6、“朝奉”本为官名,有些徽商是由仕而贾的,他们不愿人们称其为“老板”,代之以“朝奉”的称谓,久之,到明末,世人统称徽商为“徽州朝奉”。徽商不愿称老板,本质上说明了
A.徽商文化上的谦虚 B.封建王朝对商人的压制和歧视
C.走官商结合之路 D.徽商虚伪的反映
5、“自秦以下,人人君天下者,皆不鉴秦设相之患,相从而命之,往往病及于国君,其故在擅专威福……使为宰相者,居然以天下之治乱为己任,目无其君,此犹大不可也。”最有可能说此言论的帝王是
A.赢政 B.李世民 C.赵匡胤 D.朱元璋
4、台湾学者许倬云在描述中国古代政治制度时说:“帝国时代延续两千年的奥秘即在于,君主专制的刚性与官僚高度流动的柔性相结合。”与这一论断无关的历史事件是
A.创立郡县制 B.确立三省六部制
C.开创科举制 D.确立王位世袭制度
3、秦灭楚后,在湘江流域设立长沙郡。秦代长沙郡以今长沙地区为中心,涵盖了湖南大部分地区。该郡
A.设置晚于琅邪郡(今山东境内) B.下辖若干县、乡、里
C.郡守由皇帝任命,定期向丞相述职 D.县令由郡守任命,定期向皇帝述职[
2、“先王之法,立天子不使诸侯疑焉,立诸侯不使大夫疑焉,立嫡子不使庶孽疑焉。疑生争,争生乱,是故诸侯失位则天下乱,大夫无等则朝堂乱。”这种继承制度在政治上给西周带来的最不利影响是
A.权力世袭制度渐渐消亡 B.使世卿世禄的贵族特权自行消灭
C.贵族普遍地转化成庶人 D.中央和地方的政治隶属关系失控[
1、在中国古代的历法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合,组成了干支纪年法。从殷墟出土的甲骨文来看,天干地支在我国古代主要用于纪日,此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。按此纪年方法,中华民国元年是
A.壬子年 B.癸丑年 C.甲寅年 D.乙卯年
1.下列关于诗歌文字“少”的表述不正确的一项是( )(3分)
A.诗歌不是简单而是简要,意指在诸多文体中,诗歌是文字较少的一类。
B.诗歌文字的“少”决定了诗的写作需要提炼提纯,不是心血来潮很随意就完成的事。
C.诗的简要指的是一种深度,是人情人性绝美的风景,是灵魂和良知的真实真切的呈现。
D.诗不是一般意义上的发泄和排遣,不是浅表层次情绪的表达,诗是民族文化和人类精神的高度。
3.B (B描写的不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。 A、C、D描写秋或春的萧瑟凄凉,均显寒意,吻合本文所说信息。)
2.C (A太绝对化,“他也是中国画史上第一个喜欢画雪景的画家”错,文中是“可以说”和 “将雪景作为主要表现对象”B张冠李戴,《寒松漱石图》不是董源的画作;D无中生有,黄庭坚评价的不是吴镇的竹画。)
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