽

A.提倡拜金主义，发展工商实业　 　　　　　　 B.主张以“法治”代替“人治”

C.反对以三纲五常为核心内容的封建礼教　　　 D.倡导“经世致用”思想

9.秦始皇实行“焚书坑儒”,汉武帝实行“罢黜百家,独尊儒术”,二者的根本着眼点是

　A.压制知识分子　 　　 B.区别对待古代文化　 C.完善法制机制　 　　 D.加强君主专制

8.下列关于孟子的“民贵君轻”思想和明清之际对君主专制批判思想的评述，正确的是

　A.都是从本质上否定君主专制　　　 　　　 B.维护的阶级利益相同

C.产生的历史条件相同　　　　　　 　　　 D.都具有一定的进步性

7.明末清初的思想家中，对封建君主专制抨击最为激烈的是(　 )

　A.李贽　　　　　　 　 B.王夫之　　　　　　 C.黄宗羲　　　 　　　 D.顾炎武