25、电视提供了动态画面和缤纷的色彩，使人们对信息的理解变得更生动、形象和真实；互联网具有传播同网、全球同时、受众主动、双向互动的特点；手机短信用精练的语言传达丰富多彩的内容，不仅具有娱乐性，还具有情感性、艺术性和哲理性，让人回味无穷。对上述传媒认识正确的是(　 )

①它们是现代传媒　　　　　　　　　　　　　　 ②它们是古代传媒与现代传媒的混合体

③它们是现代文化传播的主要手段　　　　　 ④它们能最大限度地超越时空局限

A．①②③　　 B．②③④　　 C．①③④　　 D．①②④

24、百年越剧锻造了一部部脍炙人口的经典作品，留下了一个个无法忘却的动人故事。如今，越剧的创作与舞台演出跟现代光电、声响、计算机等技术的结合日益紧密，这为越剧艺术的发展注入了新的活力。这从一个侧面说明(　 )

①文化创新要“以我为主、为我所用”

②科技进步是推动文化发展的重要因素

③文化创新能够促进民族文化的繁荣与进步

④传统文化只有在实践中不断创新才能长盛不衰

A．①②③　 　　　　　　B．②③④　　　　　　　 C．①③④ 　　　　　　　D．①②④

23．我国京杭大运河作为世界上开凿时间最早、流程最长的一条人工运河，近年来加快“申遗”步伐。大运河“申遗”，有利于(　 )

　　 A．促进世界各民族文化的融合　　 B．维护民族文化的稳定性

　　 C．保护人类共同的文化财富　　　 　　 D．借鉴其他民族文化的成果

22、宋明理学用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求，产生了消极影响；但其重视主观意志力量，强调气节、品德，讲求以理统情、自我节制、发奋图强，强调人的社会责任和历史使命，对塑造中华民族性格起到了积极作用，这说明(　 )

A、文化都是为统治阶级服务的　B、传统文化对社会、人的发展的作用具有双重性

C、先进文化推动社会发展　　　 D、文化对社会实践具有决定作用

21、青藏铁路的开通，近年来更多的人走进了西藏，人们从各种新的角度、采用不同风格来描绘西藏这片古老而神秘的土地，代表作品有《尘埃落定》、《藏地密码》等。这表明(　 )

A．书籍是生活中最直观、最常见、最丰富的传媒

B．传统文化具有顽强的生命力和无穷的魅力　

C．各民族文化的交流、融合是文化创新的根本途径

D．文化内容形式的创新推动民族文化的繁荣

20、有学者指出，传统文化好比一捆干草，人们像驴子一样驮着它走，各人的驮法不同，聪明的人把它化为养料轻松地走向未来，愚蠢的人把它当成祖传宝贝，永远是沉重的负担。下列选项中，与作者观点不相符的是(　 )

A．强调我们需要传统文化，要把它化为养料吸收

B．反对我们把传统文化固化，当作物件加以传承

C．启示人们在文化交流中要勇于重新打造和丰富传统文化

D．暗示在文化交流中对外来文化也要化作养料吸收

19、对“前贤”的文章，杜甫主张既要兼取众长，加以继承(“转益多师是汝师”)；又要区别真伪(“别裁伪体亲风雅”)。反对一味因袭(“递相祖述复先谁？”)。这对我们进行创新的启示(　 )

A．亲自实践是创新的根本途径　　 　　　　　　　　 B．人民群众是创新的主力军

C．创新是继承与发展的统一　　　　 　　　　　　　 D．科技是创新的重要工具

18、2010年2月28日，《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020)(公开征求意见稿)》发布，受到全社会高度关注。国家之所以高度重视教育，是因为教育(　 )

①教育是文化传播的主要手段　 ②在现代化建设中具有基础性、先导性、全局性的作用　

③在人的教化与培育上始终扮演着重要角色　 ④具有选择、传递、创造文化的重要功能

A．①②③　　　 B．①②④　　　 C．①③④　　　 D．②③④

17、在新中国成立60周年之际，军事题材、谍战题材的影视作品陆续上映。《建国大业》、《风声》等影视作品，颂扬的革命精神使人们的精神境界得到了升华。这主要说明(　 )

A.文化能促进人的全面发展

B.优秀文化能丰富人的精神世界

C.以优秀作品鼓舞人，是推动社会主义文化大发展大繁荣的根本保证

D.我们要不断提高科学文化修养，不断追求更高的思想道德目标

16、“清明祭祖”是中华民族的传统文化。传统祭祀使人在特定环境中怀念祖先以达到“民德归厚”的目的，家人的心灵靠得更近，利于凝聚家族力量。近几年，互联网兴起了类似的网上祭祖，人们只要点击鼠标，就可以完成祭祖仪式，因其打破时空局限，又有环保、安全、节约、方便等特点而成为一种趋势。 “网上祭祖打破时空局限，又有环保、安全、节约、方便等特点而成为一种趋势”启示我们，在对待传统文化时应该(　　 )

A．推陈出新，革故鼎新　　　　　　　　　 B．尊重差异，理解个性

C．古为今用，洋为中用　　　　　　　　　 D．取其精华，去其糟粕