41]理直气和
“小姐你过来你过来”一位顾客高声喊,指着面前的杯子,满脸寒霜地说,“看看你们的牛奶是坏的,把我一杯红茶都糟蹋了”
“真对不起”服务小姐赔着不是,“我立刻给您换一杯。”新红茶很快就准备好了,碟边跟前一杯一样,放着新鲜的柠檬和牛奶。小姐轻轻放在顾客面前,又轻声地说:“我是不是能建议您,如果放柠檬,就不要加牛奶,因为有时候柠檬酸会造成牛奶结块。”那位顾客的脸,一下子红了,匆匆喝完茶,走出去。
有人笑问服务小姐:“明明是他土。你为什么不直说他呢他那么粗鲁地叫你,你为什么不还以颜色”
“正因为他粗鲁,所以要用婉转的方式对待;正因为道理一说就明白,所以用不着大声”小姐说,“理不直的人,常用气壮来压人。理直的人要用气和来交朋友”
摘自《石头的缝》中国致公出版社出版
40]快乐的学问
你改变不了环境,但你可以改变自己;你改变不了事实,但你可以改变态度;你改变不了过去,但你可以改变现在;你不能控制他人,但你可以掌握自己;你不能预知明天,但你可以把握今天;你不可以样样顺利,但你可以事事尽心;你不能延伸生命的长度,但你可以决定生命的宽度;你不能左右天气,但你可以改变心情;你不能选择容貌,但你可以展现笑容。
摘自《做人的学问》
39]军犬黑子的泪
最近看了一篇题为《军犬黑子》的小小说,说有一天训导员给军犬黑子策划了一个训练科目,让十几个人中的一个偷了一件东西藏了起来,然后让黑子寻找证物和小偷,黑子对自己的能力很自信,很快就找到证物,并在十几个人中揪出了小偷。但它的训导员却大声斥责它找错了。黑子无奈只好再认真地找了一遍,找出的还是那个人,训导员又说它找错了。如此反复了三次后,黑子的自信心全没了,它不知道是该相信自己呢还是相信敬爱的训导员。黑子沮丧极了,最后找了身边的一个人,谁知惹得训导员和那些人哄堂大笑。随后训导员告诉它,你本来找对了,可错就错在你没有坚持。当黑子明白这是一场骗局之后,极度痛苦地叫了几声,几大滴热泪流了出来。之后,黑子几天不吃不喝,无论训导员怎样哄,黑子都不肯原谅他,甚至不再信赖任何人。训导队没办法,最好只好让它退役。
这个故事虽然很短,但从中可以看到,人们对“诚信”二字已变得无所谓了,无所谓到可任意取笑朋友的程度了。另外说明人复杂了,复杂到已让动物害怕、不敢与之为伍的地步。由此再联想到日常生活中的诚信问题,觉得产生危机感并不是危言耸听、小题大作。
摘自《人物杂志》2001年第5期作者杨沛英
38]经济舱与羊肉汤
和思科系统公司的中国员工闲聊,印象最深的是几件小事。一是思科公司的办公室,无论员工级别高低,面积相差无几,而且级别高的要坐在中间地带,把临窗向阳的地方让给普通员工。二是思科公司总部,不设高级管理层专用车位,首席执行官约翰·钱伯斯一样得自己到处找停车的地方,只好天天提前上班。三是思科的所有员工出差乘飞机,一律坐经济舱。有人要享受商务舱的舒适,可以,自己掏钱补足两者的差价。
从思科的几件小事,想到中国古代的一个故事。春秋时期,一次宋国与郑国打起来了。大战之前,宋国主帅华元为联络感情,杀羊宴请部下喝汤,众人吃上了羊羹,惟独华元的车夫羊斟没有份。羊斟觉得不公,却无从发作。待到两军对垒,刀枪相见之时,羊斟终于找到了机会,对华元说:“昔之羊羹子为政,今日之事我为政。”意思是当初分羊肉汤时你说了算,今天打仗轮到我说了算了。说罢扬鞭催马,把华元乘坐的战车一直赶到敌方阵营之中,让华元当了郑军的俘虏。主帅稀里糊涂被俘,宋军命运可知。
人们常说,商场犹如战场。战场取胜之道有一条是“上下同欲”,这是孙子先生的经验之谈。何以做到上下同欲想想思科的经济舱,再想想中国的羊肉汤。
摘自2001年2月26日《经济日报》作者 汪 朗
37]禁锢带来的幻觉
据说一个西班牙中学生一天中看到的女人面孔比一个阿富汗老头一生中看到的还要多。又据说,保护外国女记者的阿富汗士兵和警察天天能看到女人面孔,时常高兴地笑,好像是观看一次次变相的色情节目。
看到脸就像看到了色情节目,这决不是夸张的说法。有心理专家指出,有些事情,过分的禁锢会适得其反。比如在性的问题上,一味地禁锢,神秘化,带来的问题就是许多人患上性错乱和性幻觉。鲁迅就说过大意如此的话:封建卫道士的想象力特别丰富,一见到女人的膀子,就想到了裸体,进而想到其他。
眼下的地铁,似乎是个内衣发布会,到处是内衣广告。那些半裸的女体,挺拔健美,曲线玲珑,可人们来去匆匆,我还没看到哪个人在这些女体广告面前流连忘返的。社会开放了,禁锢少了,大多数人在精神上反而健康起来。
摘自2001年1月22日《上海经济报》作者冷云
36]建筑大师与中学生
美国一海滨城市,又一座摩天大楼拔地而起。这是设计师约翰先生的精心之作。汤姆是位在校的中学生,一天,他来到约翰设计的大楼下,对主楼轻薄的构架,留下了很深的印象。
汤姆一回家就从电脑里调出了该楼的资料,在惊叹之余,他突然发现,这幢大楼的迎风面,正好落在三角形的棱边上,但强风碰上棱边,势必会改变方向而产生旋转,这时单薄的墙体,正好是受力最大的区域。他把自己的发现写了封信,寄给了约翰先生。
收信后约翰用电脑进行了风动的模拟测试,结果汤姆的推测完全正确。
约翰不愧为一流的设计师,在短期内,他居然找到了解决的办法。当一块重达数十吨的预制构件吊上楼顶时,约翰悬着的心也随之落地了。他独到的方法,不仅一举解决了大楼的安危,还翻开了建筑史上防风抗风划时代的一页。
汤姆只是一个普通的中学生,可贵的是,他却偏要不自量力地去思考大厦的设计。作为大师的约翰,完全可以因自己的“面子”,将汤姆的信置之脑后,但正是那种求真求实的科学精神,使他翻开了建筑史的崭新篇章。这种现代人格的完美结合,时常能创造奇迹。因为许多时候,社会的进步正是靠这种魅力推动的。
摘自《知识窗》2001年第10期作者津远
35]简单的道理
有位朋友,从医30年,朋友说,我从医这么多年,得出一条经验:看医生的人都是病号。他给我讲了一个故事:记得,那是五年前的事了,主管文教卫生的副市长不留神把脚给扭了,院长把我叫去给副市长诊断,我仔细看了患部,让其拍了X片,诊断结果是肌腱扭伤,决定常规治疗,打针配合理疗,一个星期想必是可以治愈的。但我受院长嘱咐的影响:这是我们副市长,要格外照顾,要用最好的药,获得最好的疗效。在我脑子里,对我眼前的病号,突然以副市长对待了,所以又增加了一道昂贵的进口药---辅助治疗药物D,但我只想在副市长面前露一手,却忽略了一个重要细节,即做一次诸如肝功能之类的测试。万万没想到副市长服D药后,成了为数不多的根本不适合服用D的人之一,副市长险些要了性命。这个教训,就是我把看医生的人没有当成病号,而是当成副市长了。
朋友的经验是30年的从医实践得出来的,看似简单,但真正做起来可不易啊。不仅仅是从医,做其他的事情,道理亦然矣。
摘自《大家参考》2001年第4期上半月刊
34]回报
有一回,日本歌伎大师勘弥扮演古代一位徒步旅行的百姓,正当他要上场时,一个门生提醒他说:“师傅,您的草鞋带松了。”他回了一声“谢谢你呀”,然后立刻蹲下,系紧了鞋带。当他走到门生看不到的舞台入口处时,却又蹲下,把刚才系紧的带子又弄松。
显然,他是想以松垮的草鞋带子来表达一个长途旅行者的疲惫。
有位记者到后台采访,亲眼看到了这一幕,他问勘弥:“您该当场教那位门生,他还不懂演戏的真谛。”勘弥答:“要教导门生演戏的技能,机会多的是。在今天的场合,最要紧的是要以感谢之心去接受别人的亲切,并给予回报。”
摘自《视野》2001年第10期
33]黄金台上论得失
《战国策·燕策》记载,燕昭王即位于兵败国辱之际,为了增强实力,与强齐抗衡,便同谋臣郭隗商讨网罗贤才。郭隗讲了一个“重金买马骨”的故事。他奉劝燕昭王说:“大王要想招纳贤士,不妨先把我当作一副马骨,优礼相等,那样,四方贤达之士一看连我这样的庸愚之材都得到了重视,他们就会闻风而至。”昭王于是拜郭隗为师,还在易水边上建筑高台,置黄金其上,称为“黄金台”,用以招揽贤士。
于是,燕昭王尊贤爱士的名声很快传遍四方,“乐毅自魏往,邹衍自齐往,剧辛自赵往”,大批贤才纷纷来归,为燕所用。从此,国力大增,很快地富强起来,黄金台招士的事也被传为千古美谈。后来,李白、陈子昂等诗人都曾在诗中咏叹过“黄金台”。这些诗句的共同特点,是表达了对于燕昭王重视贤才的向往和对当时社会压抑人才的愤慨。但是,有些诗人则在肯定昭王重视人才的同时,对他以高名和重利收买人才的做法,提出了批评。近代民主革命家、著名女诗人秋瑾写过一道《黄金台怀古》:
蓟州城筑燕王台,招士以财亦可哀。
多少贤才成底事,黄金便可广招徕
这位女革命家站在更高的角度,指出统治阶级用金钱去网罗知识分子为自己效命,而一些知识分子也就真的受其招徕,相率来归。这样可悲可怜的“时贤”,即使再多,又能成就什么事业呢出语冷隽,令人心折。
摘自2001年9月25日《今晚报》作者王充闾
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